|
مراجعة مادة الفكر والثقافة الانجليزيه للاختبار النهائي :: هنا ::
بهذا الموضوع راح تكون مرجعتنا النهائيه لهذه الماده بسم الله نبدأ |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
المحاضره الاولى جزء منها في المحاضره الثانيه
يعني المحتوى المحاضره الاولى والثانيه جمعهم مع بعض وشرحهم في محاضرتين والماده سهله وقصيره وممتعه بعد |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
1 مرفق
طيب ايش سالفة هذا
ما فهمته وهل هو مطلوب نفهم ؟ |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
شكرا يا نغم جاري البحث
شوفو هالموضوع مفيد في موضوعي واسالتي وفي موقع بعد جايب منه الدكتور السلايدات كلها من غير تغيير بس كانه نسى السلايد الاول http://www.ckfu.org/vb/t249759.html |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
شوفو الفيديو ظريف يتكلم عن نفس الموضوع
http://www.youtube.com/watch?v=r9Tfbeqyu2U http://www.youtube.com/watch?v=1B8Tw...feature=relmfu |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
هذا الفيديو بعد يشرح تاريخ اللغة ونفس الكلام
http://www.youtube.com/watch?v=NFcjeCIQiME انا احط الفيديوهات عشان مع كثر السماع الواحد يفهم ويتركز في المخ |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
|
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
سمعت المحاضرة الاولى مرة اخرى
بدت لي اوضح الان هو يتكلم عن كيف ان السكسوس والانجلو والجوتكس غزو بريطانيا واستخدموا قوتهم لغزوها واسهب في الكلام عن استخدام القوة وضرورتها |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
الان بدت لي الامور واضحة جدا و سماع المحاضرات سهل علي ذلك و اعدت سماعها اكثر من مرة خصوصا المحاضرة الاولى
هو يقول ان قبائل الجرمان الثلاث السكسون والجوتس والانجلو غزو بريطانيا التي تتكون من ثلاث مقاطعات سكوتش اللي هي سكوتلاندا و و يلش او ويلز و ايرلندا وكانو يتلكمون لغة اسمها سلتك لما غزوها اختلطت لغاتهم بلغات هؤلاء وكونو الانجليزية القديمة وبايلوف الشاعر هو من يمثل هذه المرحلة بعدين دارت الايام وجاو النورمانديين اللي هم من فرنسا اليوم واختلطو فيهم وصا وصارت الفرنسية لغة الطبقة الراقية في البداية بس بعدين اختلطت بعض الكلمات الفرنسية في الانجليزية وصار عندنا الميدل انجلش والدكتور قال ان اهم شي نركز عليه ايش هي الانجليزية القديمة او الوسطى مثلا والفترة (يعني الازمنة حفظ ) و من يمثل هذه المرحلة مثلا تشوسر يمثل مرحلة الميدل انجلش وشكسبير يمثل مرحلة ايرلي مودرن انجلش و بس طبعا بحثي في اليوتيوب وفي ويكيبيديا ساهم كثير في الفهم و ايضاح الامور مثلا في ويكيبيديا بحث عن بايلوف وتركزت الشخصية عندي بالنسبة لويكيبيديا انا ما استغني عنه في مادة الادب احس يساهم جدا في الاثراء و الايضاح يعني ابحث في المصطلحات في الشخصيات بيساعد كثيرا طبعا مو شرط تقرين عنه كل شي بس اهم شي نظرة عامة سريعة وانت اصلا بمجرد البحث والتعامل مع المعلومة راح تتركز وتتذكرها ما دام دخلت في الادوات المساعدة خلني اقولكم عن نفسي انا لما اذاكر بعض المواد ثلاث صفحات لازم تكون مفتوحة عدا المحاضرة قوقل المترجم وهذا اهم شي احيانا قاموس ذا ثري ديكشنري اللي يترجم انجليزي انجليزي لان بعض المصطلحات ما القاها في قوقل ويكيبيديا خصوصا في مادة الادب و امثاله مثل الفكر والثقافة ومؤخرا صرت استخدم اليوتيوب لانه مهم جدا من ناحية السماع |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
طبعا الايرلي مودرن انجلش ممكن نلخص سببها في
النهضة الكلاسيكية والطباعة والليت مودرن في الثورة الصناعية طبعا اصبحت هي اللغة العالمية بسبب ان بريطانيا صارت عندها مستعمرات واحتلت ربع مساحة الكرة الارضية تقريبا فصارت هي لغة البزنس والنت والعلم الخ الخ |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
المحاضرة الثالثة دخل في موضوع تنوع الانجلش
ويقارن بين الانجليزية الامريكية والبريطانية وقال ان اللغة الانجليزية الامريكية اثرت فيها البريطانية بسبب الاستعمار فظهرت عندنا الفاظ جديدة في حين ماتت الفاظ اخرى لما وصلت امريكا وفيه بعض التعابير الامريكية هي اصلا بريطانية لكنها صارت فقط تستعمل في اللغة الامريكية وفيه بعض الكلمات اعيد استعمالها مرة اخرى بسبب افلام هوليود العصابات وان اللغة الامريكية هي اقرب الى اللغة الشكسبيرية من اللغة البريطانية الحديثة الاسبانية ايضا اثرت على الامريكية ومن ثم على البريطانية ومعطيك بعض الامثلة من خلال المستوطنات غرب امريكا الفرنسية بعد لها تاثير من خلال ولاية لوزيانا وتجارة العبيد لكن حاليا الانجليزية الامريكية هي اللهجة العالمية المعتمدة بسبب هيمنة الولايات المتحدة على السينما والموسيقا والنت وكذا بس عندنا بعد انجليزية متنوعة مثل انجليزية استرالية وانجليزية كاريبية الخ الخ |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اقتباس:
هو قال شي بالنسبة للجدول بس ما فهمته مو واضح بالنسبة لي في الدقيقة 21 او شوي قبل ايش قال ؟ كانه قال بعد في نهاية المحاضرة اهم شي في الجدول انكم تعرفون الجرمانك جزء من عائلة الاندواوروبي وان الجرمانك يتفرع عنه ثلاث فروع شمال وشرق وغرب .. |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اهلين بريئة وين اللي الترم اللي راح تناقش بعد كل اختبار والترم هذا غايبه :biggrin:
|
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اهلا
:cheese: ايه بس في الاختبارات انا لا بس احيانا فترة انشغل وفترة ارجع بعدين ارجغ مرة ثانية في جحري ههه بيات شتوي يعني انا فترات ومزاجات :119: بس مصيري ارجع |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
2 مرفق
طبعا في المحاضرة الرابعة يتكلم عن اصل كلمة انجلش وبريطانيا وقال واحد منهم جرمانك والثانية رومان
بعدين جا على تقسيم المناطق الانجليزية قسمها الى جنوب و شمال الجنوب: يتضمن الجنوب الغربي والجنوب الشرقي ومنطقة اسمها انجوليا الشرقية ومنطقة ثانية اسمها مدلاند انا كنت احسبهم جهات مو اسماء لمناطق بس في الخريطة تاكدت وطلع اسم لمناطق مثل ما انا مصورته لكم في الجزء الجنوبي هذا يحتوي الآن على القطاعات الاقتصادية الأكثر ديناميكية في البلاد ، بما في ذلك مدينة (مركز المدير المالي للمملكة المتحدة) ومقر الحكومة الوطنية وكلاهما في لندن لاحظوا موقع لندن في الخريطة انا علمت عليها بالاصفر صايرة بالجنوب طبعا هذي خريطة المملكة المتحدة اللي هي نفسها بريطانيا الان على ما اعتقد يمكن تقولون ايش فيها هذي دافورة متحمسة تبي تشوف بالخرايط :mh12: بس انا كذا طريقتي عشان تتركز المعلومة ما احب احفظ احب افهم وبعدين انا ما فهمت ان اللي يتكلم عنه اصلا هو بريطانيا الان الا بالخريطة مكتوب في الكتاب انجلشنس ما كان واضح بالنسبة لي نشوف الجزء الثاني الشمالي في الرد الجاي بالنسبة للخرايطة الدمعة الحمرة هي الموقع المقصود |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
ياريت المشرفين يغيرون العنوان خلوه مراجعة لمادة الفكر والثقافة او مذاكرة
|
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
السلام عليكم و رحمة الله
بارك الله فيـك برووءة الله يجزاكِ كل خيـر ماشاء الله عليـك ربـي يسهل علينـا هالماده شكراً لكِ :106: |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
3 مرفق
