ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - المستوى الثالث مجلس مذاكرة أصول الفقة 1

- الدراسات الإسلامية (https://vb.ckfu.org/f319)

- - [ المستوى الثالث ] : مجلس مذاكرة أصول الفقة 1 (https://vb.ckfu.org/t535306.html)

رد: مجلس مذاكرة أصول الفقة 1

الله يحفظكم نبي اسئلة العام اصول الفقه 1

رد: مجلس مذاكرة أصول الفقة 1

تكفون نبي نراجعها الله ينور عليكم

رد: مجلس مذاكرة أصول الفقة 1

ايو الله نبيها تستفيد منها

رد: مجلس مذاكرة أصول الفقة 1

اخواني انقل لكم طريقتي في المذاكرة في اخر 24 ساعة قبل الامتحان وخاصة لمن لم يفهم والوقت ضيق لديه الطريقة ارجع للاسئلة للعام الماضي وكل سؤال قبل الجواب عليه أذهب للماحضره نفسها الخاصه بالسؤال واستخرج الاجابة بنفسك صدقني راح ترسخ في ذاكرتك وتستوعب في اقل وقت واكثر معلومات وخاصه الاسئلة شاملة للمنهج وغير كذا تعرف اسلوب الدكتور في طرح الاسئلة وكذا على جميع الاسئلة اتمنى النجاح لي ولكم

رد: مجلس مذاكرة أصول الفقة 1

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lolo2000 (المشاركة 10134043)

فعلا المشاركات قليلة لقلة عدد طلاب هذا القسم
فالمركز الذي اختبر فيه لايوجد به سوى اربع طالبات مستوى ثالث
لكن لنحتسب ونرجو ان يعيننا الله ويسهل أمرنا
ولنجعل اختيارنا لهذا القسم من باب طلب لعلم الشرعي
ونرجو أن يكون خالصا لوجهه تعالى

الله يرزقنا نية طلب العلم ونسال الله التيسير ،،،،،اللهم لاسهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا

رد: مجلس مذاكرة أصول الفقة 1

ايه بس وين اسئلة العام

رد: مجلس مذاكرة أصول الفقة 1

موجودة بالصفحات السابقة

رد: مجلس مذاكرة أصول الفقة 1

المذاكرة من الكتاب افضل احس اني فهمت من الكتاب اكثر والله يسهل علينا وكلنا نجيب a+

رد: مجلس مذاكرة أصول الفقة 1

تفضلو

استنباط الاحكام الشرعیة یكون:
-1 عن ھوى
-2 أصول وضوابط علمیة دقیقة
-3 جمیع ما ذكر
- العلم الذي یعنى ببحث مصادر الأحكام وحجیتھا ومراتبھا في الاستدلال بھا
وشروط الاستدلال ویرسم مناھج الاستنباط ھو:
-1 علم اصول الفقھ
-2 علم القران
-3 علم الحدیث
- علم أصول الفقھ یعنى ب :
-1 مصادر الاحكام وحجیتھا
-2 مراتبھا في الاستدلال
-3 یرسم مناھج الاستنباط

رد: مجلس مذاكرة أصول الفقة 1

الاصول لغة :
-1 جمع أصل وھو ماینتنى علیھ غیره سواء كان ھذا الابتناء حسیا او معنی ا -2 مفرد أصل وھو مایبتنى علیھ غیره
-3 لیس مما ذكر
- الاصول یكون ابتناءه :
-1 حسیا -2 معنیا -3 حسیا او معنی ا -4 لیس مما ذكر
- الدلیل یقال:
-1 اصل ھذه المسالة الاجماع أي دلیلھا الاجماع
-2 اصل ھذه المسالة الحدیث النبویة أي دلیلھا الحدیث النبوي
-3 غیر ذلك
- الراجح ھو:
-1 الاصل في الكلام المعنوي
-2 الاصل في الكلام الحسي
-3 الاصل في الكلام الحقیقة
- القاعدة ھي:
-1 اباحة المیتة للمضطر خلاف الاصل
-2 على خلاف القاعدة العامة
-3 الاصل ان الفاعل مرفوع والمفعول منصوب
-4 جمیع ما ذكر
- مثال المستصحب:
-1 الاصل براءة الذمة
-2 الاصل الاباحھ
-3 غیر ذلك
- الفقھ لغة:
-1 العلم المطلق
-2 العلم بالشئ ومطلق الفھم والإدراك
-3 جمیع ما ذكر
- الفقھ استعمل في القران الكریم ل:
-1 للدلالة على الفھم الدقیق
-2 عرفة غرض المتكلم