رد: تجمع مستوئ ثالث في ماده تاريخ التشريع
 

يالله وينكم شدو الهمه

رد: تجمع مستوئ ثالث في ماده تاريخ التشريع
 

عدد الفقهاء المكثرين من الفقه ٧

عدد الفقهاء المتوسطين من الفقه ٩

رد: تجمع مستوئ ثالث في ماده تاريخ التشريع
 

الذي أفتى في املاص المرأة عمر بن الخطاب

الذي أفتى في المفوضة عبدالله بن مسعود

رد: تجمع مستوئ ثالث في ماده تاريخ التشريع
 

وجد زيد بن ثابت آخر سورة التوبة مع أبي خزيمة الأنصاري

رد: تجمع مستوئ ثالث في ماده تاريخ التشريع
 

-كتاب الخراج تأليف(م11)
لابي يوسف
20-من الكتب السته(كتب ظاهر الروايه)في المذهب الحنفي(م11)
الحاوى الصغير الارشاد الصغير الجامع الصغير
21-ليس من تلاميذ ابى حنيفه (م11)
ابراهيم النخعي زفير بن هذيل محمد بن الحسن ابو يوسف
22- الف الامام ابو حنيفه كتابا في علم التوحيد والعقيده اسماه(م11)
التوحيد الاكبر التوحيد الاصغر الفقه الاكبر فقه اصغر
23-بيعا السلم والاستصناع يدخلان في باب بيع المعدوم لكنهما جائزان (م11)
استصلاحا استحسانا قياسا

رد: تجمع مستوئ ثالث في ماده تاريخ التشريع
 

رد: تجمع مستوئ ثالث في ماده تاريخ التشريع
 

تصحيح الشعبي

رد: تجمع مستوئ ثالث في ماده تاريخ التشريع
 

-الحاق فرع مسكوت عنه بأصل منصوص عليه لاتفاقهما في علة حكم الاصل (م11)
الاستحسان القياس الاستصلاح
26-من هو القائل ان حديث الاحاد اذا خالف القياس العام او القواعد الشرعيه لايعمل به (م11)
ابو حنيفه المزنى الشافعي احمد
27- امام يقول ان المرأه البالغه تعقد عقد النكاح لنفسها ولغيرها ( م11)
الشافعي ابو مالك ابو حنيفه
28-امام ولد في نفس السنه التى مات فيها الامام ابو حنيفه(م13)
الشافعي
29-من اشهر المفتين في عصر صغار الصحابه وكبار التابعين
النووى المزنى ابن قدامه عمر بن العبدالعزيز
30-القضاء بشاهد ويمين المدعي في قضايا الاموال جائز عند(م10)
كل الفقهاء جمهور فقهاء اهل الرأي جمهور فقهاء اهل الحجاز بعض فقهاء اهل الرأى
31-رويت هيئة الجلوس على الورك في الصلاة من فعل الصحابي (م 10)
(اما عبدالله بن عمر او ابراهيم النخعي )
32-لايجب على المأموم ان يقرأ خلف الامام شيئا على مذهب(م 10)
اهل الحديث اهل الراي الشافعيه المالكيه والحنابله
33-ورد الاثر ان دية ال3 اصابع هو 30 فكم دية الاربع اصابع(م 10)
عشرون اربعون ثمانون عشرة
34-كراهية كثرة السؤال من مميزات مدرسة (م 10)
مدرسة الراى مدرسه اهل العراق مدرسة اهل الحجاز
35-أمام من ائمة التابعين انكر على ربيعة الراي عندما اعترض عليه في مسائل (م 9)
سعيد بن العاص سعيد بن المسيب
36-كتاب اعلام الموقعين من تاليف الامام
النووى ابراهيم النخعي ابن القيم

رد: تجمع مستوئ ثالث في ماده تاريخ التشريع
 

-فقيه من فقهاء العراق كان لايعدل عن قول عمر وابن مسعود واذا اختلفو رجح قول ابن مسعود
مالك بن المسيب ابراهيم النخعي

38-بلغ عدد روايات السيدة عائشه ( م8)
2000 3221 2210
39-العلم الذي بحث في احوال الرواة ( م8)
علم الاصول علم الجرح والتعديل علم الرواة
40-اشتمال الحديث على معان فاسده (م8)
حديث موضوع حديث مرسل حديث ضعيف
41-من اقل الفرق وضعا للحديث( م8)
الشيعه الزيديه الخوارج المعتزله
42-صحابي دفعه الورع ان يتبع روايته للحديث ب(او كما قال)( م8)
زيد بن ثابت انس ابن مالك
43-وضع بعض المتعصبين للامام ابي حنيفه احاديث للطعن في الامام (م 8)
الشافعي المالكي
44-استاذ الشيخ الليث بن سعد (م8)
يزيد بن محسون يزيد بن حبيب
45-نزل عبدالله بن عمر بن العاص(م8)
الكوفه الشام البصره لاشئ من ماذكر
46-هم القائلون ان حد القذف لايثبت الا على النساء دون الرجال(م7)
الخوارج الشيعه اهل السنه المعتزله
47-من ابعد فرق الخوارج عن الشطط واميلهم للمسالمه (م7)
الاباضيه الازارفه الصفروايه
48-الشاعر المشهور قطرى بن الفجاءة ينتمى لفرقة من (م7)
الخوارج الاباضيه الازارفه

رد: تجمع مستوئ ثالث في ماده تاريخ التشريع
 

هيئه الورك فعلها عبد الله بن عمر

وهيئه الافتراش رويت عن إبراهيم النخعي