بالنسبة للجزء الشمالي يتضمن بعض المناطق اللي سماها طبعا انا ما اعرف من مدن لندن الا مانشستر بس للاسف ما قالها بس قال اسامي تشبهها مثل
Yorkshire Lancashir يوركشاير مو غريبة علي المهم في الخريطة بتشوفون كلها تقع في الجزء الشمالي الجزء الشمالي يتميز انه مهد للتصنيع وموقع الصناعات الضخمة التقليدية و شهد لا سيما في العقود الأخيرة من القرن العشرين ، خبرة التصنيع ، والضائقة الاقتصادية الحادة والثقافية. |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اقتباس:
هلا كومي كيفك ؟ الله يجزاك خير |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
ملاحظة ..~
أنا أرى ان الدكتور قد بدأ شرح للمقرر من المحاضرة التمهيـدية و من ثم اكمل ع باقي المحاضرات الأولى و الثانيـة موفقيـن :106: |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
صح كلامك كومي اتذكر كان يطرح اسئلة وكانت الاسئلة مشوقة معرفتها
بعدين شوي شوي بدا يدخل في المادة |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اقتباس:
انتي كيفك؟. قالوها من طول الغيبات جاب الغنايم و احلى غنيمه طلاتك عليـنا لا تكثرين غيبة :53: انا الحيـن اذاكر هالمادة الله يعيـن |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
1 مرفق
الله يسلمك كومي
والله انا افتقد بعد كثير من الاعضاء بس ان شاء الله نشوفهم في الامتحانات و ما يطولون علينا واصلة اي محاضرة الحين يا كومي ؟ في المحاضرة الرابعة بعدين بتشوفون يتكلم عن انجلاند او انجلترا هي نفسها طبعا انا كنت الخبط ما بين انجلترا وبريطانيا او المملكة المتحدة واحسبهم وحدة لكن هي هنا مقصود فيها منطقة ضمن المملكة المتحدة اسمها انجلاند و مؤشر عليها في الخريطة ورحت قريت عنها في ويكيبيديا عشان اتاكد طلعت منطقة اسمها انجلترا المهم يمكن هي كانت قديما بريطانيا بس اصبحت اليوم جزء من منطقة صغيرة بقت يسمونها انجلترا نرجع للمحاضرة يقول ان انجلاند فيها كثير من ثقافة الاقاليم الصغيرة - هذا اللي فهمته صححو لي - ويقول ان لازالت محتفظة بمركزها كحكومة قديمة بالنسبة للمحافظة والقرى والبلدات المحلية - هذا اللي فهمته لها منتجاتها المحلية مثل البيرة والطقوس المحلية والاشكال الفنية ، مثل رقص الموريس والموسيقى الشعبية وكثير منها تاريخها يعود الى عهد ما قبل الصناعة سامحين للناس بان يشكلو مجتمعهم و امتهم |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اقتباس:
لحظة الحين اسمع المحاضرة ما ما علق على انجلاند بس ركز على انه مقسوم الى جنوب وشمال بعدين راح لسالفة الهجرة |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
الحين يقول ان لدور انجلاند - مادري هو يقصد انجلترا يعني بريطانيا الحين ولا يقصد المدينة ؟- دورها كوجهة لهجرة الناس اليها ساهم في تاثير الانجلش فيها
وتاريخيا من ابرز الجماعات المهاجرة كانو هم الايرلنديين او الايرش اللي جاو على دفعتين في العصر الحديث وبعد مجاعة البطاطا وخلال وبعد الحرب العالمية الثانية السكوتلنديين حضروا ايضا الى انجلاند باعداد كبيرة غالبا لاسباب اقتصادية خلال القرنين التاسع عشر والعشرين الويلزية بعد جاو الى انجلاند لما بدت الصناعة تنخفض في ويلز هذه الهجرات حولت السلتك الى ثقافة انجليزية متنوعة وطبعا اثرت عليهم اليهودية والفلمنكية الفرنسية هاجينوت والألمانية والايطالية والبولندية والتركية والقبرصية، والثقافات الصينية منذ القرن الثاني عشر وفقدان المستعمرات البريطانيا ادى الى جلب مهاجرين الأفرو الكاريبيين، البنغاليين والباكستانيين والهنود ، والمهاجرين من شمال غرب وشرق أفريقيا بأعداد كبيرة., |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اقتباس:
الله يجزاك خير:106::(204): |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
يعطيك العافية كومي
يلا ذاكري وشوفي فهمي وصححي لي |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اقتباس:
بس بسألك عن المحاضرة التمهيدية يتكلم عن two approches 1\ relativism 2\ universal :mh318:can you explain it for me انا فاهمه النقطة الأولى انها ترابط بين اللغات لكن الشريحه و كلامه كله يقول ان اللغات مختلفه ممايؤدي إلى اختلاف في الثقافه و كمان يقول إذا كنت تريد ان تتعلم لغة جديدة عليك ان تثبت في عقلك ما تود تعلمه و تنسى لغتك الأم << بشري :(269): شكلي زدت الطين بلـه :000: لكن الثانية مو واضحه الصوره عندي :106: |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
:mh318: اكتشاف متواضع ..~
لما جيت احل الواجب الأول ضعت فيه قلت من وين جاب هالأسئله أثاري الدكتور جايبها من التمهيدية و اظن في الشريحة الأولى مكتوب افتحوا التمهيدية و اسمعوا شرح الدكتور :smile: موفقيـن :106: |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اقتباس:
اخذت راحة شوي انا اتذكر بالنسبة لهالموضوع انه فيه نظريتين الاولى تربط اللغة بالثقافة بمعنى انج ما تقدرين تتعلمين لغتهم الا لازم تاخذين من ثقافتهم ومجتمعهم وتنسين كل شي عن لغتك الام والنظرية الثانية تقول ان لا اللغات عالمية بمعنى انا كعربية اقدر اتعلم الانجليزية حتى لو ثقافتي مختلفة عن الانجليز طبعا هو يميل للنظرية الثانية ان اللغات قابلة للترجمة وللفهم وللتعلم بالنسبة للاجانب المتكلمين بلغة اخرى هذا اجمالي كل ما في الامر عموما انا قاعد اعيد سماعة الحين اذا فيه شي اضافي بقولك |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اجابتي واضحة يا كومي مادري ؟
|
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اقتباس:
الله يعطيك العافيه :106: |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اقتباس:
زيادة ع كلامك يا برووءة :106: ع لمحاضرة الأولـى اقتباس:
|
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
الواجب الأول ..
1 - Language shapes our way of thinking Yes Disagree do not know neither 2 - Culture shapes our language and the way we see the world around us Yes No do not know neither 3 - Both language and culture shape our thought equally : Yes No do not know neither ممكن تعلقين ع كل فقره :mh318: توضيح لو سمحتي:106: |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
احنا لسة في المحاضرة الرابعة
طبعا احين جا على جغرافية المنطقة ومساحتها وموقعها بالنسبة لاوروبا لو شفتو في الخريطة يفصل بينهم قناة اسمها القناة الانجليزية ومناخها بسبب تيار الخليج هو معتدل ممطر وينقسم الارض الى مرتفعات ومنخفضات على طول الخط من مصب نهر اكس في جنوب غرب البلاد الى مصب نهر تيز في شمال شرق البلاد |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اقتباس:
يمه الواجب يخوف :mh12: ههه انا ما جيت على الواجب لسه بس هذا مخلينا للاراء وبحسب كلامه انه في نظريتين عموما اذا كانت الاجابات كذا صحيحة فنقول احنا نجمع بين النظرتين يعني الثقافة مرتبطة باللغة ايه ما نقدر نفصلهم عن بعض بس مو لدرجة ان ما نقدر نتعلم كلام الاخر عشان احنا مو من ثقافته بس بعض الكلمات ما نقدر نترجمها مثل ما هي لانها مرتبطة بالثقافة يعني مثل كلمة سمر اللي هو صيف مرتبطة عندنا بالحر والزهق والانجليز مرتبط عندهم بالمرح والاجازة مثلا ومثل بعير او ناقة اشلون اترجمها الى اللغة الانجليزية بالله ؟ بس بشكل عام الاتصال بين اللغات وتعلمها ممكن وغير مستحيل لان كلنا اوادم وانسان في النهاية نرجع لاصل واحد برغم اختلاف الثقافات وهو ترا كل الاسئلة الثلاث بمعنى واحد اللغة تؤثر في تشكيل ثقافتنا والعكس صحيح وكلاهما يؤثرون على تفكيرنا ونظرتنا للعالم بالتساوي ؟عاد بالتساوي احسها قوية بس ما دام صح خلاص صح |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اتمنى ما عقدت الامور عليج يا كومي
|
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
بالنسبة للمرتفعات والمنخفضات
المرتفعات تربتها فقيرة و صخرية تصلح اكثر شي لتربية الماشية اما الجزء المنخفض فتربتها خصبة وفيها انهار قابلة للملاحة ولهذا السبب كان الجزء المنخفض فيها السكان يتضمن اكبر المدن بما فيها العاصمة لندن وكانت دائما مدعومة من قبل الزراع والتجار اما بالنسبة للمنخفضات لم تتطور حتى القرن التاسع عشر لما دخل الفحم و الحديد الصناعات وصار لها مكانة بارزة في الثورة الصناعية |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اقتباس:
و الله ما قصرتي اسفه اذا كلفت عليك ربي يعطيك العافيه شكرًا لكِ:106: |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
حليت الواجب الاول والثاني
1 - The first nation that occupied Britain was French German Jutes Arabs 2 - The most popular dish in England today is Chicken Tikka Masala Yes no neither do not know 3 - Old English is similar to modern English Yes NO Do not know neither |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
انا الحين دخلت على المحاضرة الخامسة
اول سلايد يشرح مفهوم الثقافة و انه يشمل عدة جوانب مثل الجانب الادبي والتاريخ والفنون والتعليم ويقول ان الثقافة هي طريقة حياة مجموعة من الناس وهذا يتضمن العادات المتراكمة المواقف والاكل والملبس وطريقة الحكم والطقوس والمعتقدات والتقاليد هي مجموعة الانشطة المكتسبة التي تحدد اعضاء جماعة ثقافة معينة في حين تميزهم عن جماعة اخرى ايضا |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
بعدين بدا يتكلم عن الجانب السياحي
ويقول هناك ما يقدر ب 6400 زائر سائح في المملكة المتحدة. والمناطق السياحية فيها تشمل المتاحف وصالات العرض، مثل المتحف الوطني والمتحف البريطاني، والمنازل والمعالم التاريخية مثل برج لندن وقلعة وندسور والكنائس والكاتدرائيات مثل كاتدرائية القديس بولس ، ومناطق الجذب السياحي الأخرى مثل عين لندن |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
السلايد اللي بعده تحدث عن التعليم
التعليم في المملكة المتحدة يحتل مراتب عالمية متقدمة في مجال التعليم العالي ، مثل جامعة اكسفورد وكامبردج وكلية امبريال و مدرسة لندن للاقتصاد و الكلية الجامعية لجامعة لندن. بعدها تكلم عن السينما وكيف ان لها تاثير بالنسبة للسينما واشهر الاعمال السينمائية فيها هاري بوتر و كلنا نعرفه و حرب النجوم ومسلسلات جيمس بوند الذي عمل باستديوهات امريكية ومواد بريطانية و اللوكيشن و الممثلين وطاقم التصوير بعدها بيتكلم عن الموسيقى والرياضة |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
الموسيقى
شملت أبرز الملحنين من المملكة المتحدة هنري بورسيل، السير إدوارد إلغر، السير آرثر سوليفان لندن لا تزال واحدة من عواصم الموسيقى الكلاسيكية الكبرى في العالم كانت المملكة المتحدة ، مع الولايات المتحدة، واحدة من المساهمين الرئيسيين في تطوير موسيقى الروك، وقدمت المملكة المتحدة بعض الفرق النسائية في العالم بما في ذلك فرق الروك الأكثر شهرة والبيتلز ، ورولينغ ستونز، ليد زيبلين وبينك فلويد. الرياضة هناك عدد من الألعاب الرياضية الكبرى نشأت في المملكة المتحدة، بما في ذلك كرة القدم والركبي والكريكيت والجولف المملكة المتحدة هي موطن لكثير من أندية كرة القدم العالمية الشهيرة، مثل ارسنال وتشلسي ونيوكاسل يونايتد، ليفربول ، ومانشستر يونايتد في انكلترا ، وسلتيك ورينجرز في اسكتلندا الفرق البريطانية عادة ما تكون ناجحة في المسابقات الأوروبية وكم مرة نالت كأس اوروبا / دوري أبطال الفائزين دوري : ليفربول (خمس مرات) ، مانشستر يونايتد (مرتين) و نوتنغهام فوريست (مرتين) واستون فيلا، وسلتيك. عاد انتو ادرى بصحة هالكلام اللي يتابع الدوري الاوروبي يقول ان ايطاليا هي احسن وحدة<<< :cheese:سامعة كلمتين وقامت وتردد ههه |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
خلصت المحاضرة الخامسة
السلايدات الباقية من المحاضرة الخامسة تركها ما تكلم عنها ولما فتحت المحاضرة السادسة احين بعد ما تكلم عنها وراح على سلايدات المحاضرة السادسة |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
البريئه يعطيك العافيه
انا في انتظار البقيه بصراحه احترررررررررررت جدا في السادسه مليااااااااانه كلام وتفاصيل كثيره ما ادري وش المهم واللي مش مهم فيها والسابعه بعد والثامنه .... انا في انتظار البقيه الله يعافيك شدي حيلك |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
لا تحزني يا عمري
ههه ان بركت عند السادسة و الله ثقيييلة ما فيني حولت عالصوتيات بعدين لي تنشطت بارجع لها ان شاالله حتى قلت اعديها للسابعة والثامنة شفتهم بعد ثقيلين اصبري علي او شوفي لك مادة ثانية تذاكرينها |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اليوم نجي على السادسة
طبعا السلايد الاول يتكلم عن نشأة وتكون الشعب الانجليزي وكان عملية هذا التكون ما بين عام 1200 الى 1850 وهذا التكون ينقسم الى فترات عدة طبعا بداية الشعور بما يشبه الوطنية وولدت شعور بالوحدة بينهم هو فترة حرب المئة عام - هذا الحرب كان بين الانجليز والفرنسيين - وكان في اواخر العصور الوسطى وهذا الحرب تسبب في انه دمج ثقافة الانجلو ساكسون والنورمان - اللي هم الفرنسيين - ضمن الثقافة الانجليزية المعترف فيها انذاك في القرن السادس عشر ، اخذ الشعور بالوطنية يتجه نحو وجهة معاداة الكاثولوكية اول شي : هنري الثامن بنى في انجلترا كنيسة عازفا بذلك على وتر المشاعر الشعبية ضد تدخل البابا في الشئون الوطنية ( انتو تعرفون ايش كثر كانت هيمنة الكنيسة والبابوات في ذلك الوقت لكن هنري الثامن ما عجبه الوضع وبغا يسوي نفس ما يشبه العلمانية ان يفصل الدين عن السياسة بس الناس متدينين فايش سوا هو ؟ بنالهم كنيسة عنده لكن صلاحيات البابا فيها لم تكن مثل صلاحياته في روما او ايا كان مقر الكنيسة الرئيسية انذاك ) وبعدين ان بنت اليزابيث الاولى خلقت ما يشبه الوحدة الوطنية عن طريق خلقها لصراعات ضد اسبانيا الكاثولوكية (تعرفون الحروب توحد ) ايضا معركة بيون ( معركة مشهورة من معاركهم التاريخية ) اللي هزم فيها وليام الثالث المعارضة الكاثولكية في ايرلندا وبعد ذلك اعتبر وليام ان الكاثولكية هي ضد القانون الانجليزي والايرلندي هذي ايضا مظهر من مظاهر معاداة الكاثولوكية في القرن الثالث عشر والرابع عشر ومع بداية الصراعات مع اسكوتلاندا وايرالندا واستمرارا مع الاسبانية والهولندية والانجليزية والفرنسية نشأ شعور بوطنية توسعية واخر خطوة في نشاة الاحاسيس الوطنية كانت في القرن السابع والثامن عشر لما اعتبرت الطبقة الوسطى الانجليزية هي ثقافية اخلاقية يمكن ان يشترك فيها الجميع طبعا اذا جاك سؤال عن جذور الثقافة الانجليزية تقولين انها ترجع الى ثلاث ثقافات الانجلو ساكسون الدانماركية والنورمان اللي هي الفرنسية خلصنا السلايد الاول مبروك |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
السلايد الثاني
كانه يتكلم عن التحيز القومي ضد الاجانب التمييز العنصري بدا يتكلم عن اليهودية ويقول ان الجالية اليهودية طردوا من انجلاند بعد ما صودرت املاكهم من قبل ادواد الاول (يستاهلون ) وان اليهود ما حصلو على كامل حقوقهم الين القرن العشرين << وش يبونا نصيح :bawling: ؟ العمال الاجانب اول ناس اللي نزلوا على انجلترا كانوا هم من عمال الاقمشة الفلمنكيين واجهو استياء (يعني تحيز ) من العمال الاصليين وكانت الفرنسية و الالمانية وقليل من بلدان اللاجئين البرتستيين كانو يواجهون بعد تحامل عرقي ضدهم هذا كان في القرن السادس عشر وخلال الثامن عشر وبعد كانو الايرلنديين كسلتك و الكاثوليك والوليزية ايضا واجهو عدم تقبل وتمييز خصوصا في العصور التي كانت تهيمن عليها النزعة القومية الانجليزية والامبريالية البريطانية في الجزر البريطانية والخارج، فإن سجل الانكليزية في المناطق المستعمرة ليس أفضل حالا من ثقافات أخرى في الاستعمار الأوروبي بداية مع قوانين الهجرة والوصول الى نقطة متدنية مع قانون الجنسية البريطانية تم تمرير قوانين لتقييد حقوق الأجانب لدخول البلاد و حصولهم على الجنسية والفوائد (يتضمن هذه العبارة تواريخ لم اذكرها فقط ترجمت العبارة ولم اذكر الارقام ) ساهم دعم حكومة مارجريت تاتشر لرأسمالية السوق الحرة في تراجع معظم المناطق (يعني تراجع في البنية التحتية و الخدمات في المناطق ) التي تعيش فيها اقليات عرقية ، مما اثار احتجاجات عنيفة في 1980s ، مثل أعمال شغب بريكستون في لندن في عام ثم تراجعت التشريعات المناهضة للعنصرية وتحسين الاقتصاد و لقي السكان غيرالبيض الاهتمام الشعبي والرسمي ومع ذلك فالمهاجرين لاسباب اقتصادية واللاجئين السياسيين خصوصا من شرق اسيا وشرق اوروبا وافريقيا اخذو مكانا من الاهتمام العام من السكان غير البيض (يعني خطفوا الاضواء عن السكان السود وصار التمييز ضدهم ) |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
هذا للفائدة
اعمال الشغب (بريكستون )التي حصلت في لندن عام 1981 <<< قبل لا أنولد قريب http://www.youtube.com/watch?v=cCjZEZt3QKc بتشوفونهم كلهم من السود |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
احين السلايد الي بعده عن العمران والهندسة المعمارية، واستخدام الفضاء ترتبط حضارة انجلترا و مفاهيم المناظر الطبيعية والريف ارتباطا وثيقا بحركة الناس والقطاعات الاقتصادية سواء فيما يتعلق بالمناطق الحضرية الكبرى في المدن الجديدة، و توسع أقدم المدن والبلدات الصغيرة والقرى والمناطق الريفية النائية. يعتقد ان المدن هي اماكن لانحطاط الناس و انحلالهم المبدا الرئيسي في تعريف المجتمعات الحضرية هو في ادارتها واحتوائها وقد تم ذلك عن طريق تعيين (الأحزمة الخضراء) حول المدن الكبرى والمناطق الحضرية. - الاحزمة الخضراء هي خطوط وهمية تحدد مساحة من الارض يخطط لجعلها منطقة اقرب ان تكون سياحية ومتنزه والتركيز على تلك المناطق النامية (يعني سالفة الاحزمة الخضراء ) كان له تاثير في التخطيط داخل المدن والبلدات حيث تم إنشاء مساحة للحدائق العامة والخاصة والحدائق والميادين الرياضية وغيرها مما تسمى بالمسطحات الخضراء .كان هناك أيضا التركيز على ترتيب المدن والبلدات في وحدات أكثر ملاءمة للعيش فيها، مع مزيد من التفكير في التنسيب لمواقع العمل والمرافق العامة ومناطق التسوق، والمساكن والمزيد من التركيز على كيفية تلبية استخدامات الشوارع العامة والخاصة. القرى والبلدات الصغيرة التي كانت الى حد ما محلية او اقليمية (اصبحت مجتمعات غرف نوم ) هو يقصد انها صارت مكان سكن للعمال اللي يشتغلون في المدن الصناعية الكبرى مثل لندن أو أجزاء من أكبر شبكات المناطق حضرية لان في لندن ما في مكان من الزحمة في بعض الاحيان يحتفظ المكان (المنطقة ) بطابعه الاصلي لكن في كثير من الاحيان قد تتاثر وتتغير من قبل القادمين الجدد |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
لا زلنا في الشريحة نفسها احين نتكلم عن الريف اللي في الريف والضواحي والبلدات الصغيرة اللي يعيشون حياة طبيعية ريفية هادئة تغير المشهد الريفي عندهم وصار قوتين تهيمن على الريف : التجارة المرتفعة والزراعة والحفاظ عليها الاعمال الزراعية لعبت دور في تحديد الريف من خلال هدم 95 في المئة من الأراضي الرطبة في البلاد. التوجه نحو تطوير الريف لا ستيعاب المزيد من المساكن كان في صيانة المباني الذين يرغبون في توسيع الحدائق ، والحفاظ على الطريقة القطرية التقليدية في الحياة، والحفاظ على سكان المدن من الخروج من مناطقهم استبعدت من المدن والبلدات والقرى الذين ليس لديهم مال وليس لديهم صوت سياسي . معظم هؤلاء المستبعدين من الرؤى والمقترحات الحالية هم الفقراء و الذين يعيشون في مجموعات كاقليات عرقية في مناطق حضرية . |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اقتباس:
على الثقافتين الانجلو ساكسون والنورمان بس هذولا الثلاث نفس ما في المحتووى |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
تكملة المحاضرة السادسة كانت في القرى والبلدات والمدن والريف ثقافات انجليزية متنوعة ومن الناحية المعمارية كانت هناك اثار باقية من ثقافة السلتيك والرومان والانجلوساكسون وعلى الرغم من تخطيط المدن الرومانية فالطرق والجدران لا تزال واضحة ، والكنائس الانجلوساكسونية ، والمعالم الاثرية للسلتيك ما زالت قائمة تركت العصور الوسطى العمارة القوطية والرومانية في حين تركت فترات عهد تيودور وستيورات مساهماتها ايضا ليس في مباني الدولة والطبقات الراقية فحسب بل في العادية ايضا شهد القرن الثامن عشر عمارة قوطية جديدة وجورجية واستمرت حتى القرن التاسع عشر عندما نشأت الانماط الكلاسيكية الجديدة وشهد القرن العشرين صعودا في اساليب البناء في الضواحي و حداثة وردود فعل ضد اشكال العمارة المحافظة والمجتمعية وضد احياء انماط قديمة من مثل ما يسمى (الكلاسيكية الجديدة ) نجي على اهداف المباني تخدم المباني الحكومية مجموعة من الاهداف الرمزية ، تكون المباني الاثرية في كثير من الاحيان رمزا لشخصيات تاريخية او احداث معينة ايضا الاماكن العامة لها اغراض متنوعة المقصورات في كنيسة نموذجبة تنظم الفواصل بين المصلين وتؤكد على العمل الجماعي كجماعة ميدان بيكاديلي والعديد من المتاحف تشجع الناس على الاختلاط ، قاعات الشاهي ، والمقاهي ، والمنازل العامة والنوادي الليلة توفر المقاعد المنفصلة لكنها تعزز المناخ الاجتماعي طريقة العيش في انجلترا يفضل الناس العيش في مساكن ضواحي منفصلة ومثاليا تكون ملحقة بحديقة كان اول الابنية باعداد كبيرة عام وبنيت كثير من منازل الضواحي في المدن مع حديقة امام المنزل وخلفه نمط اخر من انماط الفصل طابق واحد في جناح والذي اصبح ذو شعبية في عام .. مع انه في مرحلة ما بعد الحرب اصبح من الشائع بناء مجمعات سكنية حديثة كبيرة تشبه الصندوق تواصلت ابنية الضواحي اضافة الى المدن الجديدة خصوصا للاسكان العام ، وبعضها اخذت انماط الوحدة والحداثة منذ عام 1980s اصبحت التصاميم التقليدية للمساكن اكثر شعبية و سواء كانت منفصلة او غير منفصلة فقد كانت تثير استحضار واحدة من الحقب الماضية في انجلترا في الاماكن السكنية الخاصة كانت الانجليزية تميل لملء الكثير من المساحة المتوفرة انتهت المحاضرة السادسة يووه ما احب التخطيط ولا شغل البلديات :24_asmilies-com: |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
المحاضرة السابعة عن الاكل ايش ياكلون وايش ما ياكلون كان اللحم وجبة رئيسية وكان يؤكل في منتصف النهار عادة و معاه ممكن يكون فيه صحن لحم و سمك وكانو ياكلون الصلصات الثقيلة والمرق والحساء واليخنات أو الحلويات والمعجنات والفطائر ايضا الخضار و يشمل الجزر والبطاطس واللفت والكرنب وسطلة الخضار الفواكه ايضا كانت جزء من الوجبات وان كانت بنسب قليلة الوجبات الخفيفة تتضمن السندويشات الافطار كان يتراوح ما بين الحبوب الساخنة والشاي التوست المربى شريحة لحم والبيض والكلى اكل الفقراء هذه الاطعمة كانت لا تتوفر لمعظم الناس فيما قبل الحرب العالمية الثانية مثلا الفقراء في المناطق الريفية على سبيل المثال كانت وجباتهم مرتكزة على الخبز والجبن ،و ياكلون لحم خنزير مقدد بضع مرات في الاسبوع ، يكلمونها بالحليب الطازج ان توفر والملفوف والخضروات ان كان محتفظا بحديقة الشرب جميع الطبقات تشرب الشاي ، والبيرة تشربها الطبقة العاملة اما باقي المشروبات الكحولية فكان يشربها الطبقات المتوسطة والعليا مقدار الاستهلاك عبر التاريخ منذ عام 1950 قل استهلاك اللحوم الحمراء وكثر استهلاك الدواجن بينما استهلاك الاسماك ظل كما هو انخفض استهلاك الدهون واستبدل بالسمن الصناعي كانت الفاكهة الطازجة صالحة بينما الخضروات لا وتم التركيز على سلطة الخضار وقت الوجبة ومكانها تؤكل الوجبة الرئيسية في المساء وقد تتضمن ايضا اطعمة جاهزة او مجمدة ياكلون في الحانات والمطاعم اصبحو يستهلكون الوجبات السريعة. و كانت هناك زيادة كبيرة في المجموعات المتنوعة من الأطباق الأجنبية، بدءا من الصينيين والهنود إلى الفرنسية والإيطالية. اكلات غير حضارية كان هناك قليل من الاطعمة ترتبط بالتحريم وكان الناس يتجنبون بعض الاطعمة لاسباب صحية مثل البصل والكراث والتي يمكن ان تسبب رائحة كريهة في الفم الانجليز لا ياكلون الكلاب والخيول والحيوانات آكلة اللحوم الأخرى ، أو الحشرات. فهم يعتبرونها اطعمة غير حضارية وشيئا فشيئا اصبح اكل اللحوم غير حضاري كجزء من التحول من اللحوم نحو الفاكهة والخضار والأسماك ، فقد أصبح الناس أكثر نأيا عن إنتاج اللحوم التي يتناولونها وأقل رغبة في تناول الطعام ومجموعة واسعة من اللحوم. طقوس الاطعمة ومناسباتها تؤكل اطعمة خاصة في بعض الاحتفالات العلمانية وتنطوي على شرب النخب والكحول والنبيذ عادة هو هو أمر شائع في معظم الاحتفالات من القربان المقدس في الكنائس المسيحية وايضا في الاحتفالات اليهودية في احتفالية شروف تيوزدي ياكلون البانكيك |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
:love080::love080::love080:هوبااااا:love080::love0 80::love080:
|
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اقتباس:
|
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
تخيلو
اكتشفت عندي في جدول الاختبار الفكر والثقافة وادب النهضة في نفس اليوم :mh12: :bawling: وحدة في الفترة الاولى وحدة في الثانية تخيلو عاد |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اقتباس:
|
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
تكملة السابعة :Cry111: الجانب الاقتصادي : كان الاقتصاد قد تطور واصبح على درجة عالية من التخصص ، وقليل من السكان من يعمل في انتاج الطعام والضروريات الاخرى لنفسه في عام 1998 كانت نسبة (13 بالمئة )من القوى العاملة من يشتغل لحاسبه الخاص في مجالات الزراعة والصيد والبناء هذه المجموعة وقليل من الناشطين الاقتصاديين (21بالمئة ) الذين اختاروا الخروج من اقتصاد السوق هم الوحيدون الذين قد ينتجون السلع لانفسهم بالنظر الى الاغلبية من كلا المجموعتين الذين هم جزء من الاقتصاد الاعتيادي فإن عدد الناس المكتفين ذاتيا قليل بالرغم من انهم بارزون ثقافيا وسياسيا في بعض الاحيان ويمكن الحصول على نسبة الاعتماد في انجلترا في العالم من خلال النظر في ارقام التجارة كنسبة من الناتج المحلي الإجمالي. في عام 1997 بلغت صادرات بريطانيا الى حوالي 29 في المئة من الناتج المحلي الإجمالي ، كما فعلت الواردات. :bawling: حيازة الاراضي الشكل الاكثر شيوعا لحيازة الاراضي هو ملكية مالك المنزل المحتل مع الملكية الشخصية بنسبة 89 في المئة في عام 1998 والباقي استئجار المساكن من الحكومة التي تسيطر على الايجارات والقطاع الخاص معظم المساكن هي في المناطق الحضرية التي التي احتلت نحو 12 في المئة من المساحة الكلية للأراضي في عام 1999 وخصص 71 في المئة من الأراضي للزراعة انكلترا في السنة نفسها تم تاجير 24 في المئة والاباقي 47في المئة كانت مملوكة لدى المزارعين المقيمين او الشركات الزراعية الحقوق القانونية للممتلكات وترجع الى الفترة ما بين 1500-1800 عندما اغلق ملاك الاراضي الارض وادعو ملكية حصرية لها ، اطفأت افعالهم العديد من حقوق استخدام الاراضي العرفية وانشأت مطالبة خاصة بما يسمى (رايت اوف وي ) بالاضافة الى هذا الانقسام بين الاراضي لخاصة والعامة ، طورت اشكال عديدة من الاراضي العامة وشبه العامة الطرق والبنية التحتية والمباني الرسمة غالبا ما تكون عامة ، كذلك المتنزهات الوطنية والمحميات الطبيعية عامة المناطق الطبيعية المرموقة فهي تحت اشراف القطاع الخاص غالبا لكنها تحت الاشراف العام لوكالة الريف ، تعود ملكية الاراضي العامة والحقوق الى الافراد في كثير من الاحيان لكن هؤلاء المالكين يكونون ملزمين بضمان وصول الجمهور وزارة البيئة والنقل والاشراف على مناطق استخدام الاراضي يعملون مع السلطات المحلية وهذا الترتيب معمول به منذ عام 1947 الأنشطة : بالإضافة إلى التصنيع ، القطاعات الرئيسية للاقتصاد والخدمات المالية ، وتجارة الجملة والتجزئة، وتكنولوجيا الاتصالات، والتعليم والخدمات الاجتماعية الصناعات الرئيسية : المجالات الرئيسية للانتاج الصناعي :ل منسوجات والأغذية والمشروبات والتبغ و الورق ومنتجات الورق ، والمنتجات الخشبية، والكيماويات، والمعادن والمواد المعدنية المصنعة ومعدات الكهربائية والبصرية، ومعدات النقل والآلات الأخرى. . الايدي العاملة ومع زيادة الخبرة عند الناس فما زالو يميلون المناصب ذات المسؤولية الضخمة والمكافاة الكبيرة ، لكن هذا الوضع كان قد تغير منذ عام 1970 ، وعلى نحو متزايد اخذ العمال القديمين يفقدون وظائفهم بسبب استراتيجيات العمل للحفاظ على صغر القوى العاملة ، هذا الاتجاه جعل الطبقة العاملة القديمة هم الاكثر تضررا بسبب ان القطاعات التي يعملون بها يجري تحويلها عن الاقتصاد التحيز العرقي و التمييز ضد كبار السن وعلى اساس الجنس لا زال يمنع كثير من الناس من التقدم في التخصصات وفي التحصيل العلمي و تجري حالة توافق جيدة مع المجموعات المهنية والإدارية في الطبقة العليا من المجتمع ، تليها العمال ذوي الياقات البيضاء ثم العمال المهرة من ذوي الياقات الزرقاء والعمال اليدويين وشبه المهرة وغير المهرة. :mh001: << ما خلصنا السابعة بس خلصنا الجانب الاقتصادي تقريبا |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اقتباس:
تسلمين :biggrin: في احد متفاعل على الاقل |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
:d5:واصلي واحنا معاااكي:53:
|
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
الطبقات الاجتماعية : الطبقات العليا ( طبقة النبلاء وافراد الاسرة الحاكمة ) : كانت لهم نفس المكانة تقريبا منذ القرن التاسع عشر لكنهم فقدوا مع ذلك النفوذ السياسي والرسمي في القرن العشرين حينما بدات الطبقة الوسطى منافستها بنجاح على النفوذ كان التغيير الاساسي في البنية الاجتماعية لانجلترا في تقلص عدد العاملين في الصناعات التحويلية وزيادة عدد من يعملون في خدمات المصانع ، وحل محل العمال ذوي الياقات البيض وغيرهم من العاملين في مجال الخدمات محل العمال ذوي الياقات الزرق ( المقصود هنا يعني بعد الثورة الصناعية خلاص اصحاب المهن ما عاد لهم مجال يشتغلون فيه لان كل شي يتم بالمكينة وهذا ما افقدهم رزق عيشهم في المقابل صاروا هناك موظفين على المكاتب اللي هم اصحاب الياقات البيض اسمهم ) وبالتالي ، زادت الطبقة الوسطى من حيث الحجم والثروة في حين أن عضوية النقابة قد انخفض بشكل كبير ، جنبا إلى جنب مع حجم الطبقة العاملة الصناعية التقليدية. ومعطم العاملين كانو يتوقعون البطالة في اي وقت خصوصا العمالة غير الماهرة وغير المتعلمين منهم في عام 1983 ، لم يكن هناك سوى 5 في المئة العمال غير اليدوين عاطلين عن العمل في المقابل ، واجه العمال اليدويين المهرة 12 في المئة من البطالة والعمال اليدويين وشبه المهرة وغير المهرة 23 في المئة بطالة وشكل العمال اليدوين مجتمعين 84 في المئة من العاطلين عن العمل. اصبح مجتمع انجلترا يشمل الموجودين والمستبعدين ، وكان هناك ارتفاعا حادا في البطالة طويلة الاجل ، وطبيعة العمل الاقتصادي لا يدعم طول الاجل بالنسبة للعمال ذوي المهارات المتدنية او المعتدلة وهذا انعكس على ارتفاع في الدوام الجزئي والعمال متعددي الوظائف المشردون اصبحو حقيقة من الحقائق في حياة انجلترا ، كان هناك 102,410من العائلات بلا مأوى في انكلترا في عام 1997 وحده. زادت حصة الطبقة الاغنى من الدخل الوطني والممتلكات و يسيطر اغنى 10 بالمئة من السكان على نصف ممتلكات الاسر في عام 1997 كان دخل 20 في المئة من الأسر أعلى أربعة أضعاف من دخل 20 في المئة ممن هم في القاع في الوقت نفسه تضاعف اعداد من يملكون اقل من نصف المتوسط بين عامي 1979 و 1998 لم تحقق الأقليات العرقية نجاحا في البيئة الاقتصادية الجديدة.وكانت نسبة البطالة 17 في المئة في الفترة 1986-1988 لجميع الاقليات ، في الفترة 1997-1998 ، كانت معدلات البطالة بين الباكستانيين والبنغاليين، والسود أكثر من ثلاثة أضعاف البيض. الهنود، من ناحية أخرى ، كان حالهم افضل، ويحتلون حاليا مكانة مركزية في الطبقة الوسطى ورجال الأعمال والعاملين في المهن، ويتمتعون بفرص عمل أكثر مقارنة مع البيض. شهدت الرموز التقليدية لكل من الطبقات الاجتماعية المختلفة العديد من التغيرات ايضا ، وفيما كانت الملابس والسلع التقليدية تشير الى طبقة اجتماعية معينة تاريخيا ، فقد اصبحت متاحة على نطاق اوسع والازياء والملابس وانماط الصناعات كذلك و اصبحت الملابس قد لا تتطابق دائما مع الرتبة الاجتماعية التعليم : و كان ايضا مؤشر واضح من مؤشرات الفصل بين الطبقات ، اصبح اوسع وسن المدارس الابتدائية والثانوية قد ازداد خلال عام 1990 وتوسع التعليم العالي في عدد من الأماكن المتاحة لأولئك الذين يريدون التدريب الجامعي، وبحلول منتصف 1990s كان أكثر من 30 في المئة ممن كانوا يحضرون الجامعة في سن الثامنة عشرة . جامعتي أوكسفورد وكامبردج زادت فبول الطلاب من طائفة واسعة إجتماعية و إقتصادية، والان لدى الطلاب العديد من الجامعات للاختيار من بينها. اللهجة ايضا اصبحت اقل دلالة على الطبقة |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
ابي فيديو المحاضرة الثامنة ما عندي في الافتراضي انتو بعد ؟
الدكتور ما نزل؟ |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
المحاضرة الثامنة عن اجازة يوم البنك فيه عندهم اجازة اسمها اجازة البنك وهي عطلة رسمية في المملكة المتحدة وايرلندا وفيها يتم اغلاق البنوك وشركات اخرى كثيرة طبعا هي اسمها يوم البنك لان البنك يكون مسكر ذاك اليوم بس مو كل يوم يتسكر فيه البنك يعتبر اجازة يوم البنك لا مثلا الجمعة العظيمة والكريسماس ما تعتبر بنك هوليدي بل هي عطلات قانونية عامة مواعيد اجازة البنك تحدد بالنظام الاساسي او اعلان بمرسوم ملكي هذا المصطلح وضعه السير جون لوبوك لانه حس بضرورة التمييز بين نوعين من العطل في انجلترا وويلز الامر يميل ذلك اليوم لان يكون عطله رسمية بشكل تلقائي ولذلك ينظر اليه عموما كيوم عيد وعلى اختلافات في سكوتلاندا مثلا عيد الفصح ليست عطلة بنك برغم انهم يشتركون في الاسم وعطلة البنوك الصيفية تقع في أول يوم اثنين في شهر أغسطس في اسكتلندا وذلك على عكس الماضي في أماكن أخرى في المملكة المتحدة.خلافا لغيرها في المملكة المتحدة. جذور هذه الاجازة قبل عام 1834 ، لاحظ بنك انجلترا 33 يوم قديسين والاعياد الدينية والاعياد ولكن في عام 1834 ، انخفض هذا العدد إلى أربعة فقط : 1 مايو، 1 نوفمبر ، يوم الجمعة العظيمة، وعيد الميلاد.في عام 1871قدم السير جون لوبوك قانون أيام عطل وهي تعرض مفهوم الإجازات المدفوعة الأجر وأسماء أربعة أيام العطل في انكلترا وويلز وايرلندا الشمالية وخمسة في اسكتلندا وهي كالتالي الفصح الاثنين في أول يوم اثنين في شهر أغسطس ، في 26 ديسمبر، وعيد العنصرة (انكلترا وويلز وايرلندا الشمالية) ورأس السنة الميلادية، يوم الجمعة العظيمة، يوم الاثنين الأول من شهر مايو، والاثنين الأول من آب ، ويوم عيد الميلاد (اسكتلندا). في انكلترا ، واعتبر ويلز وايرلندا ، يوم الجمعة العظيمة وعيد الميلاد التقليدي لبقية أيام (كما كان أيام الآحاد) وبالتالي شعر بعدم ضرورة ادراجها ضمن قانون ، كانت مثل تلك الخطوة لها شعبية وكانت هناك اقتراحات بتسمية ذلك الاثنين من اغسطس (يوم القديس لوبوكس) في ايرلندا ، في عام 1903 ، تم اضافة قانون 17 مارس ، يوم عيد القديس باتريك ، باعتباره عطلة البنوك وفي عام 1926 اعلن حاكم ايرلندا الشمالية 12 يوليو يوم ذكرى معركة بوين باعتباره عطلة بنوك ايضا هذه الاجازة الخاصة كانت تعلن سنويا من قبل زوير الدولة في ايرلندا في عام 2006 عين البرلمان الاسكتلندي يوم القديس اندرو November 30 عطلة بنك رسمية لكن ليس هناك عطلة رسمية لعيد القديس ديفيد في ويلز ، أو عيد القديس جورج في انجلترا. في عام 1965 تم تغيير موعد عطلة البنك من أغسطس حتى نهاية الشهر في انكلترا وويلز وايرلندا الشمالية استعيض عن اجازة البنك في عيد العنصرة او المسيح ليكون في وقت متاخر من عطلة الربيع -- ثابتة مثل يوم الاثنين الماضي في مايو الماضي. اجازة البنك الان المكاتب والبنوك والمحلات التجارية، ولكن في الوقت الحاضر العديد من المكاتب والمحلات التجارية قد تكون مفتوحة فقط المصارف هي التي لا يسمح لها بان تكون مفتوحة المعاملات المصرفية المالية لعام 1971 قوية اليوم وهناك ثمانية ايام بنك دائمة وايام عطل رسمية في انجلترا وويلز وتسعة في اسكتلندا وعشرة في ايرلندا الشمالية وايرلندا لها نفس عطل انجلترا وويلز الثمانية اضافة الى عيد القديس باتريك و ذكرى معركة بيون في اسكتلندا ، منذ صدور قانون 1998 فالوزراء الاسكتلنديين لديهم مسؤولية تحديد العطل الرسمية و هناك غيرها من العطلات العامة أو المحلية التي يمكن تحديدها من قبل السلطات المحلية على اساس التقاليد المحلية منذ عام 2007، فعيد القديس أندرو آن ، عطلة تطوعية بديلة والتي يمكن أن تحل محل عطلة القائمة المحلية. المؤسسات التجارية والمدارس ليست بالضرورة هي مغلقة في أيام العطلات في اسكتلندا والمصارف الاسكتلندية وحدها فقط تتبع العطل الرسمية الانجليزية والويلزية لأسباب تجارية. عندما يصادف موعد عطلة البنك يومي السبت والاحد فيعطى يوما بديلا عادة هو يوم الاثنين التالي في يوم عطلة البنك كان كل شئ يغلق في ما مضى في هذه الايام اكثر يوم يغلق فيها الاشياء في المملكة المتحدة هو يوم الكريسماس الرواتب في هذا اليوم بعض الناس قد ياخذ بدل وقت احيانا مما يعني انه يتقاضون رواتبهم ويحصلون على ايام عطل اضافية قد يستطيعون اخذها في وقت اخر خلافا للاعتقاد الشائع، الناس لا يكون لها الحق المطلق في إجازة مدفوعة الأجر في البنوك وأيام العطل الرسمية، ، بدلا من ذلك فإنها غالبا ما تكون جزءا من مغادرة عطلتهم، فإنه يعتمد على شروط عقد العمل،لكن كثير ممن يعملون في تلك يحصلون على اجر اضافي على الوقت او انصفه او ضعفه احيانا الناس الذين يعملون في الخدمات الأساسية مثل المرافق والحريق والإسعاف والشرطة وعمال الصحة، وما إلى ذلك غالبا ما يتقاضون الضعف مقابل عملهم في هذه الأيام. قضاء الاجازة : وهذا يعني أن المتاحف والمعالم العامة الأخرى؛ البيوت التاريخية، وحدائق الحيوان، المراكز الرياضية، الخ تبقى مفتوحة.لكنه يعني أيضا أن حركة المرور على الطرق البريطانية يمكن أن تكون رهيبة، على الرغم من الاحوال الجوية البريطانية الرهيبة، كثير من الناس بستغلون الاجازات الرسمية للذهاب بعيدا لعطلة نهاية اسبوع طويلة. تفاقمت اعمال الطرق الاساسية او العمل على هندسة السكك الحديدة و وفقا لRAC (نادي السيارات ) فإن نحو 11 مليون بريطاني يتخذون يستقلون سياراتهم خلال عطلة الربيع البنك طبعا مع استخدام التكنولوجيا الحديثة، والهاتف معظم البنوك والخدمات المصرفية عبر الإنترنت تعمل 24/ ساعة في اليوم و 7 أيام في الأسبوع ، وكل يوم واحد من السنة |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اقتباس:
|
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
وألحين شيكت نزلت 14 الله المعين
شكلنا ما بينحدف من عندنا شيء :Cry111: |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اقتباس:
زين فتح انا خفت انه ما يفتح |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اضافة ملاحظة
اقتباس:
|
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
المحاضرة التاسعة عن يوم كذبة ابريل 1 ابريل هو يوم يسوون فيه الناس مقالب على اصدقائهم ، بدءا من عمل نكت عملية الى المهرج ، وعندما يسقط واحد من الضحاية يتشمت فيه لا احد هناك مستثى الى وقت الظهر وبعد ذلك يجب ان يتوقع المزاح و الا سيقال عن المازح (April Fool is gone and past, You're the bigger fool at last) وافضل مزحة هي ان ترسل شخصا في مهمة غبية ليبحث عن شئ لا جود له اصلا جذورها : هناك من يقول انه مجرد استمرارا لمهرجان المرح لتكريم اله السلتيك استمرت هذه العادة في بريطانيا لقرون لكن اصولها لا تزال غامضة وهناك عدة نظريات حول ذلك : انه في اروربا وحتى القرن السادس عشر في 25 مارس اول يوم مهرجان الاعتدال الربيعي و كان هو راس السنة الميلادية الجديدة في واحد ابريل اخر يوم من المهرجان كان الناس يعطون الهدايا لبعضهم في 1564كان تشارلز التاسع ملك فرنسا اعتمادا على التقويم الميلادي الثابت ان راس السنة هو يوم 1 يناير ، الذين كانو ضد التنقيح استمروا في التعبير عن رفضهم من خلال اعطاء الهدايا او تبادل زيارات السنة الجديدة في 1 ابريل في السنوات التي تلت اصر التقليديون على الاحتفال بالعام الجديد في الوقت القديم والناس سوف تعمل المزحات والمقالب عليهم وسمو بما معناه ابريل السمك وهو ما يعني ان الكثير من المرح سوف ينتشر في ارجاء العالم وانشاء المقالب على الجميع وليس فقط على من لم يتقبل التقويم الجديد لكن الاعتقاد الشائع هو انه مجرد در فعل لتغير الموسم مع بداية الربيع وايا ما كان اصله فصنع المقالب في هذا اليوم لا تزال واحدة من اكثر التقاليد ازدهارا في بريطانيا في اسكتلندا، على سبيل المثال، يتم الاحتفال بيوم فعلا كذبة أبريل لمدة يومين ويخصص اليوم التالي للمزح المنطوي على الجزء الخلفي من الجسم ويسمى بيوم التيلي ويمكن ارجاع اصل كلمة اركلني لهذا الاحتفال خدع ابريل الشهيرة : تقرير إخباري عن الخراف مع تنامي العشب على ظهورهم وذلك بسبب الطقس الرطبحتى محطات التلفزة والصحف تتفاعل تقرير انه سيتم استخدام الصقور يحملون كاميرات على الطرق السريعة من قبل الشرطة للقبض على قائدي السيارات مسرعة. تقارير اخبارية عديدة حول مشاهد رسمية لوحش البحيرة لوخ نيس (وحش اسطوري شهير ) وتم بث فيلم وثائقي عن السباغيتي قبل بضع سنوات من قبل هيئة الاذاعة البريطانية مدعيا أنه نما السباغيتي على الاشجار حتى الشركات تتفاعل : تشغل بي ام دبليو اعلان محاكاة ساخرة من كل عام. في احدى الاعوام اعلنو عن سياراتهم الجيديدة التي تساق ما بين بريطانيا العظمى والقارة وقالو ان لكل جهتين منها اليسرى واليمنى محرك ودواسة للسائق والراكب الامامي و لها عجلات منفصلة يمكنها ان تذهب الى اي من الجهتين ومجموعة كاملة من الادوات على كل جانب ويتم تغطية غير المستخدمة بلوحة جوز جميلة ووصف الآلية التي تضخمت في اطارات سيارات BMW تلقائيا من قبل سنة واحدة. انتهت المحاضرة واخيرا اذكركم بقول النبي صلى الله عليه وسلم ( لا تكذب ولو كنت مازحا ) |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
تقاليد الشرب في بريطانيا الشاي : بريطانيا شعب شريب للشاي ، 165 مليون كوب شاي يشرب يوميا هناك ويتم استيراد نحو 144 ألف طن من الشاي كل عام و تخدر في اباريق شاي صينية باضافة ملعقة واحدة من الشاي لمقدار شخص واحد معظم البريطانيين يحبون الشاي ثقيلا واسودا لكن مع الكثير من الحليب وقائع مثيرة للاهتمام : قبل سنوات كان الحليب يسكب في الكاس اولا حتى لا يكسر الخزف الطريقة التقليدية لصنع الشاي هو : تغلي بعض المياه العذبة الباردة. (ونحن نستخدم غلاية كهربائية لغلي الماء) وضع بعض الماء الساخن في إبريق الشاي لجعله دافئا. صب الماء بعيدا وضع ملعقة صغيرة من أوراق الشاي للشخص الواحد ، وملعقة شاي واحدة اضافية، في وعاء. صب الماء المغلي على الشاي. يترك لبضع دقائق. هل تعلم : اذا سالك احدهم ('would like a cuppa ) فهو يعني هل تريد كوبا من الشاي ؟ اذا قال احدهم (اجعلني اكون امك ) او (هل علي ان اكون اما) فهو يعرض عليك ان يصب لك الشاي مصطلحات الشاي : استراحة شاي ، شاي عالي ، وقت الشاي ، حفلة شاي ، مشنفة شاي ، والعديد من المصطلحات المستمدة من تقليد شرب الشاي استراحات الشاي : يتم فيها تقديم الشاي والبسكويت الوقت التقليدي لاستراحة الشاي في تمام الساعة 11:00 صباحا ( والساعة 4 بعد الظهر في مثل يقولونه ( هذا مو كوبي من الشاي ) ويستخدم في التعبير عن الشئ الذي ليس على ذوقك القهوة : القهوة الان في بريطانيا لها نفس شعبية الشاي ، تشرب اما سوداء او مع الحليب وهي اما ان تكون طازجة او فورية مرير (بتر) شراب عندهم نوع من انواع الخمر يكون اثقل من العجة واغمق ويتم تقديمه في الحانات النبيذ: صناعة النبيذ في بريطانيا ينمو من قوة الى قوة، ولدينا الآن أكثر من 300 منتجي النبيذ. وهناك عدد متزايد من الكروم بريطانية تنتج النبيذ الأبيض الآن، فضلا عن تألق النبيذ الاحمر . هناك أكثر من 100 الكرم في كينت. (الله ياخذهم ) |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
المحاضرة 11 سهلة تتكلم عن انتشار مطاعم الوجبات السريعة وطبق مشهور عندهم اسمه (سمك وبطاطس ) وله طريقة معينة في الطبخ والتقديم بعدين يتكلم عن مصطلح بالانجليزي يعني (الصورة النمطية ) ويعرفها ويقول ان هي الصورة الثابتة اعتقاد شائع عن مجموعة معينة او فئة من الناس او بعبارة اخرى هو الاعتقاد بان كل شخص من مجموعة معينة عرقية او دينية او غيرها جميعهم مثل بعضهم مع انهم ليسو كذلك تعلمنا من خلال وسائل الاعلام والتحدث مع كبار السن ، ان ناخذ كثير من الصور نمطية عن شعوب ودول اخرى لكل بلد هناك الكثير من الصور النمطية بعضها قد يكون صحيحا و اغلبها لا الموضوع التالي سيتكلم عن نظرة الناس النمطية للانجليز حول العالم س : ايش هو اول شي يخطر ببالك لما تسمع كلمة انجليز اكثر الناس يتصورون ان الانجليزي النموذجي هو رجل يرتدي قبعة الرماة ويقرا صحيفة نيويورك تايمز طوال الوقت ماذا عنك ؟ الانجليزي هو رجل يلبس قبعة ويرتدي بدلة مخططة ويحمل الجرائد تحت ذراته ويصحطحب معه مظلة مطوية طويلة والواقع انه نادرا ما ترى قبعات الرامي في انجلترا اليوم ولا اعتقد ان احدا يرتديها الا في الافلام بعدين جايب لك اقوال بعض المشاهير او الكتاب وانطباعهم عن انجلترا هذا بشكل مختصر وسريع اذا تبون اترجمها مفصل ماعندي مانع |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
المحاضرتين اللي بعدهم امثال وحكم ومعناها
ان شاء الله انها واضحة واي مثل غامض انا مستعدة |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
البريئة - والله انك تبذلين جهد كبير :love080:
الله لايضيع لك تعب ويجعل لك في كل حرف تكتبينة حسنة <<< قولي ااامين ومن قال بالمثل - اللهم امين |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
يعطيج الف الف الف عافيه البريئه
صج اني قبل كم يوم حذفت الماده بس من شفت شرحج تحسسفت لاني ما هضمتها :icon9: موفقه يارب وفالج A+ |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
بارك الله فيكم اخواتي
على مروركم الطيب الله يوفقكم ويسهل اموركم |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اقتباس:
يالله الحمدلله على كل حال |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اقتباس:
ولك مثلها جزاج الله خير |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
البريئة جزاك الله خير وبارك الله فييييييك وحقق الله كل امانيك يااااارب :love080::106:
من جد آآآبدعتي في الترجمة ..ما شاء الله علييييك.. :106: آآعجبني جدا شرحك وبساطتك بالطرح وكيف توصلين المعلومة:106: ووآآآضــح جدا تعبتي في الترجممة وخااصة السااابعه :000::000:<<<طلعت روحي منها :icon9::cheese: والله لا يضيع لك تعب يالغاليه..وبإذن الله فالك الــa+ ولوو تغيرين عنوان موضوعك لــ مراجعه افضل :119::106: والله يحفظك ويخليك ويطول بعمرك يارب:106::biggrin: تشكرآآآآآآت بريئتنـــآآآآآآآآآ:love080: |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
كلك ذوق يا سلوفتنا :106:
السابعة:hahahahahah: بالغصب قاعد اطلع الكلام اجيب الكلمة من هنا ومن هنا مافي فايدة كانت اصعب محاضرة انا قلت لهم يغيرون العنوان وان شاء الله ارجوا لكم التوفيق |
رد: مراجعة مادة الفكر والثقافة الانجليزيه للاختبار النهائي :: هنا ::
يعطيك العافيه بريئة
وسلمت يمنااك وربي يوفقك وتاخذين الفل مارك قولي امين |
رد: مراجعة مادة الفكر والثقافة الانجليزيه للاختبار النهائي :: هنا ::
الله يكتب اجرك يا اخت بريئة على هالمجهود
سؤالي هل انا مطالب بحفظ التواريخ والاسامي الغريبة بالمختصر وش اللي مطلوب احفظه لأن الباقي فهم على حد علمي |
رد: مراجعة مادة الفكر والثقافة الانجليزيه للاختبار النهائي :: هنا ::
الله يعطيك العاااااااااافيه يالبريئه ماقصرتي ياجعل فالك ال a+ بالنسبه للمحاضره الرابعه مانيب متخيله كيف ممكن تكون اسئلتها
|
رد: مراجعة مادة الفكر والثقافة الانجليزيه للاختبار النهائي :: هنا ::
شالابداع البرئيه طلعتي خطيره بدعتي ذكرتني ب لاتحزني على ابداعاتها
الله يوفقك ياحلوه ويسعدك مثل ماتساعدنا |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اقتباس:
حابه اصلح خطا لاختي البريئه اللي في المرتفعات والمنخفضات وهي كاتبه ان المنخفضات التي لم تتطور حتى القرن 19وهذاغلط المرتفعات هي التي لم تتطور |
رد: مراجعة مادة الفكر والثقافة الانجليزيه للاختبار النهائي :: هنا ::
اقتباس:
لو طالعت الاسلة اللي الدكتور اعطانا يمكن تقدر تاخذ فكرة الاسامي الغريبة قصدك اسامي المدن ؟ هي ليست كثيرة انا سوف احفظها للاحتياط التواريخ لاحظت انه يركز على تواريخ معينة وليسىت كل التواريخ ابرز التواريخ وهي مذكورة ايضا في الاسئلة بداية المدل انجلش نهاية المدل انجلش تلاحظ التواريخ هذي رئيسية بس اللي مش رئيس وركز عليها هو موت شكسبير مادري ولادته |
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى
اقتباس:
|
رد: مراجعة مادة الفكر والثقافة الانجليزيه للاختبار النهائي :: هنا ::
اقتباس:
شكرا لكم جميعا وبالتوفيق |
رد: مراجعة مادة الفكر والثقافة الانجليزيه للاختبار النهائي :: هنا ::
,‘
شفت آلتمهيديه ونص آلاولى ونعسسست :24_asmilies-com: آلدكتور يتكلم بأشيآء زيآده عن آلمحتوىآ شسمه ، لآزم نشوف محآضرآتهآ يعني فيهآ شرح مهم ؟ بحفظ آلمحتوى مع شرح آلبريئه أحس كفآيه :icon9: |
رد: مراجعة مادة الفكر والثقافة الانجليزيه للاختبار النهائي :: هنا ::
اخت بريئه سؤااااااااااااااااال ماهو تعريف ال Englishness
|
رد: مراجعة مادة الفكر والثقافة الانجليزيه للاختبار النهائي :: هنا ::
مشكورة ما قصرتي الله يوفقك
وفالك 100%100 |
رد: مراجعة مادة الفكر والثقافة الانجليزيه للاختبار النهائي :: هنا ::
لو سمحتوا هل التواريخ معانا في الفكر
او هل معانا التواريخ في الادب والروايه بعد |
رد: مراجعة مادة الفكر والثقافة الانجليزيه للاختبار النهائي :: هنا ::
اقتباس:
نفس الانجليزية بس اذا عطيتيني الجملة اللي تقصدينها تكون اوضح |
رد: مراجعة مادة الفكر والثقافة الانجليزيه للاختبار النهائي :: هنا ::
الله يعطيك العافية ما قصرتي ولو إن واضح عليك الضغط بعد إكتشاف إن عليك مادتين بنفس اليوم:mh12:
اتمنى لك التوفيق ووياليت تجيبين لنا اجابات الاسئلة اللي حطها الدكتور بالمحاضرة الثانية المباشرة بالاضافة الى تسجيل للثانية والثالثة اذا كانت عندك |
رد: مراجعة مادة الفكر والثقافة الانجليزيه للاختبار النهائي :: هنا ::
توني ابدأ بالمتابعه, يعني الليله راح اخلص 12 محاضرة والسبب المحاضرات وقتها قليل حوالي نص ساعه
يعني 7 ساعات تصير 14 محاضره وانا بديت من المحاضرة الثانيه يعني يبي لي فقط 6 ساعات lets goooooo :biggrin: |
رد: مراجعة مادة الفكر والثقافة الانجليزيه للاختبار النهائي :: هنا ::
الله يجعل الجنة مثواك يا شيخة على هذا المجهود الجبار ..ارجو ان لا يكون مجهودك على حساب تحصيلك ..
جمعك الله مع من تحبين في الجنة وكل مسلم ان شاء الله :d5::d5::d5: |
رد: مراجعة مادة الفكر والثقافة الانجليزيه للاختبار النهائي :: هنا ::
ياجماعة الخير, البريئة الترم هذا دافووووووووووووره, ماشفناها الترم هذا الا بآخره وهي الترم اللي راح دايمه :biggrin:
|
رد: مراجعة مادة الفكر والثقافة الانجليزيه للاختبار النهائي :: هنا ::
اقتباس:
- اذكرواااا الله - البنية عندهااا مادتين ! الله يعينهااااا فضيل - ترا كلناا دوااافير موبس انت :lllolll: البريئة - مجهووودك جبااار - ومايهونون البقية - شكرااااا من الاعماااق راح اذاكر شويتين وارجع :tongue: |
رد: مراجعة مادة الفكر والثقافة الانجليزيه للاختبار النهائي :: هنا ::
اقتباس:
امين جزاك الله خير ولك مثلها دعوة رائعة لا بالعكس انا استفيد اولا |
رد: مراجعة مادة الفكر والثقافة الانجليزيه للاختبار النهائي :: هنا ::
اقتباس:
|
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:48 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام