ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/index.php)
-   ملتقى الفنون الأدبية (https://vb.ckfu.org/forumdisplay.php?f=150)
-   -   [ شعر ] : مِن مَـا جآآآز لي ~ (https://vb.ckfu.org/showthread.php?t=745156)

muniralbugmi 2016- 5- 12 03:11 AM

رد: نزار قباني
 
كـلانـا علـيلٌ فـلا تجــزعـي
ودمـعـكِ تســبـقـه أدمـعـي
وإن كان بين ضلوعك نــارٌ
فنارُ الصبابة في أضلعي
وإن كان نجم هنـائك غاب
فـنجم هـنائيَ لـم يــطـلـعِ
#ابراهيم_ناجي

muniralbugmi 2016- 5- 12 03:12 AM

رد: نزار قباني
 
أَيُّ قَلْبٍ عَلَى صُدُودِكَ يَبْقَى ؟
أو لم يكفِ أنًّنى ذُبتُ عِشقا ؟
لَم تَدَع مِنِّى الصَبابَة ُ إلاَّ
شَبَحاً شَفَّهُ السَقامُ فَدقَّا
ودُموعاً أسالَها الوَجدُ حَتَّى
غَلَبَتْ أَدْمُعَ الْغَمَامة ِ سَبْقَا
فَتَصدَّقْ بِنَظْرَة ٍ مِنْكَ تَشْفِي
داءَ قَلْبٍ مِنَ الْغَرَامِ مُلَقَّى
كانَ أبقى مِنهُ الغرامُ قَليلاً
فَأذَابَ الصُّدُودُ مَا قَدْ تَبَقَّى
لا تَسلنِى عَنْ بَعضِ ما أنا فيهِ
مِن غَرامٍ ، فلستُ أملِكُ نُطقا
سَلْ إِذَا شِئْتَ أَنْجُمَ اللَّيْلِ عَنِّي
فَهى َ أدرَى بِكلِّ ما بِتُّ ألقَى
نَفَسٌ لاَ يَبِينُ ضَعْفاً، وَجِسْمٌ
سارَ فيهِ الضَنى ، فأصبَحَ مُلقَى
فَتَرفَّق بِمُهجة ٍ شَفَّها الوَج
ـدُ، فَذَابَتْ، وَأَدْمُعٍ لَيْسَ تَرْقَا
إِنْ يَكُنْ دَأْبُكَ الصُّدُودَ فَقَلْبِي
عَنْكَ رَاضٍ، وَإِنْ غَدَا بِكَ يَشْقَى
فَعليكَ السلامُ مِنِّى ؛ فَإنِّى
مُتُّ شَوْقاً، وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى
#محمود_سامي_البارودي

muniralbugmi 2016- 5- 12 03:13 AM

رد: نزار قباني
 
ألا هَل لأشواقي إليكِ سبيلُ؟
وهل لاشتعالي في هواكِ مَثيلُ؟
وهل لِرفيفِ القلبِ عندَكِ مَلجأٌ
وهل لِنزيفِ النَّازفاتِ دَخيلُ ؟
يقولون لو يَهوى لسالتْ دموعُهُ
ولكنَّها بين الضلوعِ تَسيلُ !
عشقتُكِ حتى لو ضلوعي تكسَّرَتْ
لظلَّ بعظمِ القَصِّ منكِ دليلُ !
وليس قليلاً أن يَضُمَّكِ خافقي
ولكنّني صَبري عليكِ قليلُ !
تَغيبين يوماً، ثم يوماً.. فثالثاً
وأبقى لحُزني في دمايَ صَليلُ
يُقَطِّعني خوفي، وشَكّي، ولَهفَتي
وخيلُ شراييني لهنَّ صَهيلُ !
وهل مِن بديلٍ أن أظلَّ معَذَّباً
وسُهدُ الليالي ليس منهُ بديلُ
إذا لم يَنَلْ منّي الهَوى كلَّ سَهمِهِ
فهل أنا فيما أدَّعيِهِ نبيلُ ؟!

#عبدالرزاق_عبدالواحد

muniralbugmi 2016- 5- 12 03:15 AM

رد: نزار قباني
 
تَملَّكتموا عقلي وطرفِي ومسمَعي
وَرُوحِي وأحشائِي وَ كُلي بأجمَعي
وتيّهتُمونِي فِي بديع جَمالِكُم
فلم أدرِ في بحر الهوى أين موضعي
وأوصَيتُمونِي لا أبوح بسرِّكُم
فباح بما أخفي تفيُّضَ أدمعي
فلما فنى صبري وقلّ تجلّدي
وفارقني نومي وحرمت مضجعي
أتَيت لِقاضي الحُبِّ قُلتُ أحبِّتِي
جَفَونِي وقَالُوا أنت فِي الحُبِّ مدَّعي
وعندي شهودٌ بالصبابة والأسى
يزكون دعواي إذا جئتُ أدعي
سهادي ووجدي واكتئابي ولوعتي
وشوقي وسقمي واصفراري وأدمعي
ومن عجبٍ أني أحنّ إليهم
وأسأل شوقاً عنهم وهم معي
وتبكيهُمُ عيني وهم في سوادها
ويشكو النوى قلبي وهم بين أضلعي
وإن طالبوني في حقوقِ هواهُمُ
فإني فقيرٌ لا عليَّ ولا معي
وإن سجنوني في سجون جفاهُمُ
دخلتُ عليهم بالشفيعِ المشفعِ


#مالك_بن_المرحل

muniralbugmi 2016- 5- 12 03:17 AM

رد: نزار قباني
 
في كل بيت ترى أُمّاً يُعانقها
فيضٌ من الحب يجري في مآقينا
الموتُ كالطيف أحياناً يُداعبنا
مهما نسيناه يبدو ساكنا فينا
ياعاشق الحرفِ أيام المنى عبَرَتْ
وفي زِحام الأسى غابت أغانينَا
إن كانت الأرضُ بالإنصاف قد بَخلتْ
في جَنةِِ الخُلدِ نَلقى العدلَ رَاضينا
في رحمةِ الله أبوابٌ مجنحةٌ
تؤوي القلوبَ التي عانتْ .. وتؤوينا
قد عشتَ ترجو من الرَّحْمَنِ رَحمتَهُ
فاهنأ بها الآنَ .. في دارِ المحبينَا

#فاروق_جويدة

muniralbugmi 2016- 5- 12 03:24 AM

رد: نزار قباني
 
إِقرَ السَلامَ عَلى إِلفٍ كَلِفتُ بِهِ
قَد رُمتُ صَبراً وَطولُ الشَوقِ لَم يَرمِ
ظَبِيٍ تَباعَدَ عَن قُربي وَعَن نَظَري
فَالنَفسُ وَآلِهَةً مِن شِدَّةِ الأَلَمِ
كُنّا كَروحَينِ في جِسمٍ غِذاؤُهُما
ماءُ المَحَبَّةِ مِن هامٍ وَمُنسَجِمِ
إِلَفَينِ هَذا بِهَذا مُغرَمٌ كَلِفٌ
وَواحِدٌ في الهَوى مِنّا بِمُتَّهَم
للهِ تِلكَ اللَيالي وَالسُروربِها
كأَنَّما أَبصَرَتها العَينُ في الحُلُمِ
فَفَرَّقَ الدَهرُ شَملاً كانَ مُلتَئِماً
مِنّا وَجَمَّعَ شَملاً غَيرَ مُلتَئِمِ
ما زِلتُ أَرعى نُجومَ اللَيلِ طالِعَةً
أَرجو السَلُوَّ بِها إِذ غِبتُ عَن نَجمي
نَجمٌ مِنَ الحُسنِ ما يَجري بِهِ فَلَكٌ
كَأَنَّهُ الدُرُّ وَالياقوتُ في النَظمِ
ذاكَ الَّذي حازَ حُسناً لا نَظيرَ لَهُ
كَالبَدرِ نوراً عَلا في مَنزِلِ النِعَمِ
وَقَد تَناظَرَ وَالبِرجيسَ في شَرَفٍ
وَقارَنَ الزَهرَةَ البَيضاءَ في تومِ
فَذاكَ يُشبِهُ في حُسنِ صورَتِهِ
وَذا يَزيدُ بِحَظِّ الشِعرِ وَالقَلَمِ
أَشكو إِلى اللَهِ ما أَلقى لِفُرقَتِهِ
شكوى مُحِبٍّ سَقيمٍ حافِظِ الذِمَم
لَو كُنتُ أَشكو إِلى صُمِّ الهِضابِ إِذاً
تفَطَّرَت لِلَّذي أُبديهِ مِن أَلَمِ
يا غادِراً لَم يَزَل بِالغَدرِ مُرتَدِياً
أَينَ الوَفاءُ أَبن لي غَرَ مُحتَشَمِ
إِن غابَ جِسمُكَ عَن عَيني وَعَن نَظري
فما يَغيبُ عَنِ الأَسرارِ وَالوَهمِ
إنّي سَأَبكيكَ ما ناحَت مُطَوَّقَةٌ
تَبكي أَليفاً عَلى فَرعٍ مِنَ النَشَمِ


#يحيى_بن_الحكم_البكري

muniralbugmi 2016- 5- 12 03:27 AM

رد: نزار قباني
 
إلهي عَلَى كلِّ الأمورِ لَكَ الحمْدُ
فليس لما أوليت من نعمٍ حدُّ
لك الأمرُ من قبل الزمانِ وبعدهِ
ومالكَ قبلٌ كالزمانِ ولا بعدُ
وحُكْمكَ ماض في الخلائِق نَافذٌ
إذا شئتَ أمراً ليس من كونِه بُدُّ
تُضلُّ وتهدي منْ تشَاءُ منَ الوَرَى
وما بِيد الإنْسَان غَيٌّ ولا رُشْدُ

muniralbugmi 2016- 5- 12 03:28 AM

رد: نزار قباني
 
أَريدُ سُلوَّكم، والقلبُ يأْبَى
وعتبكُم ، وملءُ النفس عُتْبى
وأَهجركم، فيهجرني رُقادي
ويُضوِيني الظلامُ أَسًى وكرْبا
واذكركم برؤية ِ كلِّ حُسْنٍ
فيصبو ناظري، والقلب أصبى
وأَشكو من عذابي في هواكم
وأَجزيكم عن التعذيبِ حُبّا
وأَعلمُ أَن دَأْبكُمُ جَفَائي
فما بالي جعلتُ الحبَّ دأْبا؟
ورُبَّ مُعاتِبٍ كالعيش ، يشكى
وملءُ النفس منه هَوًى وعُتْبى
أتَجزيني عن الزُّلْفَى نِفاراً؟
عَتَبَتكَ بالهوى ، وكفاك عَتبا
فكلّ ملاحة ٍ في الناس ذنبٌ
إذا عُدّ النِّفارُ عليكَ ذنبا
أخذتُ هواك عن عيني وقلبي
فعيني قد دَعَتْ، والقلبُ لَبّى
وأَنتَ من المحاسن في مِثال
فديتكَ قالَباً فيه وقَلْبا
أُحِبُّكَ حين تثني الجيدَ تِيهاً
وأَخشى أَن يصيرَ التِّيهُ دَأْبا
وقالوا : في البديل رضاً ورووحٌ
لقد رُمتُ البديلَ، فرمتُ صَعبا
وراجعتُ الرشادَ عَساي أَسلو
فما بالي مع السُّلوانِ أَصْبى ؟
#أحمد_شوقي

muniralbugmi 2016- 5- 12 03:29 AM

رد: نزار قباني
 
تصبحون على خير

ام حنان 2016- 5- 12 10:30 PM

رد: نزار قباني
 

يعطيك العافية منير



All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 10:55 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه