ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - المحاضرات أهم ما جاء في المباشرة الثانية للنظام الأجتماعي في الأسلام..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هادي عبدالله (المشاركة 11519423)

الغير مطلوب في اختبار الماده
من 9---12
17---20
28---30
39---41
وجزاه الله كل خير
وبالتوفيق

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جامع الكلمة (المشاركة 11519430)

جميل جميل جميل

أجل راح أختصر لكم اللي قال لنا في المباشرة الثانية للطلاب...

کلام الدكتور في المحاضرة المباشرة الثانية
يقول المادة تثقيفية للحياة الزوجية
عندنا روابط اجتماعية
وتكلمنا عن سمات المجتمع المسلم
وبعدها تكون الاسرة وكونها نواة المجتمع
وأحكام خاصة بالأسرة كالخطبة والزواج
وأحكام الزواج التي تخصه وأحكام الطلاق لانفصال الزوجين عن بعض.
كذلك حقوق الزوجين والأقارب.
ومن ضمن ما سنتكلم عنه: مكانة المرأة وماذا كانت تعامل في الحضارات قبل الإسلام، ونختم بالعرب في الجاهلية، وماذا كسبت المرأة في دخولها بالإسلام.
والأسرة وما سلط عليها من شبه ووسائل التواصل، ومنها تعدد الزوجات، وتنصيف الدية والميراث، وتحديد النسل والطلاق.
ننتقل للموضوع الأخير، منها عمل المرأة ومسألة القوامة والنشوز،وهو اعلان العصيان من الزوجة.
عندنا بعض التخفيف الذي وعدناكم به
وعندنا من صفحة 9 إلى صفحة 12، هذه لا يأتي منها اختبار،
كذلك مسألة سمات المجتمع، ومسألة 17 إلى 20، المحاضرات، من المحرمات من الزوجات.
كذلك من 28 إلى 30 في مقاصد الزواج.
ومن 39 إلى 41 .

واللعان الظهار ليست معنا.

سمات المسلم ليست معنا
ومن المحرمات من النساء والرضاعة
بعدها يجيء الخطبة.
بالنسبة لمقاصد الزواج ليست معنا.
حقوق الزوجين معنا

أما موضوع اللعان والظهار من 39 إلى 41، وبقية المواضيع تكون معنا إن شاء الله.
....
المعتمد على المذكرة الموجودة في سطح المكتب، والاختبار سيأتي منها، والأسئلة وضعت، وحاولت أخفف عنكم، فحذفت بعض الأعداد من الصفحات، وأريد أن أخفف عنكم فقط، وهذه لم يحصل لها سابقة، هذه أول مرة أخفف على الطلبة.
أما بالنسبة للأخ بالنسبة للاختبار ستكون أسئلة كالعادة مباشرة وواضحة، وبإمكانكم إن شاء الله تأتون فيها بامتياز، المادة جميع الطلبة يجيبون فيها معدل، لأنها مادة حلوة، لأنها تتعلق بالأسرة وبما يتعلق بمشاكل الأسرة، والأسئلة تكون موضوعية وليس مقالية.
اختيار تقريباً إن شاء الله....
الظهار والرضاعة والتفاصيل هذه دسمة خففناها عنكم.
أما مقاصد الزواج كتكثير النسل وغيره غير موجودة فلا نختبركم فيها.
الأخيرة الظهار واللعان هذه ليست معنا...
الجوال 0502103036
البريد الإلتكتروني hsm2008hsm@hotmail.com

كررها ثانية:
سمات المجتمع 9 إلى 12
المحرمات من الزوجات 17 إلى 20 ليست معنا.
مقاصد الزواج من 28 إلى 30 ليست معنا.
هلا مرحبا ...
بالنسبة للإرث هو المقصد من إيراد هذه المسألة أنه رداً على من قال إن المرأة لاترث أكثر من الرجل، أحيانا المرأة ترث أكثر من الرجل، حالات فيها ترث الأنثى مثل الذكر، ونصيب الأم أكثر من الأنثى، وأكثر من الوالدين، أما حالات الأنثى أكثر من الذكر، نصيب البنت أكثر من الزوج، لأن الوارث إذا كان زوج وعم، فهم يرثون أقل من البنت التي ترث النصف.
فهمت؟
هو الآن زوج للمرأة، وأب للبنت التي ورثت النصف، فهو أب للوارثة وزوج للمتوفاة التي هي زوجته...
ترى حنا حاضرين في أي وقت، الله يحييكم.
سمعت التخفيضات؟
قال: المذكرة في موقع للتعلم عن بعد.
قال التخفيضات عندي من صفحة 28، وأنا مخططها.
عندكم طريق التواصل الجوال ويمكنكم تتواصلون معي...
بالنسبة للقرآن الكريم ما فيه حفظ يا شباب، ولا فيه بحث، مجرد التوصيف، هذا يسمى توصيف موضوعي، لأن المادة هذه تدرس للمنتظمين ولمن عن بعد، ما يسمى التوصيف الموضوعي للمادة فقط.
....
أنا أقول في الملزمة فقط، يعني في الملزمة فقط يا شباب.
بالنسبة للاختبار فقط في الملزمة.
وباقي من الوقت أربع دقايق، اللي عنده شيء.
يا شباب أعيد وأكرر أقول لك المذكرة فقط.
وكتب الإيلاء معنا
بحفظ الله
الجوال معكم
وطلع

احتي هيفاء
ملزمة ام يزن ماحذفت صفحات الطلاب اللي قالهم ؟
مومصدقينهم ولا كيف :16.jpg:

اقصد صفحة 41 و نص 18 و19 و20 ماحذفتها ؟