|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
لو سمحتو ايش قال الدكتور بالمحاضرات المباشره اللي حضر يعلمنا وعلى ايش نركز اكثر شي وهل الدكتور يكرر اسالة الاختبار اللي عنده علم يفيدنا الله يوفقكم :41jg: |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
اقتباس:
اولا جزاك الله كل خير على مجهودك ثانيا سؤال رقم 43 هل صحيحه الاجابه فقط للتاكيد |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
ياما للجنة ابوعبدالمحسن
الله يحرم وجهك عن النار . |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
س43: تحرير الإسلام لمفهوم (العلمية)من صيغتها الحسية الضيقة يعني؟ م 1
/ منع اسقاط المنهج التجريبي على العلوم الإنسانية 2/ تنويع الأساليب المنهجية العلمية الصالحة لتلك العلوم 3/ الإهتمام بالمنهج النقلي خاصة 4/ كل ما سبق ؟ |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
12) س12: الكلام الصادر من المشرع االاسلامي لبيان التشريع هو؟ م 1
1/ النص الشرعي 2/ السنة النبوية. 3/ القران الكريم والسنة النبوية. 4/ التراث الاسلامي. ؟ |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
اقتباس:
ارجع للمحاضرة14 |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
اقتباس:
المحاضرة14 لو جاء كل ماسبق نختاره أما اذا خلت من كل ماسبق نختار رقم 1 |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
اقتباس:
س12: الكلام الصادر من المشرع الاسلامي لبيان التشريع هو؟ م 1 1/ النص الشرعي 2/ السنة النبوية. 3/ القران الكريم والسنة النبوية. جواب الدكتور 4/ التراث الإسلامي. |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
اقتباس:
ليس للعطاء حدود ياأبا عبدالمحسن |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
ياشباب ممكن كويز على اسئلة الفصل الثاني لعام 1436
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
lolo2000 أثابك الله ماااقصرتي ، جهد تشكرين عليه . |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
اقتباس:
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
اقتباس:
وعلى قدر العطايا لنا نسأل الله أن يهبك عطاء لا ينقطع . . بالنسبة للسؤال 43 الدكتور يقول ما راح يجيب كل ما سبق والسؤال موجود بحلته الجديدة في نموذج 1437 فيكون( أ ) . . وان جاء كل ما سبق فتختار ( كل ما سبق ) . . والسؤال 12 كذلك تجد الدكتور عدل صيغته في 1437 هـ فأتوقع ما راح يجيب الصيغ القديمة |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
سؤال 12 عام 37
الكلام الصادر من المشرع الاسلامي لبيان التشريع هو ؟ والاجابة قال الدكتور كما قالت جوانا : القران الكريم والسنة النبوية وفي المحتوى مكتوب : او هو الكلام الصادر من المشرع الاسلامي لبيان التشريع " المقصود النص الشرعي " سؤال 42 عام 36 القران الكريم والسنة النبوية هما في الاسلام : النص الشرعي لو سمحتوا يا شباب احد يتأكد من الدكتور |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
تم تحديث ص1 ورفع كويزات الاختبارات وتلخيص المناهج أثابكم الله |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
الان وصلت للمحاضرة السادسة
والاحظ ان الماده حليوه "بالنسبة لي" وممكن لغيري تكون صعبة لوجود مصطلحات ممكن تكون غير مفهومه كمثال "الميتافيزيقيا" وغيرها نصيحتي للطالب اذا واجهت أيه مشكله بالمصطلحات ابحث عنها واكتبها وراح تسهل عليك الماده |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
ابغى اسئله الترم الماضي ؟
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
مساء الخير
في معلومة عارضة وبسيطة وهي في التعريفين الموجودة اتمني ما تغشكم كلمة تفكيكها اذا أتت في تعريف البنيوي ( لأنه من الوهلة الأولى تقول هذا تعريف التفكيكية ) البنيوي : مشتق من (البنية)؛ يقوم بتفكيكها وتحليلها دون النظر للعوامل الخا رجية، ومن ثمَّ بناؤها وفق الرؤية. التفكيكي : تجزئة النص محل الدراسة لفقرات؛ وإرجاعها إلى أسبابها. |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
ربط بسيط
ينتمي المنهج البنيوي : لمناهج النقد في المذاهب المادية. اكيد الي يبني بيت يحتاج نقد أومادة اهم شيئ دراهم |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
ربط بسيط
- في مجال اللغة (سوسير). اللغة سوسرية - في مجال الاجتماع (ستراوس) و (التوسير). اجتماع س س - في علم النفس (فوكو) و (لاكان). نفسي في فواكه لاكن ما فيه الحمدلله ان الأسماء ماهي كثيرة ولا كان ضيعنا |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
ربط بسيط
- (الجرجاني) في (دلائل الإعجاز)؛ تحدث عن العلاقات النحوية في النص. جاني اعجاز من النحو |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
ركزوا
شيئ طبيعي ان يسئلك شخص عن منهج معين فيقول: من يريد المنهج التفكيكي ؟ يريد= دريدا ومن هذا السؤال تستطيع ان نستخرج اسم مؤسس هذا المنهج وهو دريدا الخلاصة مؤسسها : (دريدا) |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
الساعدي الله يرحم والديك
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
ذكر في الاختبارات السابقة عن التفكيكي
الانتقال من المركّب إلى البسيط واتوقع انه سوف يأتي هذا العام ب من الكلّي إلى الجزئي توقع شبه متاكد منه ( يدخل فيه غلبة الضن) ههههه |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
اقتباس:
سيارة مفككة ( دردعه ) |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
ربط صعب شوي لكن يالله لقيت مخرج
المنهج التأويلي التعمق في الحقل الفلسفي مع (هيدغر)، و(جادامير). امير مغرور وفيلسوف اللهم ادم عز هذه الدولة ( اليوكن يخوف ) |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
السياق : وهو ثلاث أنواع :
أ- مقامي : مثل أسباب النزول. ب - نصي : فهم اللاحق مستند على السابق. ت - تاريخي وثقافي. لا يخفى عليكم انه الدكتور اتى بالفقرة أ واتوقع ان يأتي بالفقرة ب (( أيضا توقع يدخل فيه غلبة الضن )) |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
معلومة سهلة ومهمة
نسبية الفهم : الشك. |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
مبدع يالساعدي
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
من عيوب المنهج التأويلي
- عدم ملاءمتها للروح والمبادئ الدينية : تصادم الشريعة الإسلامية. خل عنك روح رياضية ولا تتصادم مع الناس |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
جمع البيانات اللازمة :
أ- مصادر أولية : سجلات، وثائق، آثار. ب- مصادر ثانوية : صحف، مجلات، قصص، قصائد ... طبعاً كما تعلمون ان الدكتور اتى بالفقرة أ وهذا الترم أتوقع ان يأتي بالفقرة ب (( أيضا يدخل فيه غلبة الضن )) |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
نقد مصادر البيانات : وهو نوعان :
أ- خارجي : هل كتبت الوثيقة بعد الحادث؟ أم بمرور فترة ... ب- داخلي : هل تمت الوثيقة بخط صاحبها. طبعاً لتفريق بين هاتين الفقرتين بكل سهولة ويسر الداخلي يتكلم عن المؤلف والخارجي لا يتكلم عن المؤلف |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
سؤال مهم وجديد (( لا يدخل فيه غلبة الضن ))
س / صعوبة التعميم، والتنبؤ لارتباط الظواهر التاريخية بظروف ؟ أ- بظروف زمنية ومكانية ب-بظروف زمنية ج-بظروف مكانية د- لا توجد إجابة صحيحة |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
ربط بسيط
الذين استخدموا المقارنة هذان العالمان أرسطو وأفلاطون قارن بين طو+طو = تشابه كبير |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
ربط بسيط
(دي ستايل)، في كتابها (الأدب وعلاقته بالأنظمة الاجتماعية) دائماً الي يحب الستايل في الاغلب يكون مؤدب |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
( لا يدخل فيه غلبة الضن ولاكن ركزوا السؤال سهل)
معلومة : وأسباب ظهور المنهج الاجتماعي هو (امتداد للمنهج التاريخي) س/ وأسباب ظهوره (...................) هو (امتداد للمنهج التاريخي). أ- تأويلي ب- مقارن ج- اجتماعي د- تفكيكي |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
ربط بسيط
النقد التقويمي والنقد المضموني هو من خصائص المنهج الاجتماعي تقويم الاسنان هل هو مضمون لأنه انتشر في مجتمعنا |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
قد ما عندك فلوس قد ما تحترم في هذا المجتمع : للأسف
عيوب المنهج الاجتماعي : -سيطرة المادية. وبكذا خلصنا المناهج كلها ................. |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
وحدات تحليل المحتوى للتفكيكي كيف امير بينها وبين عناصره ومواصفاته ابي جمل : ١) الحرف. ٢) الكلمة. ٣) العبارة. ٤) الفقرة. ٥) الفكرة. ٦) الشخصية. ٧) الزمان
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
يعرف البعض المنهج التاويلى بأنه منهج الفهم الممتنع
المنع من سوء الفهم امتناع الفهم المنع من فهم السوء **** الحل هل و المنع من سوء الفهم أو المنع من فهم السوء |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
اقتباس:
له عدة تعريفات لاكن الجزئيه اللي ذكرتيها هي ( منهج المنع من سوء الفهم ) في المذكره |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
ما أشهر نظرية معاصرة في علم المهج التأويلي
الهرمنيوطيقا الفلسفية ******************* الهرمنيوطيقا الفلسفية أنكرت وجود معنى معين ونهائي للنص ومطلق للنص |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
الله يسعدكم
الحقيقة استفدت من مهاراتكم الربط يذكرني بالمستوى السابع والسادس أياااام :hahahahahah: :rose::rose: |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
مراحل دخول المناهج للعالم الإسلامي
(1) المرحلة الأولى (بديات القرن العشرين) : محمد عبده - جمال الدين الأفغاني - رفاعة الطهطهاوي. (2) المرحلة الثانية (أوائل الخمسينات) : طه حسين - أمين الخولي - محمد خلف الله. (3) المرحلة الثالثة (أواخر الستينات) : تيارين : (أ) التيار الأول : على ضفاف النص : الجابري - العروي - مروة - طرابيشي. (ب) التيار الثاني : النصوص نفسها : قسمين : القسم الأول : ضمن المنهج الإسلامي : جمال البنا - عشماوي. القسم الثاني : خارج المنهج الإسلامي : محمد أركون - الشرفي - حنفي - أبو زيد - التزيني. |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
صاحب المنهج (الوضعي)
" أو جست كونت " . . صاحب المنهج (النفسي المادي) " فرويد " *** |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
نضجتْ هذه المناهج في القرنين الـ 19 و 20 الميلاديين.
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
هذه المناهج جاءت كـ ( ردّ فعل على سيطرة الكنيسة ).
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
المنهج : (فن وعلم ومعرفة)
فن : لأنه يقوم على المهارات الشخصية. علم : لأن له قواعد. معرفة : لأنه من معارفنا الإنسانية. |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
تتوقعون الدكتور يكرر الاسئلة
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
ياحبايب يسعد مساءكم سؤال يسدح نفسه فيه سؤال جاء في الاختبارات الماضيةس/تحويل العلم الى موقف عقدي في الغرب أدى إلى انتشار :
أ-الإيمان بالغيب ب-تقديس الكنسيه ج-الإلحاد د-توفير الدين الجواب الأخت :جاوانا مجاوبه (الإلحاد) وفي جواب آخر تقديس الكنيسه وش الصح مع اني رجعت للمحتوى لقيت الكنيسه ياليت جاوانا تفيدنا ليش اختارت الإلحاد ووش الصحيح ؟؟؟ |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
تتوقعون الدكتور يكرر الاسئلة
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
1 مرفق
اقتباس:
الجواب الصحيح الالحاد 1 تحويل العلم إلى موقف عقدي. ويقصد به أن الثورة على السلطة الدينية للكنيسة أدت إلى إحلال التفسيرات العلمية للظواهر محل التفسيرات الدينية المتخلفة التي كانت تتبناها الكنيسة والتي سئم الناس منها ، ولكن الفلاسفة الغربيين الذين نادوا بذلك تطرفوا في اتجاه الوثوق بما تسفر عنه الأبحاث العلمية ، حتى جعلوها دينا لهم لا ينظرون إلى ما سواه من مصادر المعرفة ، فوقعوا في الانغلاق ذاته الذي عابوه على الكنيسة. وكذلك انا سالت الدكتور بنفس وبالمرفقات الاجابة |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
أن شاء الله تكون الاسئلة سهلة
أعلل النفس بالآمال أرقبها.. ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
اقلك يابو محمد وين جبت السؤال الثاني اللي هي العصور من اي اسئله لانها مامرت عليه اذا سمحت بالله |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
بعض الاسئلة خطأ في نهاية ملزمة خمائل الورد
طابقتها مع رد الاخت fooffa حيث انه مرفق ملف معدل من قبل الدكتور س31 الذي يحدد طبيعة الايدلوجيا عند ماركس هو الاساس الاقتصادي الاجتماعي الديني السياسي الجواب كذا في الملزمة وهو خاطئ والصحيح الاقتصادي م13 س33 المنهج الاجتماعي جاء امتداد للمنهج الاجتماعي التاريخي النفسي المقارن الجواب بالطبع خطا والصحيح التاريخي م 13 س 41 يعرف المنهج العلمي انه كاتب السؤال غير واضح والجواب الصحيح هو الطرق المتبعة للوصول الى شئ وفق قواعد وضوابط تساعد على تحقيق الهدف م1 س42 القران الكريم والسنة النبوية هما في الاسلام النص الثقافي النص الاصلي النص الشرعي النص التراثي الجواب الصحيح هو النص الشرعي م 1 س43 الهرطقة تهمة دينية اتهمت الكنيسة بها في العصور الوسطى الدعاة القساوسة العلماء الحكام الجواب هو العلماء م1 س 48 يمثل كل من الموضوع فرقا بين العلوم الانسانية و.... الحديثة الطبيعية النظرية المنهجية الجواب الصحيح هو الطبيعية م2 |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
فيه سؤال في 1435
س41/ اتجاه في المنهج الاجتماعي يغفل الطابع النوعي للأعمال الأدبية هو الاتجاه : أ) المضموني ب) الكمي ج) التجريبي د) الجدلي الإجابة في الاسئلة : الكمي والكويز : المضموني والمحتوى ما فيه هذه المعلومة كذلك س10/ من العوامل الخارجية التي لا تتدخل في دراسة نص وفق المنهج البنيوي : الإجابة بالأسئلة : حياة الكاتب وكذلك في اسئلة المعدل 2 حسب التصوير وفي الكويز : لاشيء مما سبق والسؤال :الذي يحدد طبيعة الايولوجيا عند ماركس هو الاساس : الاقتصادي والكويز : الاجتماعي |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
الله يرضى عليكم جميع ويوفقكم لما يحب ويرضى تجمع مبارك استفدنا منه الكثير
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
هل الدكتور يكرر اساله الاختبارمن يفيدنا :Cry111:
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
اللي يسأل هل الدكتور يكرر أو لا ،،، ما في أحد يقدر ،، يعطيك العلم الأكيد،، لكن أنا بالنسبة لي،، اختبرت القواعد الفقهية ،، > كرر،، التفسير 3< كرر، الانجليزي كتابة > كرر ولو جينا نقيس بنقول إنه يكرر،، ولكن الأفضل الواحد ،، يلم بالمادة كاملة،، ويراجع الأسئلة،، وبالله التوفيق. |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
المرحلة الأولى (بداية القرن العشرين) : محمد عبده - جمال الدين الأفغاني - رفاعة الطهطهاوي ،،، (محمد عبده) فنان العرب الأول < نربطه بالمرحلة الأولى ،، < بس عشان نربط ،، :(269): :cheese: وجمال الدين ،، من اسمه نتذكر إن المرحلة الأولى جميلة وسلمت من الزلل ،، الطهطهاوي أصعب اسم ما يحتاج له ربط ... |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
السوال رقم
45) نستشهد بقوله تعالى { ولا يجرمنكم شنأن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى } في باب المنهج العلمي على : - مطلق العدالة - التسامح العلميhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png - الموضوعية العلمية - كل ما سبقهل الاجابه صحيحه التسامح العلمي او الصح الموضوعيه العلميه 46) القاعدة المنهجية التي نستفيدها من شمولية الوحي هى : - تغيير مفهوم العلمية - الرقي بأهداف العلوم الإنسانية - إخراج العلوم الإنسانية من النطاق المادي الضيق - كل ما سبقhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png هل الاجابه الصحيحه مثل ماهو مذكور كل ماسبق او الاجابه الصحيحه اخراج العلوم الانسانيه من النطاق المادي الضيق ياليت احد الاخوان او الاخوات يوضح لنا |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
المرحلة الثانية (أوائل الخمسينات) : بدأ معها الإنحراف الفكري ونقول الله يخلف عليهم ،،، والناس ترد آمين ،،، ونتذكر معهم محمد خلف الله - طه حسين - أمين الخولي .
^ قررت أدخل مجال التدريس |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
كمل ياستاذ:
ألله يعطيك العافية ويفتح عليك�� |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
د ر ي د ا ،،،،،،،،،، ت ف ك ي ك
دريدا فكفكنا حروف اسمه وصارت خمسة حروف،،، وكلمة تفكيك خمسة حروف ،،، كلام كليم طبعًا دريدا هو مؤسس المنهج التفكيكي ،، |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
اقتباس:
طيب نقول م ي ش ا ل ،،،،،،،،، ا ل ن ف س ميشال فوكو رائد البنيوية في مجال علم النفس خمسة حروف :53: :53::53::53: |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
اقتباس:
من اسس المنهج الاجتماعي الاساس الاقتصادي هو الذي يحدد الطريقة الايديولوجيا |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
الله يرضى عليك ياابو محمد وبالتوفيق لنا جميعاً
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
(((يا اخوان لازم نحفظ ها لترتيب لان الدكتور يطلب رقم الخطوة))) ربط بسيط خطوات المقارنة : 1- تحديد الإشكالية (( أول نقطه بتكون سهله للحفظ)) 2- جمع ووصف المعلومات (( تذكر من عدد حروف الواو انه يعطيك الترتيب)) 3- وضع جدول للمتشابه (( وجعل ابن الجوزي المتشابه في القران ثلاثة أنواع )) 4-وضع جدول للمختلف (( أنواع الخلاف 1-خلاف الترف2-خلاف التنوع3-الخلاف المعتبر 4-خلاف الخطأ )) تذكر يوم يجيك خلاف رقم 4 5-تفسير خواص التشابه (( خواص قريبه من خمص أي خمس )) 6-صياغة النتائج (( لاشك ان النتائج دائماً تأتي في النهاية )) |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
اقتباس:
١. شمولية الوحي واستيعابه لمختلف النشاطات الإنسانية المادية والروحية من شأنه أن يخرج العلوم الإنسانية منالنطاق المادي الضيق الذي اختز ل الإنسان في جوانبه المادية فقط من ملخص أبو عبدالحسن |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
ربط بسيط تعلمون ان الدكتور طلب في احد الأسئلة رقم الخطوة ,, لازم نحفظ الخطوات * خطوات تطبيق المنهج التاريخي : ١. توضيح ماهيّة مشكلة البحث (( دائما الأولى تتكلم عن الإشكالية او المشكلة حتى في خطوات المقارن)) ٢. جمع البيانات اللازمة ((جمع المعلومات دائماً الثانية حتى في خطوات منهج المقارنة)) ٣. نقد مصادر البيانات ((أتت في الكويزات واجابتها 3 أتمنى ما تنسوها)) ٤. تسجيل نتائج البحث وتفسيرها (( كما قلنا النتائج في النهاية )) |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
مشكور علي التذكير و جزاك الله خيراً بالتوفيق
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
-
جزاكم الله اخواني وخواتي الغالين لا يحرمكم الاجر والله يسهل علينا وعليكم سلمان الساعدي الله يسعدك انت والربط حقك سهلت علي كثييير الحمدلله عجبتني (( نفسي في فواكه لاكن مافيه )) ههههههه |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
ربط أخير لتثبيت المعلومة
36- يري ان شخصية الاديب بدائية ضاربة في القدم , هو : ؟ يونج طبعاً ما يخفاكم ان اليابانيين حقهم المضاربات والكاراتيه فأول ما تقرأ ضاربة تذكر أبو الشباب يونج ((تثبت يعني تثبت )) |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
اقتباس:
اجابة س 10 / حياة الكاتب او المولف -- الأساس الاقتصادي هو الذي يحدد طبيعة الإيديولوجيا |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
جزاكم الله خير على ما اتحفتونا به وجعلها الله في ميزان حسناتكم وفالكم النجاح والدرجات الكاملة
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
::::::: معلومة ::::::
الهرمنيوطيقا الفلسفية : هي التي تنكر وجود معاني معينه ونهائية ومطلقة للنص الهرمنيوطيقا الرومنسية : التي ادخلت المذهب التأويلي الى مجال الادب |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
السلام عليكم
بارك الله فيكم جميعا وجعل ماتقومون فيه في موازين حسناتكم وبالتوفيق وقالكم الفوز والفلاح في الدني اوالاخره |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
6) الكلام الصادر من المشرع الاسلامي لبيان التشريع هو؟(( من أسئلة الاختبار)) وفي خلاف بالإجابة
من يعرف جوابوه :41jg: |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
الأخ abo muhammad
شكرا على جهودك مع اخوانك وحرصك الدائم .. الله يوفقك . فضلا وتكرما لو تغير الخط شوي متعب .. |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
اقتباس:
غريب مع انه عندي تمام التمام قوقل كروم المتصفح |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
شكر لكم جميعا
وبالتوفيق |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
اقتباس:
السؤال هذا له كذا صيغه بالخيارات ، نركز على الخيارات س1 / الكلام الصادر من المشرع الاسلامي لبيان التشريع هو ؟ ١/النص الشرعي . ٢/السنة النبوية . ٣/القران الكريم والسنه النبوية ٤/التراث الاسلامي . --------------------------- --------------- س2 / النص الشرعي في الاسلام هو : ١/ القران الكريم والسنه النبويه ٢/ القران الكريم والسنه النبويه واقوال السلف . ٣/ القران الكريم فقط . ٤/ليس شيء مما سبق . --------------------------- --------------- س٣/ الكلام الصادر من المشرع الاسلامي لبيان التشريع هو ؟ ١/النص الشرعي . ٢/السنة النبويه . ٣/القرآن الكريم . ٤/التراث الاسلامي . --------------------------- --------------- |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
يارب مع قطرات المطر الان
ان توفق الجميع في الاختبارات وترزقهم اعلى الدرجات في الدنيا والاخرة |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
اقتباس:
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
المنهج المقارن
هو الذي يعتمد على المقارنه في دراسه الظاهره {{يبرز فيه اوجه التشابه والاختلاف بين ظاهرتين واكثر}} انوع المقارنه ٤ المقارنه المغايره ( وهي مقارنه بين ظاهرتين او اكثر ويكون اوجه الاختلاف اكثر من التشابه الاعتياديه : هي مقارنه بين ظاهرتين او اكثر ويكون اوجه التشابه اكثر من الاختلاف <!يعني متعودين ع الاسئله المتشابهه المقارنه الخارجيه :: هي المقارنه بين ظواهر مختلفه عن بعضها المقارنه الداخليه تدرس ظاهره وحده في حالات مختلفه اللهم لاسهل الا مجعلته سهلا~ |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
تاتي اهميه العلاقه بين الوحي والعلوم الانسانيه من ان؟
كليهما يعالج موضوعا مشترك وهو علم الانسان بكل ابعاده الماديه والنفسيه والعقليه والنفسيه |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
طريقه الاسائله اختيارات او مقالي
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
27( ) هل كان الكاتب بصحة جيدة أثناء كتابته للوثيقة ؟ ( من الأسئلة التي يجب عنها المنهج نقد الوثيقة : - أ/ الذاتي - ب/ التاريخي إذا جاء " منهج " فقط نختار تاريخي - ج/ الخارجي إذا جاء " نقد الوثيقة " نختار الخارجي - د/ الداخلي
نقد المصادر داخلي وخارجي ليه النوع الثاني من الاسئلة مكتوب نختار تاريخي |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
اقتباس:
الفلسفيه : بيقعد ينكر ويتفلسف علينا الرومنسيه : فيها ادب كثير :16.jpg: الله يسعدكم ويوفقكم اجمعين واعذروني على عدم المشاركه :139: |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
نقول إن شاء الله ما يجيب أسئلة 22/7/1436هـ ،،،كل ما قريتها حسيت بإحباط ،،،
المهم أسأل الله التوفيق لي لكم،، ونشوف انطباعكم بعد الاختبار ،،، والكل مبسوط.. |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
جزاكم الله خير جميعا على ماقدمتموه لنا والله يوفقكم
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
كم اكره مواد الفلسفة:30:
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
اللهم لا سهل إلا نا جعلته سهلا
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
الاختبار القادم
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
يرفع للفائدة
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
يا جماعة وش التواريخ المطالبين بحفظها؟
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
ياشباب سؤال الدكتور حق العام ولا لا ؟
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : مناهج الفكر الحديث ║ ✿ ✭
|
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:29 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام