|
رد: تجمعنا لمادة النحو التطبيقي 3
زبرجد .. عذاري يالله حيهم منورين :43::16: يله خل نغير البعض يجيب اسئله والبعض يجاوب وانا ببداء :29: المادة (سكر ) التي تعني السُّكر من الخمر وتعني إغلاق الباب مشترك لفظي بسبب : - التطور اللغوي في بض الكلمات . - اختلاف اللهجات . - الأستعارة من لغات أخرى . -المجاز. |
رد: تجمعنا لمادة النحو التطبيقي 3
سامي....مناير ....عذاري... كما عودتمونا بالابداع .. وكما اعتدنا عليه منكم أنكم بالمقدمة.. لاتكاد ركابنا على اصالتها ان تلحق بكم.. فسيروا قدما ً فنحن بأمس الحاجة إلى ماتقدمون ... وما نكنه دعاء غيبي تلهف به السنتناء لكم .. مناير الجواب هو : الاستعارة من اللغات الاخرى بالتوفيق للجمييع west sea |
رد: تجمعنا لمادة النحو التطبيقي 3
اقتباس:
بسبب الاستعارة من لغات اخرى الظاهر ما فيه الا انا وانت خلصنا المادة وش رايك لو تعطينهم فرصة شوي بعد اختبار الأصول |
رد: تجمعنا لمادة النحو التطبيقي 3
اقتباس:
صدقني اخوي احنا مكملين لبعض الجميع بدون استثناء حتى الي مجرد يدخل ويستفيد معذور ربي يوفقك ويبارك فيك |
رد: تجمعنا لمادة النحو التطبيقي 3
اقتباس:
صح الجواب اقتباس:
اوك اخوي مومشكله فاصل ونواصل باذن الله |
رد: تجمعنا لمادة النحو التطبيقي 3
هذه أسئلة من يحلها ... سااامي ومناير مخلصين مذاكره يلا ابدعوا بالحل ... ابي أكمل مذاكرة وراجع ... مؤلف كتاب أثر اللغة في اختلاف المجتهدين هو أ-عبده الراجحي ب-عبدالوهاب طويله ت-ابن عقيل ج-مصطفى الغلاييني تطلق كلمة السيد في اللغه على : أ-الذئب والاسد ب-الاسد والثعلب ت-الثعلب والضبع ج-الذئب والثعلب اللفظ المستعمل في غير ماوضع له اصلاً يسمى: أ-حقيقة ب-استعارة مكنية ت-استعارة تصريحيه ج-مجازاً في قوله تعالى(جعلو اصابعهم في اذانهم)مجاز مرسل علاقته : أ-الجزئية ب-السببيه ت-المحلية ج-الكلية بالتوفيق للجمييع west sea |
رد: تجمعنا لمادة النحو التطبيقي 3
ينقسم المجاز من حيثالعلاقه وعدمها الى قسمين :
مجاز لغوي ومجاز عقلي ---------------------- هيكالجسر الرابط بين معنيين : اي تنقل الذهن من المعنى الاول للثاني : العلاقه ---------------------- اقسام المجاز اللغوي : استعاره -مجاز مرسل ---------------------- اذا كانت العلاقه الحاصله بين المعنى الحقيقيوالمجازيمشابههيسمى استعاره ------------------ اذا كانت العلاقه قائمه على غير المشابهه سمي مجازا مرسلا<< لماذا سمي مرسلا ..لانه اطلق فلم يقيد بعلاقة خاصه "لبست الصوف " نوع العلاقه هنا : علاقة اعتبار ---------------------- " رأيت الأسد يحمل سيفه ويمتطي جواده" علاقة مشابهه ------------------------- "ألقى المدير كلمة " علاقة جزئية ------------------------ " شربت من ماء البحر " علاقة كليه ------------------ المثلث والمربع والفاعل والمفعول حقيقه اصطلاحيه ----------------- الصلاة - الصوم - الطلاق - حقيقه شرعيه --------------------- الأصل في التعبير والكلام أن يكون بالحقيقه اتفق العلماء على انالربائب من النساء محرمات بشرط الدخول بأمهاتهن : تحريم مقيد بشرط ـــــــــــــــــ يقسم علماء الاصول اللفظ من حيث استعماله فيالمعنى الى اربعة اقسام : المجازوالكنايه والحقيقه والصريح لفظ مستعمل فيماوضع له ابتداءلغة او شرعا او عرفا اواصطلاحا الحقيقه ـــــــــــــــ لفظمستعمل في غير ماوضع له المجاز ***west sea احنا مكملين لبعض يد وحده ماتصفق التعاون حلو وممتع في نفس الوقت انا والله ما اقدم الا الشي البسيط مع اللي يقدمونه خواني واخواتي اسال الله ان لايحرمهم الاجر الكل ابدع فلهم الشكر :16: |
رد: تجمعنا لمادة النحو التطبيقي 3
اخواني واخواتي اللي عنده ملخص خمائل يرفقه لنا لأنه مو راضي يفتح معي بالتوفيق للجمييع west sea |
رد: تجمعنا لمادة النحو التطبيقي 3
- المصدر المؤول ( أنْنفعل ) في قوله تعالى: " أصلاتك تأمرك أن نتركمايعبدآباؤنا أوأن نفعلفي أموالنا ما نشاء" في محل عطف على :
- ما 2 - في قوله تعالى:"قلأٌحلّ لكم الطيّبات وما علّمتُم من الجوارح مكلّبين" قدّر العلماءُ محذوفاً فيالآية، والتقدير قبل الحذف هو: - صيد ما علمتم. 3 - واحد مما يلي ليس منحروف المعاني: الطاء. كيف تجزم الفعل ( يقصُّ ) اذا دخلت عليه لم ؟؟ بطريقتين كلاهماصحيح 1_ فك التضعيف وتحريك الاول ونبقي الثاني مجزوما( لم يقصُصْ ) 2ـ ان نبقي الحرف الاخير مضعفاً ونتخلص منالتقاء الساكنين بفتح الاخير (لم يقصَّ) في جملة(جاء أبي محمد) يمكن إعراب محمد فاعلاً ويمكن إعرابها بدلاً من أبي صحـ خطأ 2 - اختلف العلماء فيتحريم أم الزوجة هل يشترط الدخول بالزوجة أم لا صحـــ خطأ 3 - الحقيقة اللغوية هي مايختص ببعض المسميات في عرف الناس لكثرة استعمالهمإياها صح ــــخطا هذا تعريف الحقيقه العرفيه انواع الاستعاره : الاستعاره تشبيه حذف احد طرفيه ( مشبه - مشبه به ) انواعها : تصريحيه= يصرح بالمشبه به ويحذف المشبه " ليخرجكم منالظلمات للنور " مكنيه= يحذفالمشبه بهويذكر المشبه " واشتعل الرأس شيبا " تمثيليه =للأمثالوهياستعارة تركيب كامل |
رد: تجمعنا لمادة النحو التطبيقي 3
اقتباس:
ب- عبدالوهاب طويلة أ- الاسد والذئب ،،شاك في امره أ- حقيقة ج- الكلية |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 10:45 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه