ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - المستوى الخامس &&& تجمع مذاكره أصول الفقه 3 &&&

صفحة 3 من 13

الأخيرة »

عرض 100 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)

- الدراسات الإسلامية (https://vb.ckfu.org/f319)

- - [ المستوى الخامس ] : &&& تجمع مذاكره أصول الفقه 3 &&& (https://vb.ckfu.org/t585467.html)

عذاري 700

2014- 5- 9 12:29 AM

رد: &&& تجمع مذاكره أصول الفقه 3 &&&

1 مرفق

اسئله اختبار تصحيح ام عمر الله يبارك فيها

أم دحمون

2014- 5- 9 12:33 AM

رد: &&& تجمع مذاكره أصول الفقه 3 &&&

شكرا بيشو على الكويزات

عذاري 700

2014- 5- 9 12:55 AM

رد: &&& تجمع مذاكره أصول الفقه 3 &&&

- امثلة الذرائع بمعتبر إجماعاً
1- حفر الابار في طريق المسلمين
2- القاء السم في اطعمتهم
3- جميع ما ذكر

- من امثلة الذرائع بملغى اجماعاً:
1- سب الاصنام عند من يعلم من حاله انه يسب الله تعالى
2- زراعة العنب فانه لا يمنع خشية الخمر
3- بيوع الاجال

- من امثلة الذرائع المختلف فيه:
1- زراعة العنب
2- بيوع الاجل
3- القاء السم

عذاري 700

2014- 5- 9 12:57 AM

رد: &&& تجمع مذاكره أصول الفقه 3 &&&

- مثال على الفاسدة المحرمه :
1- شرب المسكر المفسد للعقول
2- القذف الملوث للاعراض
3- الزنى المفضي الى اختلاط المياه
4- جميع ما ذكر

- النظر الى المخطوبة والمشهود عليها وزراعة العنب :
1- مصلحة معتبرة
2- مصلحة مرجوحه
3- مصلحه راجحه

- بيع السلاح في اوقات الفتنه وبيع العنب لمن عرف عنه الاحتراف بعصره خمراً
1- مصلحته ارجح من مفسدته
2- مفسدته ارجح من مصلحته
3- متساويتان

- مثال ما يؤدي الى المفسدة لاستعمال المكلف هذا النوع لغير ما وضع له
1- من يتوسل بالنكاح لغرض تحليل المطلقة ثلاثاً لمطلقها.
2- بيع العنب
3- بيع السلاح في وقت الفتنه

عذاري 700

2014- 5- 9 12:58 AM

رد: &&& تجمع مذاكره أصول الفقه 3 &&&

- مما افتى الشافعية به على اساس المصلحه:
1- حرق ما يغنمه المسملون من متاع وضان اذا عجزوا عن حمله
2- اتلاف الحيوانات التي يقاتل عليها الاعداء
3- نفي اهل الفساد الى بلد يؤمن فيه من شرهم

- مما افتى الحنفيه به على اساس المصلحه:
1- حرق ما يغنمه المسلمون من متاع وضأن اذا عجزوا عن حمله
2- اتلاف الحيوانات التي يقاتل عليها الاعداء
3- نفي اهل الفساد الى بلد يؤمن فيه من شرهم

- مما افتى الامام احمد بن حنبل به على اساس المصلحه
1- حرق ما يغنمه المسلمون من متاع وضأن اذا عجزوا عن حمله
2- اتلاف الحيوانات التي يقاتل عليها الاعداء
3- نفي اهل الفساد الى بلد يؤمن فيه من شرهم

Beshoo_BG

2014- 5- 9 01:02 AM

رد: &&& تجمع مذاكره أصول الفقه 3 &&&

اسئلة الدكتور حلوه واضح الجواب الصحيح من بين الخيارات
من جد ان شاء الله مايكون تعب نفسه ويحط لنا اسئلة اللي قبلنا

Beshoo_BG

2014- 5- 9 01:02 AM

رد: &&& تجمع مذاكره أصول الفقه 3 &&&

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم دحمون (المشاركة 10871015)

شكرا بيشو على الكويزات

العفو أمي
:004:

عذاري 700

2014- 5- 9 01:08 AM

رد: &&& تجمع مذاكره أصول الفقه 3 &&&

الامام ابراهيم بن موسى الفني الشاطبي صاحب كتاب الوافقات

كتاب الناسخ والمنسوخ للامام أبي جعفر أحمد بن محمد المشهور بالنحاس

تفسير الطبرسي هو : مجمع البيان في تفسير القرآن

تفسير القرطبي هو : ( الجامع لأحكام القرآن )

كتاب أحكام القرآن لأبي بكر أحمد بن علي الرازي المشهور بالجصاص

كتاب أحكام القرآن لأبي بكر ابن العربي

**يرجح الإجماع على مقتضى القياس لأن الإجماع قطعي والقياس ظني

**المصالح المرسلة هي أصل من أصول التشريع ورواها المالكية ثم الحنابلة
أما الحنفية والشافعية لم يقولوا بهذا الأصل وكذلك الظاهرية

**الظاهرية ينكرون القياس فمن باب أولى أن ينكروا المصالح المرسلة

**الغزالي أخذ بالمصلحة المرسلة بشرط أن تكون ضرورية قطعية كلية

**( لا يصلح الناس إلا ذلك ) قول الامام علي

**من مجهود الاخت خمايل الورد الله يعطيها العافيه

مكافحه

2014- 5- 9 06:09 AM

رد: &&& تجمع مذاكره أصول الفقه 3 &&&

[quote=أم دحمون;10870939]ان شاء الله سهل
اذا جلس على نفس نظام الاسئلة وياليت يحط اسئلة العام ولا يتعب نفسه
ههههههههههههههههههه يكون احسن:(204):

أم دحمون

2014- 5- 9 06:36 AM

رد: &&& تجمع مذاكره أصول الفقه 3 &&&

أخذ كثير من العلماء بالاستحسان وانكره بعضهم كالشافعية
حتى أنه نقل عن الامام الشافعي (((الاستحسان تلذذ وقول بالهوى )))

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 12:49 PM.

صفحة 3 من 13

الأخيرة »

عرض 100 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه