|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
ديوان المبتدأ والخبر فيالعرب والعجم والبربر... |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
يعتنق مبدأ الجبرية المطلقة |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
التلقائية للمشاركة في الحياةالاجتماعية |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
استمرار النسل وضمان بقاءالنوع |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
إعدام ناقصي التكوين وأصحابالعاهات |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
انا احل من اسئلة كانت عندي من العام ياليت الي فاضية وعندها محاولات تدخل تحل وتشوف
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
قوانين ثابتة |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
اول شيء خلينا نحلها بعدين نجمعها بعدين وحدة مننا تدخل تحل وتجرب
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
أبو عبد الله محمد ابراهيمالطنجى (ابن بطوطة) |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 08:21 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام