|
رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
اهلين
تابعت المحاضرت المباشرة الدكتور يقول المحتوى يكفي |
رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
وهنا في ملفات قد تفيدني وتفيدكم
ويارب تسهل الماده مع ان حاسه بتكون طعمه مثل الاسيد http://www.***********/vb/showthread.php?t=47795 |
رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
مؤلف كتاب(الملخص الفقهي)هو:
الشيخ ابن باز الشيخ ابن عثيمين الشيخ اللحيدان الشيخ الفوزان |
رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
الصلاة هي الركن الثاني من اركان الاسلام بعد الشهادتين
الفقهاء يبدءون بكتاب الطهارة مفتاح الصلاة الطهور معنى الطهارة لغة : النظافة والنزاهة عن الاقذار الحسية والمعنوية ومعناها شرعا ارتفاع الحدث وزوال النجس الطهور : هو الطاهر في ذاته المطهر لغيرة وهو البافي على خلقتة اي صفته التي خلق عليها سواء نازلا من السماء كالمطر وذوبان الثلج والبرد او جاريا في الارض كماء الانهار والعيون والابار والبحار او كان مقطرا فهذا مايصح التطهر به من الحدث والنجاسة اذا تغير الماء بنجاسة لايصح التطهر به اذا تغير الماء بشي طاهر لم يغلب عليه صح التطهر به |
رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
ركزو هسوال ولااسف لقيت له كذا اجابه متعدده
والجواب الصحيح معتمد من فهد العتيبي وجاري البحث عن اجابته الصحيحه اختلف العلماء الوضوء بماء الزعفران على : قولان |
رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
الماء اذا كان بافي على خلقتة لم تخاطة مادة اخرة فهو طهور بالاجماع
وان تغير احد اوصافة الثلاثة ريحة او طعمة او لونه بنجاسة فهو نجس بالاجماع لايجوز استعمالة وان خالطة مادة طاهرة كاوراق الاشجار او الصابون او الاشنان والسدر او غير ذلك من المواد الطاهر ولم يغلب ذلك المخالط الصحيح انه طهور الماء ينقسم الى قسمين طهور يصح التطهر به سواء كان باقي على خلقة او خالطة مادة طاهرة لم تغلب عليه ولم تسلبة اسمه نجس لايجوز استعمالة فلا يرفع الحدث ولايزيل النجاسة وهو مما تغير بنجاسة |
رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
الانية هي الاوعية التي يحفظ بها الماء او غيرة سوء حديد او خشب او جلد
الاصل في الانية الاباحة الا اناء الذهب او الفضة الضبة اليسيرة من الفضة في الاناء يجوز استعمال الاناء التحريم استعمال الاناء الذهب والفضة يشمل الذكور والاناث يباح استعمال انية الكفار التي يستعملونها مالم تعلم نجاستها واذا علمت النجاسة يغسل الاناء ويستعمل |
رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
يحرم استعمال جلود الميتة الا اذا دبغت
تباح ثياب الكفار اذا لم تعلم نجاستها لان الاصل الطهارة يباح مانسجوه وصبغوة لان النبي صلى الله عليه وسلم واصحابة كانوا يلبسون مانسجوه |
رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
مشكور عدول بس والله يعطيكم العافيه كليتكم بلبناني
|
رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
الدكتور في المحاضره الاولى
اكد و صرح ان انركز على المحاضره و ميضع تحته خط والاكيد المحتوى والمحاضره كافيه عن كل شي |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 03:09 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام