السلام عليكم
فال الجميع النجاح أن شاء الله
الموووضوع للجــــــــــميع لكل من عندها تساؤل اوتعقيب أوأضافة لامانع من ايرادها هنا
وأول المستفسرين أنا واتمنى تفيدوني

هل أدلة العقيدة التى نزله أحد أخواني أو خواتي لأذكر بالضبط اسمه صيغةالاسئله بااالاختبار
بخصوص الاًيات هل ممكن يأتى سؤال يقول كمل الايـــه أم بس أختيارات..
ثانيا:- سؤال الفقة الاكبر:-
الخيارات:-
1-الفقه الاصغر 2-الشريعة 3- فروع الدين 4-المسائل الفقهية
ماهوالجواب الصحيح:-لان بالكتب يقول يرادفه أصول الدين.والكل يعلم أن الاصول ليست مثل الفروع
أتمنى الأفادة..
ودمتم بووووووود

ممكن تفيدوووني جزء عم معاااانا بالاختباار ولالا ..؟!
ابي اعرف لانه في وحده تقوول انه راح يجيبه بالاختبار ع طريقة اختياارات .. بس هوو قاال احفظوهاا .. وماراح تجيكم .. بس للإستفاده ولمصلحتكم يعني مو دااخله بالاختبار .. وربي احترت يااليت احد يفيدنا بالشي هذا..
:icon9: :icon9:

والله الظاهر كذا بريح راسي ولا كانه سمعت انه فيه جزء عم .. كفاايه الادله الكثير ه والاحكام والماده بكبرها..
الله يوفق الجميع يارب :106:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سجينه العذاب (المشاركة 3575919) - تسفيه آلهة المشركين، والتشنيع على عابديها منمنهج ........................ في تقرير العقيدة . 1- السلف . 2- السنة النبوية. 3- القرآن العظيم . 4- الإجماع ممكن الجواب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كذا أجتماعي (المشاركة 3575323) ا السلام عليكم فال الجميع النجاح أن شاء الله الموووضوع للجــــــــــميع لكل من عندها تساؤل اوتعقيب أوأضافة لامانع من ايرادها هنا وأول المستفسرين أنا واتمنى تفيدوني هل أدلة العقيدة التى نزله أحد أخواني أو خواتي لأذكر بالضبط اسمه صيغةالاسئله بااالاختبار بخصوص الاًيات هل ممكن يأتى سؤال يقول كمل الايـــه أم بس أختيارات.. ثانيا:- سؤال الفقة الاكبر:- الخيارات:- 1-الفقه الاصغر 2-الشريعة 3- فروع الدين 4-المسائل الفقهية ماهوالجواب الصحيح:-لان بالكتب يقول يرادفه أصول الدين.والكل يعلم أن الاصول ليست مثل الفروع أتمنى الأفادة.. ودمتم بووووووود

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @الريمي@ (المشاركة 3575636) ممكن تفيدوووني جزء عم معاااانا بالاختباار ولالا ..؟! ابي اعرف لانه في وحده تقوول انه راح يجيبه بالاختبار ع طريقة اختياارات .. بس هوو قاال احفظوهاا .. وماراح تجيكم .. بس للإستفاده ولمصلحتكم يعني مو دااخله بالاختبار .. وربي احترت يااليت احد يفيدنا بالشي هذا.. :icon9: :icon9:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كذا أجتماعي (المشاركة 3575323) ا السلام عليكم فال الجميع النجاح أن شاء الله الموووضوع للجــــــــــميع لكل من عندها تساؤل اوتعقيب أوأضافة لامانع من ايرادها هنا وأول المستفسرين أنا واتمنى تفيدوني هل أدلة العقيدة التى نزله أحد أخواني أو خواتي لأذكر بالضبط اسمه صيغةالاسئله بااالاختبار بخصوص الاًيات هل ممكن يأتى سؤال يقول كمل الايـــه أم بس أختيارات.. ثانيا:- سؤال الفقة الاكبر:- الخيارات:- 1-الفقه الاصغر 2-الشريعة 3- فروع الدين 4-المسائل الفقهية ماهوالجواب الصحيح:-لان بالكتب يقول يرادفه أصول الدين.والكل يعلم أن الاصول ليست مثل الفروع أتمنى الأفادة.. ودمتم بووووووود

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة um lara (المشاركة 3575605) الاسئله اختيارات الفقه الدين = اصول الدين بس عادي تمشي فروع الادله كلها معنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طموح المها (المشاركة 3575994) جزاك الله خير . طبعاً أنا نفس الأشكالية من ناحية فروع أو أصول لكنّ الأقرب انها تحسب نفس الشيء والعلم عند ربي بالنسبة لأكمال الآيات : الأستاذ ذكر في محاضراته الأخير مافي أكمال للأيات إبد ! حتى في الأختيارات مايجيب الأية ويكتب لك خيارات أكمالها مجرد أسئله عن الأية أو مجرد يجيب لك نقطه ويحط لك خيارات مجموعه من الأدله إتمنى أفدتك والله يوفق الجميع:tongue:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة um lara (المشاركة 3576293) ما الخبط واللله:lllolll: عندي نموذج الاجابه بعدين الشريعه ماتردااف الفقه الاكبر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم هيون (المشاركة 3576363) معنى ترادف يعني بنفس المعنى يعني لما اطلب منك مرادف كلمه يعني ابيك تعطيني كلمه بنفس معناها وانا قلت الشريعه لان الشريعه والفقه الاكبر كلها من اسماء العقيده يعني معناهم واحد والأسئله من اللي حالها ؟؟؟؟؟ اذا كان الطلاب فممكن يكون فيها اخطاء اما اا كان الدكتور ف...... :(107)::(107): لازم اكلمه عشان اتأكد والا بصير كذا :71::71:

الحقيــــــــــــــقة أشكر من تفاعل مع الموضوع والحق يقال بأن الفراشات
مشعللات المنتدى بالمشاركات المفيدة :g2:

لاكن يأختى أم هيون أن معك بأن من اسماء العقيدة الشريعة والفقه الاكبر لاكن بالمحتوى مكتوب الفقه الاكبر يرادفه اصول الدين ومقابل الفقه الاصغر.

والمحتوى سهل نوعا ما لاكن اسئلة الدكتور أرى أن فيــــه دهاء :cool:
وقراءة مابين السطووور:mh12:

ودمتم بووووود..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايش الدور (المشاركة 3580671) السؤال الي يذكر أن الفقه الأكبر يرادف ومعدد أختيارات .. الصحيح أنهُ يرادف أصوول الدين .. بس ماهو مذكور أصول الدين مذكور الفقه الأصغر ؛< تووقعاتي الأجابه هي الفقه الأصغررر .. أو أن السؤال من الأساس غلط ..

ننتظر راى الاعظاء
لك الووود:106:

الجواب الشريعة لان الفقة الاكبر مقابل الفقة الاصغر

أتوقع إن إجابة السؤال بتكون :
الشريعه لأن كلهم من أسماء علم العقيده

---------------
وياليت أي أحد متأكد من الإجابه يقولها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حرآئر (المشاركة 3580828) الفقه الاكبر هو يراداف اصول الدين الفقه الاصغر وهو الاحكام الاجتهاديه بالمذكره مكتوب كذا

أتوقع الاسئلة التى نزلت قبل ذلك يوجد به خطأ
واالا كيف سوال
لاتوجد به ولأجابه صح

أحس السؤال
هذا عقدنا
..............
....................

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الفرجان (المشاركة 3581190) - تسفيه آلهة المشركين، والتشنيع على عابديها منمنهج ........................ في تقرير العقيدة . 1- السلف . 2- السنة النبوية. 3- القرآن العظيم . 4- الإجماع ممكن الجواب

وكان السؤال بهذه الصيغه ...
.
.

1. الفقه الأصغر.
2.الشريعه.
3. فروع الدين .
4.المسائل الفقهيه .
.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الفرجان (المشاركة 3581190) - تسفيه آلهة المشركين، والتشنيع على عابديها منمنهج ........................ في تقرير العقيدة . 1- السلف . 2- السنة النبوية. 3- القرآن العظيم . 4- الإجماع ممكن الجواب

،

الجواب

3- القرآن العظيم .

’

اية صح الاية وضحت بعد:(204):

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة k@y@N (المشاركة 3581733) طيب تعالوا يااحبابي الفقه الاكبر يرادف الشريعه ,,,,,,,,تدرون ليش؟؟ افتحو الملزمه ص 6 واقروا تعريف الشريعه الشريعه هي ماشرعه الله ورسوله من سنن الهدى واعظمها اصول الدين يعني الشريعه من اصول الدين اذن الجواب الشريعه واتمنى للجميع التوفيق

،

:d5:

يعطيك الف عافيه ع التوضيح

والله من كثر المعلومات صرنا نذاكر بدون تركيز ..

بس انتي الله يجزاك خير ..نبهتينا

الحين صارت الإجابه واضحه ومافيها أي شك

’

الفقه الاكبر مرادف للشريعه
والسؤال الثاني الاجابه,,,القرآن الكريم

وعندي سؤال ودي اعرف الاجابه:
صح ام غلط:
1- الفطرة من الامور التي تدل على وجود الله فان كل مخلوق قد فطر على الايمان بخالقه من غير سبق تفكير او تعليم ولا تتأثر هذه الفطره بالتنشئه والتربيه لأنها فطره( )
2- لايجوز العمل بأي حكم بأي حكم من احكام الكتب السابقه الا ما صح منها واقره القرآن( )
3-لا يجوز تأويل نصوص العقيده ولا يجوز صرفها عن ظاهرها بغير دليل شرعي ثابت عن المعصوم صلى الله عليه وسلم( )


:106:ياريت احد يرد علي ويجاوب :106:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farahq8 (المشاركة 3582238) الفقه الاكبر مرادف للشريعه والسؤال الثاني الاجابه,,,القرآن الكريم وعندي سؤال ودي اعرف الاجابه: صح ام غلط: 1- الفطرة من الامور التي تدل على وجود الله فان كل مخلوق قد فطر على الايمان بخالقه من غير سبق تفكير او تعليم ولا تتأثر هذه الفطره بالتنشئه والتربيه لأنها فطره( خ ) 2- لايجوز العمل بأي حكم بأي حكم من احكام الكتب السابقه الا ما صح منها واقره القرآن(ص ) 3-لا يجوز تأويل نصوص العقيده ولا يجوز صرفها عن ظاهرها بغير دليل شرعي ثابت عن المعصوم صلى الله عليه وسلم(خ ) :106:ياريت احد يرد علي ويجاوب :106:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farahq8 (المشاركة 3582238) الفقه الاكبر مرادف للشريعه والسؤال الثاني الاجابه,,,القرآن الكريم وعندي سؤال ودي اعرف الاجابه: صح ام غلط: 1- الفطرة من الامور التي تدل على وجود الله فان كل مخلوق قد فطر على الايمان بخالقه من غير سبق تفكير او تعليم ولا تتأثر هذه الفطره بالتنشئه والتربيه لأنها فطره( خطأ) الاجابه ص 70 تتأثر هذه الفطره بالتنشئه لقوله صلى الله عليه وسلم: " مامن مولود إلا ويولد على الفطره فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء " 2- لايجوز العمل بأي حكم بأي حكم من احكام الكتب السابقه الا ما صح منها واقره القرآن( صح) الإجابه ص 89 3-لا يجوز تأويل نصوص العقيده ولا يجوز صرفها عن ظاهرها بغير دليل شرعي ثابت عن المعصوم صلى الله عليه وسلم( صح) الاجابه ص 28 :106:ياريت احد يرد علي ويجاوب :106:

ايه ياعليااء انا موقصدي انه ماحنا حافظينها بس هو يقول إحفظوها وماراح تجي بالامتحان يعني بس للفائده وبنت الداود ماقصرت كلمته وقالهاا مو معاانا بالاختباار ..
الله يوفقناا ان شاءالله :106::106: