ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   اجتماع 5 (https://vb.ckfu.org/f339)
-   -   [ مذاكرة جماعية ] : تجمع مذاكرة "قضايا ثقافية معاصرة" (https://vb.ckfu.org/t529902.html)

طيف الا مل 2013- 12- 19 05:10 PM

رد: تجمع مذاكرة "قضايا ثقافية معاصرة"
 
.... الذين يصدقون بكل شيء ويؤمنون بغير برهان :
- الخرافيين

...... الذين ينكرون كل ما وراء الحس :
- الماديين

........... الذين لا يؤمنون بإله قط :
- الملاحدة

تظهر وسطية الإسلام في التفاعل الحضاري من خلال :
- اعتماد منهج القرآن والسنة والسلف الصالح في أمر العقيدة
- البعد عن اصطلاحات الجدليين
- الاهتمام ببيان أثر العقيدة على النفوس

من الأديان والنِّحَل التي ألغت الجانب (الرباني) -جانب العبادة- من فلسفتها وواجباتها :
- البوذية

العقيدة الموافقة للفطرة :
- الإسلام

تعتمد الوسطية في العقيدة الموافقة للفطرة على طريقة المعرفة ........ في العقيدة :
- النقلية
- العقلية

اقتصرت فروضها على الجانب الأخلاقي الإنساني وحده :

- البوذية

من الأديان والنِّحل التي طلبت من أتباعها التفرغ للعبادة والانقطاع عن الحياة والإنتاج :
- النصرانية

تتمثل الوسطية في الفتوى في الإسلام :
- المقارنة بين الكليّ والجزئيّ
- الموازنة بين المقاصد والفروع
- الربط بين النصوص ومعتبرات المصالح في الفتاوى والآراء

فرق بين التقليد و الإتباع :
- ابن القيم

عمل بقول الغير مع الحجة والدليل :
- الإتباع
........هو عمل بغير دليل :
- التقليد

وسطية الشعائر الدافعة للعمارة في الإسلام :
- التكاليف ليست كثيرة ولا شاقة
- لا تتعارض التكاليف مع متطلبات الحياة

....... الذين تخيلوا الإنسان ملاكا أو شبه ملاك :
- غلاة المثاليين

حسبوا الإنسان حيوانا أو كالحيوان :
- غلاة الواقعيين

الإنسان في نظر ..... مخلوق مُركب فيه العقل وفيه الشهوة، فيه غريزة الحيوان وروحانية الملاك :
- الإسلاميين

......... وسطا في التحليل والتحريم :

- الإسلام

.........التي أسرفت في التحريم وكثرت فيها المُحرَّمات مما حرَّمه إسرائيل على نفسهم ومما حرَّمه الله عليهم :
- اليهودية

وازن ........ بين الفردية والجماعية :
- الإسلام

..... تجعل خصوصيات الفرد مشاعا للمجتمع كله :
- اليهودية
- التيارات الفلسفية و الفكرية

وسطية الإسلام في التفاعل الحضاري تتمثل في :
- الفاعلية الإيجابية
- التسامح و الاعتزاز


انتهت الاولى

MĻÁmėĦ 2013- 12- 19 05:17 PM

رد: تجمع مذاكرة "قضايا ثقافية معاصرة"
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ransy (المشاركة 10010503)
س- تشمل الثقافة :
- الفنون و الآداب
- طرق الحياة و حقوق الإنسان
- القيم و التقاليد و المعتقدات
-جميع ماذكر



س- المعايير التي يتعامل معها الإنسان في الحياة مثل العدل و الصدق و الوفاء :
- القيم
- العلم
-الثقافه
-لاشيء مما ذكر




س- القوانين أو التعاليم أو الأعراف أو الشعائر التي يمارسها الإنسان في حياته :
- النظم التشريعية
-التشريعات التاريخيه

:verycute:
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ransy (المشاركة 10010537)
س جهد المبذول بصفة فردية أو جماعية في دعوة الناس إلى النصرانية تعريف
لتنصير لغة
التنصير اصطلاحا


تغيب المبادئ الدينيه والاخلاقيه من
دوافع العولمه
اخطار العولمه الثقافيه
اثار الاستعمار

ان شاء الله كذا صحح :verycute:

Ransy 2013- 12- 19 05:21 PM

رد: تجمع مذاكرة "قضايا ثقافية معاصرة"
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mĻÁmėĦ (المشاركة 10010791)
:verycute:


ان شاء الله كذا صحح :verycute:


ممتازه :(204):

MĻÁmėĦ 2013- 12- 19 05:25 PM

رد: تجمع مذاكرة "قضايا ثقافية معاصرة"
 
1. شعور قوي لدى جماعة بـالإنتماء إلى أسرة القوم أو العنصر , والإعتزاز بها , هذا تعريف القومية في :
أ / الـلغة
ب / الإصطلاح
ج / في الإجتماع
د / في العـرف

2. إن مفهوم التخلـف يتضمن أو يفترض وجود :
أ / قيادة رشيدة
ب / قيادة متخاذلة
ج / نموذج يُجسد التقدم
د / نموذج يُجسد التخلّـف

3. من أهم أسباب تخلـف أمتـنـا :
أ / الجري وراء التراث الإسلامي القديم
ب / الجري وراء النموذج الغربي
ج / عجز النموذج الإسلامي
د / كثرة الأزمات المحيطة

_______________________________________

طيف الا مل 2013- 12- 19 05:25 PM

رد: تجمع مذاكرة "قضايا ثقافية معاصرة"
 
محاضرة ال2

ينسب لفظ العالمية إلى :
- العالم

معنى كلمة العالم في اللغة :
- الخلق كله
- كل ما حواه بطن الفلك
- كل صنف من أصناف الخلق كعالم الحيوان وعالم النبات وغيرها

عالمية الإسلام تعني أن رسالة الإسلام غير محدودة بـ :
- عصر
- جيل
- مكان

عالمية الإسلام معنى ولفظا نطق بها :
- القرآن

- وصف القرآن الرسالة الإسلامية بأنها للعالمين في الآيات :
- {ومَا أَرْسَلْنَاكَ إلاَّ رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ}
- {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إلاَّ كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا}
- {تَبَارَكَ الَذِي نَزَّلَ الفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً}

- عدد الآيات الصريحة التي تدل على عالمية الرسالة المحمدية بشكل لا لبس ولا شك فيه :
- سبعة

أدلة عالمية الإسلام من القرآن الكريم جاءت على شكل :
- نصوص صريحة
- دعوة غير العرب
- خطابات القرآن
- التشريعات القرآنية عالمية
- الإسلام ينبذ أي مقومات للتفرقة بين الناس

دين ذو قوانين تسري على الأفراد على اختلافهم من العنصر، والوطن، واللسان :
- الإسلام

قال تعالى: (ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) الدعوة هنا :
- للعرب فقط

- أهل الكتاب من يهود و نصارى
- المشركين

من الأدلة القرآنية الصريحة على عالمية الإسلام :
- (تبارك الذي نـزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيراً)

إن القرآن الكريم يوجه خطاباته إلى الناس بصورة :
- غير مقيدة

دليل على أن خطابات القرآن وتوجيهاته تعم الناس كافة :


- (يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون)

(إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل) المعاملة في الآية الكريمة تدل على أن :
- التشريعات القرآنية عالمية

المقياس الوحيد للتفاضل في الإسلام هو :
- التقوى

قال تعالى: (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إنّ أكرمكم عند الله اتقاكم) دلالة على :
- الإسلام ينبذ أي مقومات للتفرقة بين الناس

Ransy 2013- 12- 19 05:27 PM

رد: تجمع مذاكرة "قضايا ثقافية معاصرة"
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MĻÁmėĦ (المشاركة 10010842)
1. شعور قوي لدى جماعة بـالإنتماء إلى أسرة القوم أو العنصر , والإعتزاز بها , هذا تعريف القومية في :
أ / الـلغة
ب / الإصطلاح
ج / في الإجتماع
د / في العـرف

2. إن مفهوم التخلـف يتضمن أو يفترض وجود :
أ / قيادة رشيدة
ب / قيادة متخاذلة
ج / نموذج يُجسد التقدم
د / نموذج يُجسد التخلّـف

3. من أهم أسباب تخلـف أمتـنـا :
أ / الجري وراء التراث الإسلامي القديم
ب / الجري وراء النموذج الغربي
ج / عجز النموذج الإسلامي
د / كثرة الأزمات المحيطة

_______________________________________



وهو كمان شي حلو اننا نراجع اسئلة الاختبار بذي الطريقه

ها كيف حلي:smile:

طيف الا مل 2013- 12- 19 05:28 PM

رد: تجمع مذاكرة "قضايا ثقافية معاصرة"
 
الوقت ضيق وانا يدي ثقيله كل احد فيني يتكفل تنزيل محاظرتين انا الحين اخلص من ثانيه وراي نزلوا المحاضرات مرتبه ساعه ونص نكون خلصينجميعا لواجلس وحدي مانخلص الا بكرةهيا نتعاون

MĻÁmėĦ 2013- 12- 19 05:31 PM

رد: تجمع مذاكرة "قضايا ثقافية معاصرة"
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ransy (المشاركة 10010865)
وهو كمان شي حلو اننا نراجع اسئلة الاختبار بذي الطريقه

ها كيف حلي:smile:

؛

متتتــــازهه :d5:

فالكك التوفيق يارب ..؛

يالله نحاول نجيب كذا سوال من الاختبارت الي راحتت ..؛:verycute:

_________________________________

Ransy 2013- 12- 19 05:33 PM

رد: تجمع مذاكرة "قضايا ثقافية معاصرة"
 
طيب طيفو راح نتعاون

MĻÁmėĦ 2013- 12- 19 05:35 PM

رد: تجمع مذاكرة "قضايا ثقافية معاصرة"
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيف الا مل (المشاركة 10010868)
الوقت ضيق وانا يدي ثقيله كل احد فيني يتكفل تنزيل محاظرتين انا الحين اخلص من ثانيه وراي نزلوا المحاضرات مرتبه ساعه ونص نكون خلصينجميعا لواجلس وحدي مانخلص الا بكرةهيا نتعاون

انا ماعندي اسلئةة الفارووق ..

والا كنت راح اساعدك وانزلها ..؛

الحين انتي ريحي حالكك ... وحنا بنحاول نكمل نطرح الاشياء المهمه
والاسائلهه ...
وان شاء الله انزل مراجعة الفاروق عندي وانزل الاسائلهه معاك لين نخلص المحاضرات


_______________________________


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:10 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه