رد: انطباعكم بعد اختبار القواعد الفقهيه
 

الله يجزاه خير ويرحم والديه

رد: انطباعكم بعد اختبار القواعد الفقهيه
 

الله يوفقه ويسعده دنيا واخره

رد: انطباعكم بعد اختبار القواعد الفقهيه
 

رد: انطباعكم بعد اختبار القواعد الفقهيه
 

رد: انطباعكم بعد اختبار القواعد الفقهيه
 

الحمد لله الاسئلة جدا رائعه


بالنسبة لمثال ان تكون المشقة واقعه حقيقة لا توهما فالاجابة الصحيحة باذن الله ان تكون من خالف على نفسة من الهلاك اما الصغير وعدم تمكنية من الصوم هذا مثال على التوهم وليس حقيقة


نص المحتوى "أن تكون المشقة واقعةً حقيقة لاتوهماً؛ لأنه ربما ظن المكلف عدمقدرته وهو قادر، يدل على هذا أن بعضاً من الناس يمنع الصغير من الصوم بزعم المشقةالتي تحصل له، فإذا صام لم ير للمشقة المظنونة أثر، أو كالمريض الذي يفطر في نهاررمضان لكونه مريضاً دون أن يتيقن حصول المشقة له في الصوم، وهذا أمر مهم يجبالتنبه له وتنبيه الناس عليه، ولكن إذا كانت المشقة مظنونةً ظناً غالباً فإن الظنالغالب كالمحقق.



بالنسة لقتل المرتد : حفاظ على الدين


والسوال 33 العرف والعادة والاجابة الصحيحية العادة أعم لانه طلب الراجح
وهنا نص المحتوى "أنبينهما عموم وخصوص مطلق، فالعادة أعم، إذ تطلق على العادة الجماعية وهي العرف، كماتطلق على العادة الفردية فكل عرف عادة، ولا عكس، ولعل هذا هو الأرجح.


وأخيرا اسال الله العلي القدير ان يبارك في أعمالنا وأعمارنا وان يستعملنا في طاعته وان يكون هذا العلم حجة لنا لا علينا والحمد لله رب العالمين:rose::rose::rose::rose:

رد: انطباعكم بعد اختبار القواعد الفقهيه
 

الحمممد لله
الاختبار جدا جميل
الله يوفقك د/حمد المري🌹

رد: انطباعكم بعد اختبار القواعد الفقهيه
 

انصح الاخوان بهذا الملف


وجزاء الله خير من اعدة وتعب عليه

رد: انطباعكم بعد اختبار القواعد الفقهيه
 

رد: انطباعكم بعد اختبار القواعد الفقهيه
 

رد: انطباعكم بعد اختبار القواعد الفقهيه
 

جزاك الله خير يا ابو محمد
على الإجابة على سؤال المشقة وقعة حقيقة لا توهما انها من خاف على نفسه الهلاك وهذه كانت إجابتي بالاختبار
لكن لما فتحت المحتوى وجدت مثال الصغير فشتبه علي الامر " يمكن من التعب كان عندي اختبارين أمس واليوم "

اما العرف يكون بالقول والعادة تكون بالعمل " هذه ليست الإجابة ولكن إكمال الناقص لان في ملف الاسئلة الخيار ناقص فأردت ان أكمله للاجايين بعدنا "