|
رد: تجمعنا لمادة النحو التطبيقي 3
العرف الخاص يطلق مثلا على لفظ:
- الطلاق - الدابة - أسد - الفاعل والمفعول به في قولك : طلع الضوء . يدل عل : - المحلية - الحالية - اللازمية - الملزومية يدل المجازالمرسل في قولة تعالى : "وأتوا اليتامى أموالهم "على : -المستقبلية - المحلية - الحالية - الماضوية في قول الرسولصلى الله عليه وسلم :“إنّ المنبتَّ لاأرضاً قطع ولا ظهراً أبقى“ : - استعارة تصريحية - استعارة مكنية - استعارةتمثيلية - مجازمرسل معنى عن في : "رميت عن القوس" .." سرت عن البلد " المجاوزه البعديه الاستعلاء " لتركبن طبقا عن طبق " المجاوزه البعديه الاستعلاء " ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه " المجاوزه البعديه الاستعلاء مامعنى حرف الكاف في قوله تعالى "ورده كالدهان " تعليل تشبيه تعديه -------------- مامعنى حرفالكاف في قوله تعالى "واذكروه كماهداكم " تعليل تشبيه تعديه "فبما نقضهم ميثاقهم "..." فبما رحمة من الله لنت عليهم " ما الكافه ما الزائده ما الموصوله " ماعندكم ينفد وماعند الله باق " ما الكافه ما الزائده ما الموصوله " انما المؤمنون اخوه " ما الكافه ماالزائده ما الموصوله --------------- اذا ماخلوت الدهر يوما فلا تقل ---- خلوت ولكن قل علي رقيب ما الكافه ما الزائده ما الموصوله -------------- ما أكرم زيد ما الكافه ما التعجبيه ما الموصوله ------------------ "الحاقة ماالحاقه " ما الكافه ماالزائده ما الاستفهاميه ----------------- " وماتقدموا لأنفسكم من خير تجدوه " ماالشرطية ما الزائده ما الموصوله |
رد: تجمعنا لمادة النحو التطبيقي 3
دعواتي للجميع بالتوفيق:16:
الى اللقاء في تجمع فقه العبادات |
رد: تجمعنا لمادة النحو التطبيقي 3
كلمة السيد والتي تعني عند بعض العرب الأسد وعند بعضهم الذئب
|
رد: تجمعنا لمادة النحو التطبيقي 3
اقتباس:
جزاك الله خير بالتوفيق اختي عذاري |
رد: تجمعنا لمادة النحو التطبيقي 3
قول الرسول صلى الله عليه وسلم:"لا يصلينّ أحدٌ العصرَ إلا في بني قريضة" يحتمل أن يكون المراد:
أ. الاستعجال فقط. ب. النهي عن الصلاة إلا عند وصول بني قريضة. ج. الحث على صلاة الجماعة الاجابة الصحيحة الاستعجال فقط |
رد: تجمعنا لمادة النحو التطبيقي 3
اقتباس:
أ- الاستعجال فقط ب-النهي عن الصلاة الا عند وصول بني قريضة ج- الحث على صلاة الجماعة د-أ+ب الجواب أ+ب لإن الاختلاف في فهم الصحابة كان بين الاستعجال وبين النهي عن الصلاة الا بعد الوصول زي ماهو كتوب في المحتوى اذا غلط صححولي |
رد: تجمعنا لمادة النحو التطبيقي 3
الرسول صلى الله عليه وسلم لايأمر بتأخير الصلاة عن وقتها ولا النهى وانما اراد بذلك الاستعجال والله اعلم
الامر الثاني عند في المحتوي المحاضرة الثامنة غير موجود اي شي كلام عن النهى |
رد: تجمعنا لمادة النحو التطبيقي 3
اقتباس:
كلام النبي صلى الله عليه وسلم سمعه العرب الفصحاء منه واختلفوا في فهمه: أ- صلى بعضهم في الطريق على الوقت المحدد سابقا......... ب- وأخرها بعض اخرالى أن وصلوا فصلوها بعد الوقت المحدد المتعارف عليه سابقا. تمسكا بظاهر اللفظ في النص وظاهر اللفظ اخوي طلال بدايته نهي ( لا يصلين .....) كذه انا فهمت |
رد: تجمعنا لمادة النحو التطبيقي 3
مشكور اخوي سامي وماقصرت جهدك واضح والله يعطيك العافية
|
رد: تجمعنا لمادة النحو التطبيقي 3
اقتباس:
توني الان سمعت المحاضرة وقال الدكتور كلاهما جائز يعني الجواب هو الاستعجال والنهي عن الصلاه الا عند وصول بني قريضه لانه ظرف طارئ وخاص لهذا يجوز تاخير الصلاه فالجواب مثل ماقال اخوي سامي أ و ب |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 04:39 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام