![]() |
رد: علوم الحديث(2)
اقتباس:
|
رد: علوم الحديث(2)
حدبث " صلِّ، وعليه بِدعَته" من أقوال : a. ابن شهاب الزهري. b. الحسن البصري. c. علي بن أبي طالب. d. مالك بن أنس |
رد: علوم الحديث(2)
الاختبار من محاولتين
|
رد: علوم الحديث(2)
الإذن بالرّواية لفظًا و كتابةً ، هو تعريف: a. الوجادة. b. الوصيّة. c. الإجازة. d. المُناولة. إذا أجاز الشيخُ معيَّنا لمُعيَّنٍ فالصّحيح الّذي عليه الجمهور أنّ الرّواية بها: a. مردودة. b. جائزة. c. باطلة. d. ضعيفة. |
رد: علوم الحديث(2)
طيب وحده تجمع الاسئله مع الحل انا مقدر اجمعهم جهازي مضيع
|
رد: علوم الحديث(2)
الحين بدخل اختبر ..
|
رد: علوم الحديث(2)
الإذن بالرّواية لفظًا و كتابةً ، هو تعريف:
هذا الحل.c.الإجازة. |
رد: علوم الحديث(2)
دقيقة بجمعها لكم
|
رد: علوم الحديث(2)
حُكم رواية من حدّث و نسي: A. القبول إن تردّد في نفْيِه. B. الردُّ مَطلقًا. C. الردُّ إن نفاه نفيا جازما. D. القبُول مُطلقًا. ؟؟؟؟؟ |
رد: علوم الحديث(2)
حُكم رواية من حدّث و نسي:
ما حُكم روايته ؟ 1 - الردُّ إنْ نفاه نفياً جازمًا، بأن قال: ما رويتُه، أو هو يكذب عليَّ، ونحو ذلك. 2 - القبول إنْ تردّد في نفيه، كأن يقول: لا أعرفه أو لا أذكره، ونحو ذلك . |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 03:14 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام