![]() |
رد: مجلس فقه الاسره
الباب الثالث في النكاح باب الصداق
|
رد: مجلس فقه الاسره
من الأشياء التي طلب الدكتور هاني الملحم الاهتمام به هو ما أورده في المحاضرات المباشرة هذا ما سمعته بنفسي يذكره لأحد الطلاب الذي سأله أثناء اختبارنا في مادة التفسير 2 ( وقال أيضا مع عدم اغفال المحاضرات " المذكرة " ) لذا آمل من كل سمعها او سيسمعها إن شاء الله أن يطرح هنا أهم ما سمع وفالكم التوفيق |
رد: مجلس فقه الاسره
هو قال كلام كثير صعب حصره واذا طالبنا فيه اخاف تلحق هذه الماده التفسير
واحب انبه على الاخطاء الكثيره في المحتوى التي من الممكن انها تغير المعنى انتبهوا واقرأوا بتأني |
رد: مجلس فقه الاسره
تسلم يدك:p
|
رد: مجلس فقه الاسره
تفائلوا بالخير تجدوه ان شاء الله
|
رد: مجلس فقه الاسره
اقتباس:
|
رد: مجلس فقه الاسره
اقتباس:
|
رد: مجلس فقه الاسره
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم هذه أسئلة لبعض المسائل الفقهية لمادةفقه الاسرة إللي قالها الدكتور في محاضرته 14 وإذا أحد عنده إضافة تفيدنا يتكرمعلينا فيها السؤال 1/ التصريح بخطبة المعتدة ؟ 1/ يحرم 2/ لا بأس به برضاها 3/ يكره 4/ مباح السؤال 2/ حكم من جمع زوجتيه في مسكن واحد بغير رضاهما ؟ 1/ مكروه 2/ سنة 3/ مباح 4/ محرم السؤال 3/ إن قال الرجل (( حلفت بالطلاق وكذبلكونه لم يكن يحلف به )) 1/ لايلزمه الطلاق ويلزمه كفارة يمين فقط 2/لايلزمه شئ 3/ لزمة الطلاق حكما وتبين 4/ لم يلزمةالطلاق إلا بالنية السؤال 4/ الطلاق الذي ليس بسني ولا بدعي هو في ؛وترك لنا الاجابة 1/ الحمل 2/ الحيض 3/ الطهر الذي لم يقربها فيه 4/النفاس الحمل كانت إجابتي واللهأعلم السؤال 5/ ممن يحرم وطؤها بعقد يحرم وطؤها بملك يمينإلا ؟ 1/ المعتدة 2/ الامة الكتابية 3/ المحرمة 4/ المطلقة ثلاثا السؤال 6/ حكم رجعة من طلقت .من البدعة؟ 1/ سنة 2/ مباح 3/ مكروه 4/ محرم السؤال 7/ وإذا قال لزوجته غير المدخول بها وأنت طالق وكرره مرتينأو ثلاث ؟ 1/ لايقع شئ 2/ تبين واحدة 3/ يقع العدد الذيذكره 4/ يقع واحدة رجعية السؤال 8/ من وجدت واثبتت زوجها مجبوبا أو عنينا فلها ؟ 1/ الطلاق 2/الفسخ 3/ العوض إن أرادت 4/ الخيار ان رضيت به وهذه كانت إجابته على هذهالاسئلة نسخت لكم رد ام دحمون |
رد: مجلس فقه الاسره
بارك الله فيكم وفي جهودكم
|
رد: مجلس فقه الاسره
مما ذكره الدكتور الملحم وغير مكتوب في الملزمة
تعريف النكاح : لغة/ الوطء وقد يطلق على العقد اصطلاحا/ عقد يعتبر فيه لفظ النكاح أو التزويج,والمعقود عليه منفعة الإستمتاع . والأصل في مشروعيته الكتاب والسنة والإجماع |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 01:37 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام