رد: اسئلة اختبار فقه المواريث 2 10/ 3 / 1437
 

رد: اسئلة اختبار فقه المواريث 2 10/ 3 / 1437
 

السلام عليكمباقي ورقة ناقصة

رد: اسئلة اختبار فقه المواريث 2 10/ 3 / 1437
 

رد: اسئلة اختبار فقه المواريث 2 10/ 3 / 1437
 

كيف اتزل الصور

رد: اسئلة اختبار فقه المواريث 2 10/ 3 / 1437
 

وفيه باقي ورقه لان هم 8 اوراق وهذي 7 باقي مسائل الخنثى

رد: اسئلة اختبار فقه المواريث 2 10/ 3 / 1437
 

[بالنسبة للأخطاء بوجهة نظري بحلول الأخ على ما اعتقد والله أعلم:
س5: جزء السهم هنا هو 3 حسب عددالرؤوس لان المسئلة لا يوجد فيها توافق بين الرؤوس و السهم
س 6: الجواب الأخير ( فريق واحد أو أكثر ) لأن الأكثر من فريق ايضا يحصل فيهم كسور كما في المنهج
س 9: الجواب هو (د) لأن فيها جد صحيح وهو من اصحاب العصبات الذين لا يرد عليهم اذا وجدوا بالمسألة
س10: الورثة الذين يرد عليهم أصح جواب هي (الأم) لأنها صاحبة فرض والعمة والخالة ذوي ارحام والزوجة لا يرد عليها عند الجمهور بل هناك خلاف
س11: اتوقع والله أعلم ( بنت الأخ الشقيق) لأن بنت ابن الأبن اتوقع انها صاحبة فرض فوجدت ان بنت الاخ المتأكدة انها من ذوي الارحام
س26: بنت الأخ الشقيق لا ترث في اهل القرابة لوجود بنت البنت الاقرب منها في الجهة
س28: بطريقة التنزيل ننزل بنت الأخ لأم منزلة الأخ لأم فيرث السدس حسب فرض الأخ لأم إذا الجواب(ألف)
س38: الجواب هو 5 الاف لأن الأب له العصبة، والجدة نصيبها السدس فتأخذ الف و خمسة للأب
س 43: الحل هو ألف لأن نصيب الزوجة مع وجود الفرع وهو الابن يساوي الثمن
س 44: حصة الزوجة الربع لموت الجنين فتأخذ (ألفين) من 8الاف دينار


هذا ما أعتقده والله أعلم، لايعني بصحة الإجابات لكن من تحليلي..
اما باقي الأسئلة اما صحيح الحل او لا أعرف مطلقا اجابته
وحسبنا الله ونعم الوكيل..

رد: اسئلة اختبار فقه المواريث 2 10/ 3 / 1437
 

صح عليك نظره امل وجزاك الله الف خير

رد: اسئلة اختبار فقه المواريث 2 10/ 3 / 1437
 

26 - بنت الاخ الشقيق لاترث شيئا لوجود بنت البنت

28 - بنت الاخ لام الثلث بتصبح الفين
30 العمه لاترث شيئا لوجود فرض لان من شروط توريث ذوي الارحام عدم وجود صاحب فرض وهنا يوجد صاحب فرض فالعمه لاترث شئيا

رد: اسئلة اختبار فقه المواريث 2 10/ 3 / 1437
 

31 - بنت الاخت الشقيقه ترث النصف فيصبح نصيبها 4 الاق

رد: اسئلة اختبار فقه المواريث 2 10/ 3 / 1437
 

للتوضيح
س28: "وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ ۚ فَإِن كَانُوا أَكْثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ ۚ "
الكلالة هم الأخوة لأم وهم هنا شخص واحد فله السدس..