![]() |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
يعني الجواب يحتمل احمد ومالك
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
* للخنثى المشكل حالتان:ـ
1- يرجى اتضاح حاله 2-لايرجى اتضاح حاله |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
ام دحمون .. الكويزات ما تطلع فيها الاسئله ولا الاجوبه.. ارجو انك تراجعينها |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
منو القائل بالرد على أصحاب الفروض عدا الزوجبن في اسئله العام مكتوب عندي علي وفي اسئلة المراجعه سؤال 4 مكتوب عثمان وش السالفه يالربع انتم لاحضتو ارجو الرد ياحلوين
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
المفقود لغه: مشتقه من فقده ، اذا عدمه ...
المفقود اصطلاحاً: هو الغائب ، الذي لم تعرف حياته او مماته ، ولا عبرة بمعرفة المكان ، أو جهل به ، اذا كان مجهول الحياة او الموت. ** حكم مال المفقود: يعتبر حياً فيبقى ماله على ملكه ، ولا يقسم ، ولا تفسخ إجارته ، حتى يتحقق موته ببينة ، او يحكم القاضي بذلك. |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
ياجماعة سويت الكويزات الخمسين سؤال وبعد التعب هذا كله مدري فين أختفت إذا أحد يعرف إش سبب المشكلة هذه ياليت تفيدوني |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
الله يعطيك العافيه ياام عمر ولايهون الباقين
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
الاستصحاب: بقاء الامر على ماكان عليه ، مالم يوجد مايغيره.
الاستصحاب عند الحنفية حجة ضعيفه ، تصلح للدفع ولا تصلح للإثبات. الاستصحاب عند الشافعية حجة قوية ، تصلح للدفع وللإثبات. |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
مع الزوجين عثمان ركز في السؤال:wink: |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
الطلاق نوعان:
طلاق رجعي و طلاق بائن. طلاق رجعي: وهو ما وقع بطلقة واحدة ، او بطلقتين. طلاق بائن : قسمان: 1- طلاق بائن بينونه صغرى 2- طلاق بائن بينونه كبرى |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
جربوا هذه
1/ http://www.quizyourfriends.com/take-...1804544838&a=1& |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
كل الكويزات راحت :Cry111:
لاحول طيب يعطيك العافية ام دحمون ولا يحرمك الأجر :106: |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
يعطيك العافيه يام دحمون♡♡♡
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
الله يعطيكم العافيه على جهودكم المباركه |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
الله يوفقك:(302):
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
كل الكويزات ماتفتح ياليت احد يشوف لنا حل |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
حتى الكويزات الاخيرة ماتفتح ؟؟؟؟؟؟
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
ماتقصرين :(204): ,الله يسعدك دنيا وأخرة |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
وهذا الخامس والاخير
http://www.quizyourfriends.com/take-...1849159548&a=1& |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
تفضلوا الكويزات بشكل آخر
الجزء الاول http://www.quizyourfriends.com/take-...1804544838&a=1 الجزء الثاني http://www.quizyourfriends.com/take-...1816053773&a=1 الجزء الثالث http://www.quizyourfriends.com/take-...1828231662&a=1 الجزء الرابع http://www.quizyourfriends.com/take-...1838207531&a=1 الجزء الخامس والاخير http://www.quizyourfriends.com/take-...1849159548&a=1 |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
http://www.quizyourfriends.com/take-...1804544838&a=1
في هذا الكويز ارجوا الانتباه في غلط وهذا التعديل (6) من معاني )الرد( في اللغة : (أ) الإعادة . (ب ) الرجوع . (ت ) الصرف . ( ث ) كل ما ذكر . |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
ام دحمون الله يجزاكك خير .. فتحوو .. ...... |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
الكويزات الجديدة كلها تفتح:d5: |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
الحمدلله
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
القائل بالرد على اصحاب الفروض عدا الزوجين عثمان او علي |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
أم دحمون بارك الله في جهودك والله يسهل علينا وعليك الاختبار بكره ،، انه هو القادر على ذلك سبحانه آمين |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
الله يعيييييييييييييييييين والله تدووووخ
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
علي رضي الله عنه |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
شف يالمحمادي اذا جا السؤال فيه عدا اعرف انه علي وذا ماجى في السؤال عدا اعرف انه عثمان اوك
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
الرد هو عكس العول
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اااااخ من هالدكتور فقع مرارتي الله يهداااه بس ما يعرف الا ارجعووا لكتب الاول متوسط < يقلد صوته خخخخ ارجعوا لمقرر فقه المواريث واحد ارجعوا ارجعوا ... وش شغلته ما يشرح المسأله بعدين الاشياء السهله ساعه يشرح فيهم والصعبه ثواني الله يعدي هالماده على خير ما في غير الحفظ |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
الله يجزاك الجنة أم دحمون .. ما قصرتِ ..
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
الله يجزاك خير ام عمر سبقتيني بتصحيح سؤال مات محمود عن 3 أبن بنت وبنت أبن واحدة
يكون الميراث طبعا لبنت الابن ردا وفرضا لانها صاحبة فرض والباقين ذوي ارحام وذي الرحم لايرث مع من يرد عليه من أصحاب الفروض |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اذا قذف أحد آخر بقوله يامخنث يجلد 20 جلده في تفسير قوله تعالى "أولي الأربه" قال عكرمه هو المخنث خالف الشافعيه المذاهب الاربعه في علامات التمييز بين النساء والرجال . تنحصر جهات توريث الخنثى في 4 جهات فقط ( البنوه ..الاخوه..العمومه ..الولاء ) الاستصحاب هو : بقاء الامر على ماكان عليه مالم يوجد مايغيره الاستصحاب حجه ضعيفه عند الحنيفيه تصلح للدفع ولاتصلح للاثبات . الاستصحاب حجه قوية عند الشافعيه تصلح للدفع وللاثبات . عند أحمد: ان غلبت على المفقود السلامه فالقول للقاضي كقول الشافعيه عند أحمد :ان غلب عليه الهلال ينتظر 4 سنوات من غيبته كقول مالك تناسخ الارواح شائع عند بعض الملل كالنصيريه والدروز وبعض الشيعه حالات توريث الغرقى عند الفقهاء 5حالات 1 - أن يعلم تقدم موت بعضهم على الآخر فيرث المتأخر 2 - التحقق من موتهما معاً فلا توارث بينهما 3 - أن يعرف سبق أحدهما، دون تعيينه فلاتوارث بينهما 4 - أن يعرف سبق أحدهما بعينه ثم ينسى فلاتوارث بينهما. 5-أن يُجهل الأسبق موتاً منهما فلا توارث بينهما منقووووووول للفائدة .. |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
مشكور اخوي ابو جنى على التنبيه |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
الله يستر لو يغيير فالاسئله بتجي حوسه غير طبيعيه |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اختلاف ورثة الغرقى في حالة جهل الأسبق موتاً يوجد قولان عند الحنابلة : 1. أن يختلف ورثة الغرقى في تأخر موت مورثهم ، فيقضى بالبينات ، وإذا تعارضت ، تهاترت ، ويستحلفوا ، فإن حلفوا جميعاً ، فلا توارث بين الغرقى . 2. أن لا يختلف ورثة الغرقى : فيرث كل من الغريقين من تلاد مال الآخر ، أي قديمة ، ولا يرث من طريف ماله ، أي جديده ويقسم ( المال الطريف ) على الورثة الأحياء . نأخذ معاني الكلمات أرى أنها مهمه . تلاد ماله : أي ماله القديم . طريف ماله : أي ماله الجديد . |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
علامات الحياة المستقرة للمولود هي : استهلال المولود فما معنى استهلال المولود ؟ الجواب : صراخة ، بكائة ، عطاسه ، تثاؤبة ، حركته حركة طويلة والمقصود بحركته حركة طويله ( كمد اليد وقبضها بعد تمام الإنفصال ) |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
1/مات سماك عن بنت واحدة وترك 1000 دينار كم تاخذ البنت ؟
1/2 1/3 1/2 فرضا 1/2 ردا 2/ هل المنافع تورث عند الحنفية ؟ تورث وتدخل ضمن التركة لا تورث ولا تدخل ضمن التركة 3/إذا قلنا التركة عند الجمهور يخرج من بينهم ؟ المالكية الحنفية الحنابلة 4/ يتم حصر التركة من قبل ؟ شخص حكومي من الورثة انفسهم جميع ماذكر 5/كم عدد الحقوق المتعلقة بالتركة قبل قسمتها : 3 4 2 6/ماهي الديون التي تكون للميت ؟ ديون الله تعالى ديون العباد النقدية والعينية كل ماذكر 7/ماحكم وصية الانسان ببعض ماله قبل موته ؟ محرم مكروه مستحب 8/ يخرج عن الميت الكفارات ؟ الحنفية الجمهور عدا الحنفية المالكية 9/ مالذي يقدم أولا لأداء الحقوق المتعلقة بالتركة ؟ مؤنة تجهيز الميت تقدم الديون العينية الوصايا بالثلث 10/ قانون التناسب هو؟ حاصل جمع الطرفين مع حاصل جمع الوسطين حاصل ضرب الطرفين = حاصل ضرب الوسطين حاصل قسمة الطرفين مع حاصل قسمة الوسطين |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
للفقهاء قولان في توريث ذوي الارحام ؟
1/يرثون وهو مذهب أبي حنيفة وأحمد (وهو قول قوي ) ومنقول عن عمر وعلي وبن عباس وابن مسعود وبه قال ابن حزم ان كانوا فقراء وبه أفتى المتأخرون من المالكية والشافعية لعدم انتظام بيت المال 2/لايرثون منقول عن عثمان وأبي بكر وزيد بن ثابت (أفرضهم زيد) ومن التابعين ابن المسيب وابن جبير والزهري والاوزاعي وأبو ثور والطبري وقال به مالك وداود الظاهري وأخذ به الشافعية إذا لم ينتظم بيت المال وهو المفتى به |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
جزاكم الله خير جميعا .... ب هذا السؤال هل هو صحيح
8/ يخرج عن الميت الكفارات ؟ الحنفية الجمهور عدا الحنفية المالكية |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
تاكدت صحيحه ...... المعذره
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
الله يجزاكم خير جميعا:(286):
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
المستوى السادس فقة المواريث 2 حل لأسئلة اختبار سابق 50 سؤال كاملة
[أسئلة اختبار - فقة المواريث2] حل لأسئلة اختبار سابق 50 سؤال من مجهود الاخت ام عمر جزاها الله خير ووضعة على هيئة كويزات اخوكم عبدالله الحربي ابوغلا http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5414 عدد الأسئلة: 51 |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
جزاكم الله خير
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
جزاكم الله خير
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
جزاكم الله خير
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
جزاكم الله خير
اذا فيه اسئلة تغيرت اجاباتها بلغونا وتكون في رد واحد |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
فقط س 25 .. اجابته ث .. فرضا وردا ..
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
بارك الله في جهودكم
وجزاكم الله خير |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
المقادير الشرعية تثبت : 1 - بالقرآن الكريم 2 - بالسنة النبوية 3 - بالاثنين معاً 4 - بالقياس والاجماع |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
عنما يرجى اتضاح حالة الخنثى لحل مسالة الورث خطوات: 1- 9 2- 8 3- 7 4- 6 |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
عدد صور إرث الخنثى الذي يرجى اتضاح حالته: 1- 7 2- 6 3- 5 4- 4 |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
حجة الحنفية في الاستصحاب ضعيفة: 1- تصلح للدفع 2- تصلح للاثبات 3- لاتصلح للاثبات 4- 3-1 |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
حجية الاستصحاب تصلح للدفع وتصلح للاثبات عند: 1- الشافعية 2- الحنبلية 3- المالكية |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
الجواب 4 _1و3:(204): |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
تعريف الحمل اصطلاحاً: الجنين في بطن الآدمية
من الافضل ان يقول الام أو بنت ادم |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
الشافعيه :(204): حجه قووووووووويه |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
يعني اذا في خطأ ضروري نبلغكم به:mh12:
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
امين ولك بالمثل
باقي سؤالين صراحه ما حفظت كم وما كم |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
امين ولك بالمثل
باقي سؤالين صراحه ما حفظت كم وما كم |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
ما تحللونا .. ما اجرمنا في حقكم .. يعني يحق لنا نخفي الخطأ ههههه
اما الدعاء فهو حلو .. يالله نطقطق ونشوف |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
ما استفتنا من امس الا السوالف والنسخ واللصق مع بعض التعديلات البسيطه المفيده الزبده
اقتباس:
شغلوا عقولكم في كلامه |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
ياليت والله تشتغل عقولنا المهم حاولت اشغل اتوقع اﻻجابه مثل ما قال الجدات عدد رؤوس الجدات ( 3 ) وهو جزء السهم ثﻻث جدات ويكون فرض السدس هو يقصد ان عدد الرؤس لهم سهم واحد ويصبح هذا السهم منكسر وينتج كسر :71: ويصير انكسار وش تقول ؟ |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
(20) مات (بشير) عن عم الأم , وعمة . وبطريقة التنزيل ينزل (العم الأم) مكان :
(أ) العم العصبي . (ب) الأخ لأب . (ت) الأخ لأم . (ث) الأم . ^ انتبهوا لهالسؤال أيضا .. من المسائل المستثناة في المحاضرة الخامسة.. حله الصحيح أخ لاب .. وليس الأم .. |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
الان اسئلة ام دحوم الخاله ترث النص وعن اعمر لاتترث وش الجواب الصحيح افيدونا
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
هالسؤال نسيت أجاوبه أمس .. المعذرة .. الجواب جميع ما ذكر .. لأن الإنكسار قد يطال أصحاب الفروض أو العصبات أو ذوي الأرحام .. |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
أعطنا نص السؤال من فضلك .. |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
كيف وهو اي واحد يجي عن طريق اﻻم ننزله منزلة اﻻم واللي يجي عن طريق اﻻب ننزله منزلة اﻻب القاعده تقول في طريقة التنزيل اللي هي طريقة الشافعيه والحنابله ان تجعل المدلى به اي بواسطة الى الميت قد مات وهو نفسه من ذوي اﻻارحام الموجودين |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
ام عمر الله يحفظك حاولي مرة اخرى
وعلى فكره في سؤال ثاني خطأ ما احد انتبه على حسب خبري |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
لا خلاص اثاريكم جبتوه
لكن اعيدي النظر في جوابك |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
كلامك صحيح.. لكن هالمسألة خصوصا مستثناة في المحاضرة الخامسة .. راجعوها .. |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
اعيد النظر في جوابي على اي سؤال ؟؟ |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
بالنسبة للعم لام هذا واضح انه اخ لاب
لكن الجدات والاب والازواج .. ودمتم |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
:g2: تقصد إن الإجابة جدات فقط .. لأنه من غير الممكن وجود أكثر من أب وأكثر من زوج ؟ |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
ماني قادر اركز في المسائل ...الله المستعان.
طلع الجواب الاخ لاب...... وانا من ثلاث ايام مركز مع جواب الام ماقصرتي ام عمر |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
ام عمر السؤال يقول مات نعمان عن خاله شقيقه وخاله لاب وخاله لام وطريقه التنزيل تاخذ الخاله الشقيقه
كم النص ولا الربع والثلث ولا لاشي لانها محجوبه وش الصح |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
والزوجه يكون لها زوج واحد .. الا اذا قصد بلفظ الازواج الزوجات تجي في اللغة اما الجدات ياكثرهم .. ما بنعنا بالكوم الا هذا اليوم ودمتم |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
حل الواجب الأول لمادة فقه المواريث2
السؤال الأول-(الانكسار) في المسائل التي تحتاج إلى تصحيح، يكون في: أ-سهم أصحاب الفروض. ب-سهم العصبات. ج-سهم أولي الأرحام. د-كلّ ما ذُكِر. السؤال الثاني-(الردّ) على أصحاب الفروض والزوجين معهم هو قول: أ-أبي بكر-رضي الله عنه .ب-عمر-رضي الله عنه .ج-عثمان-رضي الله عنه. د-عليّ-رضي الله عنه. السؤال الثالث-من الأشياء التي لا تورّث عند الفقهاء: أ-حقّ الحضانة. ب-حقّ الشفعة. ج-حقّ الخيار في البيع. د-كل مَا ذُكِر. المسألة الأولى: مات (عبد العزيز) عن: بنت بنت، وجدّ أبُ الأم، وترك 300 ديناراً. ونصيب (بنت البنت) في طريقة (أهل القرابة): أ-100 دينار. ب-150 دينار. ج-200 دينار. د-300 دينار. المسألة الثانية: ماتت (ريحانة) عن: أخ شقيق، وأخ شقيق خنثى، وتركت 600 ديناراً. ونصيب (الخنثى) إن لم يتضح حاله عند (المالكية): أ-200 دينار. ب-300 دينار. ج-250 دينار. د-400 دينار. المسألة الثالثة: مات (عكّاشة) عن: زوجة، وابن مفقود، وأخ شقيق، وترك 800 ديناراً. (ضع جدولاً للمسألة، واحسب النصيب الذي نوقفه للمفقود). ونصيب (الابن المفقود) الذي نوقفه من التركة: أ-400 دينار. ب-500 دينار. ج-600 دينار. د-700 دينار. المسألة الأولى: مات ( عبد الله ) عن: زوجة حامل، وترك 800 ديناراً. فإذا انفصل الحمْلُ حيّاً، يكون نصيب (الزوجة) من التركة: 100 المسألة الثانية: مات ( عبد الرحمن ) عن: 6 أبناء ذكور، وترك 600 ديناراً. وقبل قسمة التركة، مات 3 من أبنائه وهم بلا زوجات ولا أبناء، فيكون نصيب كل ابن من الأبناء الباقين: 200 المسألة الثالثة: تزوّج (زين) من (زينة)، وفي الأسبوع الأول للزفاف لم تحمل، فطلّقها!، وبعد يومين من طلاقها مات (زين)، وترك 1000 ديناراً. ويكون نصيب مطلقته (زينة) من التركة: 250 المسألة الرابعة: رجل مسلم سعودي، متزوّج من امرأة أمريكية نصرانية، فطلقها قبل وفاته، لكنها أسلمت في أثناء العدة، فإنها ترث عند: الحنابله |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
الخالة الشقيقة تنزل مكانها الأخت الشقيقة .. > لها النصف الخالة لأب تنول مكانها الأخت لأب.. > لها السدس الخالة لأم تنزل مكانها الأخت لأم > لها السدس أيضا .. |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
انا بالنسبه لي بجاوب الجدات وانتم بكيفكم
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
أجل س3 الإجابة الجدات .. توكلنا على الله ...
(3) (الانكسار ) في أسهم المسألة الإرثية , قد يكون واقعاً في سهم : (أ) الجدات. (ب) الأزواج . (ت) الأب . (ث) كل من ذكر |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
هذه الثلاث أخطاء التي تم إكتشافها .. :icon1: |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
واذا قال من ضمن الخيارات 4زوجات ولد و3 زوجات بدون ولد اخوات نختارهم كلهم صح علي وﻻ خطا المهم الجدات والزوجات واﻻخوات هذوﻻ انكسار صح وﻻ ؟؟؟ |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 12:16 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام