ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - الدراسات الاسلامية بالنسبه لفقه المعآملآت ..!

الرهن : العين المرهونه
المرتهن : صاحب الحق
الراهن : الذي عنده الحق

شرعا: توثقه دين بعين يمكن استيفاؤه منها او من ثمنها

وهو جائز بالاجماع

قاعده : كل مايصح بيعه يصح رهنه ولكن ليس العكس
اي ليس كل ماصح رهنه صح بيعه

العقود من حيث اللزوم وعدمه
1/ لازم :
لا يحق لاحد من المتعاقدين الا برضا الاخر ( البيع - الاجاره )

2/ جائز :
لكل منهما فسخه بدون رضا الاخر

3/ لازمه من وجه وجائزه من وجه اخر (الرهن)

الفصل الثاني حطينا عنوان " الانتفاع بالمرهون"
الرهن :
1/ ماله مؤونه ( العبد - الامه - الحيوان "المركوب والمحلوب" )
له ان يركبه ويحلبه بقدر نفقته

2/ مالايحتاج الى مؤونه ( الدار - المتاع - السياره ..الخ )
لايحق له التصرف به

هذا اللي كتبته معاها والباقي كله بالكتاب خذي اللي بين الاقواس

والمحذوف من عند واستدامته اي القبض الى ولو لم يفرط المرتهن.

و من وان رهن واحد عند اثنين شيئا الى كالدين الذي لارهن به .

ومن وان باع بإذنهما الى فيما تقدم لانه في معناه .

ومن وان اقر الراهن الى ويسلم للمقر له به

والله يوفقنا اجمعين :love080: