![]() |
رد: حل القضيه الثانيه للقانون <جبت الحل من شرح الدكتور .
اقتباس:
اللهم آمـيـن اجمعين :106: |
رد: حل القضيه الثانيه للقانون <جبت الحل من شرح الدكتور .
مشكوره وماقصرتى جبتيها والله يوفقك انشاءالله
|
رد: حل القضيه الثانيه للقانون <جبت الحل من شرح الدكتور .
اقتباس:
العفووو ,, امين يوفق الجميع اهم شي استفدتوو :(204): |
رد: حل القضيه الثانيه للقانون <جبت الحل من شرح الدكتور .
جعل والديك بالجنة..تسلمين والله
|
رد: حل القضيه الثانيه للقانون <جبت الحل من شرح الدكتور .
اقتباس:
يعطييك آلعآفيه ي سوكره :106: |
رد: حل القضيه الثانيه للقانون <جبت الحل من شرح الدكتور .
اقتباس:
احلى دعوه وربي :Cry111: ووالديك ان شاء الله ياااارب :106: الله يسلمك اخوي مشكووور على هالدعوه :106: |
رد: حل القضيه الثانيه للقانون <جبت الحل من شرح الدكتور .
اقتباس:
صباااح النور والسرووور وصح النووم :biggrin: اشوف عنونك متورمين عشان هيك مو منتبهه :tongue: الله يعافيك ويسلمك ويـسـمـنـك :(269): :106: |
رد: حل القضيه الثانيه للقانون <جبت الحل من شرح الدكتور .
يسلموا يا عسل عالمجهود الحلو
بس عندي سؤال عن المناقشة>>> وش المقصود بـ ( تدعيم نقاشك بالنصوص النظامية (القانونية) ذات العلاقة ) ؟؟ :000: |
رد: حل القضيه الثانيه للقانون <جبت الحل من شرح الدكتور .
اقتباس:
المقصد انو تحطين مثاال يكون خااص بالقضايا القانونيه مثل الأمثله للي ذكرتها بالمناقشتين يعني مثلاً يلزم يمنع يجب ...الخ موفقه يااارب :106: |
رد: حل القضيه الثانيه للقانون <جبت الحل من شرح الدكتور .
هذا اللي كتبته بالمناقشه : >> ترا فلسفتي واجد بالاجوبه والله يعينكم 1 ) المعيار اللفظي : وهو مايقصد به دلالات ألفاظ النصوص وعباراتها وتستند في صياغتها الى نصوص القاعده القانونيه. وفي قاعدته { الآمره } : نوع الالفاظ تكون _ أمر و نهي _ ويترتب عليها ( البطلان ). مثل / يتعين ،لايجوز ،يلزم ، ولايحق...الخ وفي قاعدته { المكمله } : نوع الالفاظ أيضاً فعل _ أمر او نهي _ ولكن لايترتب على مخالفتها ( البطلان ). مثل / مالم ينص الاتفاق على غير ذلك ، يجوز، يحق،...الخ * * * * 2 ) المعيار الموضوعي [ المعنوي ] : اي التركيز على ماهيّة النص ومضمونه والجوهر المنشود لا على نوع اللفظ ، ولها علاقه مرتبطه مع النظام العام والاداب. ففي قاعدته { الآمره } : من ناحية النظام العام / وهو الذي يهتم بالمصالح العامه للمجتمع - دينيه، سياسيه،.. - والتي بدور المجتمع يجب يحترمها واعطائها الاولويه على مصالحهم. ويترتب على مخالفتها ( البطلان ) . اما من ناحية الآداب / وهو الحد الادنى من الاخلاق التي تهدف الى المحافظه على كيان المجتمع من الانحلال والتفسخ ويترتب على الافراد احترام هذه القواعد. وفي قاعدته { المكملة } : فهي عامةً تتعلق بمصالح الافراد الخاصه سواء الثانويه او التفصيليه وعلى اساسها تنظم المسائل. والله الموفق |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 08:45 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام