![]() |
رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
مااظن بشتري الكتاب شرحه بالعروض كافي ومن الاختبار جاء من نفس المحاضرات |
رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
كما مر بكم فإن توحيد الألوهية له مكانته وأهميته .....المطلوب
مناقشة وتوضيح ذلك في نقاط محددة ابي حل هذي المناقشة ا1ذا ممكن تساعدوني |
رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
كدووو ممكن تساعديني وتعطيني حل المناقشة اذا سمحتي
|
رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
عرف العلماء توحيد الألوهية بتعريفات متقاربة، إلا أن بعضها قد يكون أطول من بعض، فمن تلك التعريفات مايلي:
1- هو إفراد الله بأفعال العباد. 2- هو إفراد الله بالعبادة. 3- هو إفراد الله - تعالى - بجميع أنواع العبادة؛ الظاهرة، والباطنة، قولاً، وعملاً، ونفي العبادة عن كل من سوى الله - تعالى - كائناً من كان. 4- وعرفه الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي - - بتعريف جامع ذكر فيه حد هذا التعريف، وتفسيره، وأركانه، فقال: " فأما حدُّه، وتفسيره، وأركانه - فهو أن يعلم، ويعترف على وجه العلم، واليقين أن الله هو المألوه وحده المعبود على الحقيقة، وأن صفات الألوهية ومعانيها ليست موجودة بأحد من المخلوقات، ولا يستحقها إلا الله - تعالى -. فإذا عرف ذلك واعترف به حقَّاً أفرده بالعبادة كلها؛ الظاهرة، والباطنة، فيقوم بشرائع الإسلام الظاهرة: كالصلاة، والزكاة، والصوم، والحج، والجهاد، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وبر الوالدين, وصلة الأرحام، والقيام بحقوق الله، وحقوق خلقه. ويقوم بأصول الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره لله. لا يقصد به غرضاً من الأغراض غير رضا ربِّه، وطلب ثوابه، متابعاً في ذلك رسول الله - -. فعقيدته ما دل عليه الكتاب والسنة، وأعماله وأفعاله ما شرعه الله ورسوله، وأخلاقه، وآدابه الاقتداءُ بنبيه - - في هديه، وسمته، وكل أحواله. قال الشيخ الحافظ الحكمي - - عن هذا النوع في منظومته سلم الوصول إلى علم الأصول في التوحيد: هـذا وثاني نوعي iiالتوحيد * إفرادُ ربِّ العرش عن نديد أن تـعبد الله إلـهاً iiواحداً * مـعترفاً بحقه لا iiجاحدا |
رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
قد يكون هناك التباس بين توحيد الاوهية وتوحيد الربوبية بين بعض الطلاب
ولكي نتفادى ذلك اللبس لان هذا الؤال قد ياتي بالاختبار توحيد الالوهية هو الذي يعترف فيه الشخص بان الالاه هو المستحق للعباده وهو الالاه المعبود دون سواه ولا يستحق العبادة غيره اما توحيد الربوبية فهو ان يعترف الشخص بالرب ومع ذلك يعبد غيره اي لديه الاه يعبده غير الرب كما يفعل المشركين ايام الجاهلية يعترفون بربوبية الله ولكن يعبدون اله غيره وتوحيد الربوبية لا ينفع صاحبه ان لم يعبد ربه وحده دون سواه وان يتخذه ربا واله |
رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
منو11 الله
يوفقك ويرزقك الجنه ماقصرتي يالغلاء :16::16::16: |
رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
الحل موجود في المحاضره الثالثه
موفقين يارب |
رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
:12::12::12:
مصدقة روحي كل أقول مؤ معقولة منازل عندي ولا شئ والروح شعبه 2 راح علي الاختبار شسويييي:7: |
رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
حتى اانا ماختبرته
حولوني ع د. كمال :24: |
رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
طيب شنسوييي نرسل له ايميل عطاني ايييميله:9:
|
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:52 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام