![]() |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
[align=right]
هذي آخر محاضره في البلاغه كتبتها وحده من البنات ، الله يجزاها خير ان شاء الله دعواتكم لي ولهاا المحاضرة العاشرة و الأخيرة .. بلاغة التصوير بالموسيقى في الحديث الشريف يراد بالموسيقى :- هي الأحاسيس الوجدانية التي يدركها الإنسان قبل إدراك عناصر النظم وتحليل جزئياته ، والنظم أساس الموسيقى في التصوير . ويراد بالنظم :- يراد به اللفظ والمعنى ولا عبرة بالألفاظ المفردة البعيدة عن النظم . س/ مما تنبع الموسيقى في التصوير :- تنبع الموسيقى في التصوير من عدة أمور منها :- 1-نظم العبارة ، فالألفاظ المفردة لا يمكن أن تنبع منها الموسيقى . 2-العلاقات المتشابكة بين الألفاظ . 3-التآلف و الانسجام بين عناصر النظم ( اللفظ والمعنى ) ، فلا بد أن يكون هناك انسجام وتآلف وتوافق بين العناصر . 4-صدق العاطفة بين المتكلم والمخاطب . س/ ما الأمور التي تتوقف عليها إحداث الموسيقى في التصوير ؟؟ 1-التعاطف والتآلف والانسجام بين المعنى واللفظ ، وهذه يطلق عليها أهل العلم ( الموسيقى المعنوية ) . 2-الانسجام والتآلف في إيقاع الحروف ، وهذه يطلق عليها أهل العلم ( الموسيقى اللفظية المتمثلة في الجناس والسجع ) . نماذج على بلاغة التصوير بالموسيقى في الحديث الشريف :- الحديث الأول :- قال رسول الله "ص" :- ( إن الله عز وجل يقبل توبة العبد ما لم يُغَرْغر ) شرح الحديث :- النبي "ص" يحاول في هذا الخديث أن يبين للمخاطبين أن باب التوبة مفتوح للعبد طوال حياته ، إلا في حالة واحدة لا تقبل التوبة وهي إذا بلغت الروح الحلقوم ، وقد أتىء الرسول بلفظ يصور هذه الحالة وهي حالة نزع الروح بلفظ ( يغرغر) ، والموسيقى في هذه الكلمة ساعدت على تصوير المعنى وتقريبه . س/ كيف أعانت موسيقى اللفظ على أداء الغرض المراد في قول النبي "ص" :- ( إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر ) ؟؟ ج/ في هذا الحديث الشريف استخدم النبي "ص" كلمة كان لها وقعها الموسيقي في إفادة معنى أراده النبي "ص" من استخدامها وهي كلمة ( يغرغر ) فقد ساعدت هذه اللفظة على تصوير المعنى المراد وتقريبه ، وفي تكرار المقطع الصوتي فيها ما جعلنا نستشعر الحركة الشاقة عند معاينة سكرات الموت ، وقد أحدثت هذه اللفظة في هذا الحديث موسيقى معنوية . الحديث الثاني :- عن أبي هريرة قال : قال رسول الله "ص" :- ( قال الله تبارك وتعالى : يا بن آدم أنفق أُنفق عليك ) وقال ( يمين الله ملائ سحاء لا يغيضها شيء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق مذ خلق السماء والأرض فإنه لم يغض ما في يمينه ) س/ وضحي كيف أعانت موسيقى اللفظ على أداء الغرض في قول النبي ( قال الله تبارك وتعالى : يا بن آدم أنفق أُنفق عليك ..... إلخ ) روعة الموسيقى في هذا التصوير النبوي تتجلى في إحداث التوازن و الانسجام بين اللفظ والمعنى المراد من الحديث على النحو التالي :- 1-الابتداء بالنداء ( يا بن آدم ) للدلالة على لفت انتباه المخاطب لإصاغ عما سيلقى عليه. 2-الأمر في ( أنفق ) يدل على ضرورة الامتثال للأمر الإلهي على أي صورة و بأي شيء يستحق الأنفاق . 3-( أنفق عليك ) تكرار اللفظ يفيد سرعة الجزاء ، فالجزاء من جنس العمل . 4-التقطيع الصوتي المتوازن في كلمتي ( سحاء ) أي دائمة الصب والعطاء ، وبين كلمة ( ملائ ) أي كثيرة العطاء فهي كالعين لا ينقص ماءها . وقد أدى هذا التقطيع وقعا موسيقيا لصورة العطاء الغزير المستمر الذي لا ينقطع وتمثل هذا في ما يلي :- أ-صيغة ( فعال ) في ( سحاء ) الدالة على المبالغة . ب-مجيء الحرف الحاء وهو من حروف الحلق مشددة بعدها ألف وهمزة للإيحاء بهذا المعنى . ت-الألف المقصورة في ( ملائ ) تدل على الغزارة المستمرة . 5-من براعة الموسيقى في هذه الصورة الاضطرار إلى الوقف لتجسيم المعنى وتشخيصه وتمثيله أمام أعين المخاطبين . 6-انتصاب ( الليل والنهار ) على الظرفية يدل على معنى استمرارية الأنفاق على العباد وطول مدته . 7-الموسيقى في هذا الحديث موسيقى معنوية . الحديث الثالث :- عن عبد الله بن سلام قال ، سمعت رسول الله "ص" يقول :- ( يا أيها الناس ، أفشوا السلام وصلوا الأرحام ، وصلوا بالليل والناس نيام ، تدخلوا الجنة بسلام ) س/ وضحي كيف أعانت الموسيقى اللفظ على أداء الغرض في قول النبي ( يا أيها الناس ، أفشوا السلام ......) ج/ في هذا الحديث الشريف استخدم النبي موسيقى لفظية تمثلت في السجع فجاءت كلماته مأنوسة منسقة دون تكلف ، ثم جاءت ألفاظه تبعا لمعانيه فأبان وأدى الغرض منه في النص على ما تحقق به السعادة الأخروية من الإحسان إلى الناس بالسلام عليهم وإطعام الطعام لهم ثم العبادة الخالصة لله دون رياء فذلك يقود الإنسان إلى دخول الجنة بسلام . إذا الرسول "ص" استعمل في هذا الحديث موسيقى لفظية جاءت عفوية من دون تكلف [/align]. |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
[align=right] وهذي محاضره بعد بس مدري والله كم رقمهاا انـآ حاطه رقم الصفحات وعذرا اذا كان فيها اخطاء واممم فيه عباره ناقصه اذا كملتهاا من البنات ابكملهاا هنا ان شاء الله :biggrin: ص 182 حددي الصورة الكلية التي صورها النبي في هذا الحديث ؟ مهم حاول النبي من خلال حثه على الصلاه ان يبين شده حر جهنم وصورها وكأنها كائن حي تشتكي ثم تأكل ثم تتنفس ثم ابان عن ذلك بأنها تتنفس نفسين الصيف وهو اشد ما يجده الناس من الحر والشتاء وهو اشد ما يحسه الناس من البرد علام يدل التعبير في قوله ( اذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاه ) او ما وجه البلاغه في قوله " " " او حددي وجه التناسق و التناسب في التصوير في قوله " " " التأكيد على تحقق وقوع شده الحر بدلاله التعبير بإذا الداخله على الفعل الماضي وفي هذه الجمله تناسق فني رائع فإذا الحر من فيح جهنم فيحسن ان تقع الصلاه في وقت بعيد عن كل ما يتصل بالنار صور الحديث النار بصورة حسيه حدديها ثم بيني وجه دلالتها البلاغية ابان الحديث عن بعض صفات جهنم وصورها في صوره محسوسه ظهرت وكأنها شاخصه ماثله امام عين المخاطبين . هذه الصوره الحسيه تمثلت في شكوى النار لربها ثم اكل بعضها بعض ثم في تنفسها فجعلنا في هذا الحديث امام مائن هي يشكو ويتكلم ويأكل ويتنفس ووجه بلاغه هذا الامر تكمن في تشخيص وتجسيد هذا الامر الغيبي لماذا لم يحدد الحديث مقدار حراره النار او برودتها ؟ للدلاله على المبالغه والابهام وانه مما يفوق الخيال ص 182 مالاداه التي اعتمد عليها التصوير في هذا الحديث ؟ اعتماده على النسبه والتناسب في الاعداد كيف تم للنبي ابراز هذه النسبه ؟ عن طريق استخدام الارقام ( سبعين .. ) ما رأيك باستخدام الرسول للنسبه في التصوير ؟ هذا الاستخدام امر طبعي لانه مستخدم للتعريف بامر غيبي فنحن لانعرف الا النار الدنيويه التي يوقدها ابن آدم ما رأيك في استخدام العدد في التصوير وعلام يدل ؟ وما رأيك الخاص في هذا الشأن ؟ او هل يراد من هذه الاعداد حقيقه المعدود ؟ استخدام الرسول للعدد السبعه والسبعين لا يراد بها حقيقه المدلول الرقمي . ويدل هذا على الكثره وشده حر جهنم ورأيي في هذا ان هذا الاستعمال قد شاع وكثر عند العرب في جلال الله وفي اشعار العرب ومنثورهم وما زال دارجا في لهجاتنا العاميه . ص 202 علام اعتمد التصوير في هذا الحديث ؟ اعتمد على التشخيص والحوار . فالجنه شخص يتكلم والنار شخص يتكلم لماذا بدأ بالحوار بالنار ؟ في البدء بالنار دلاله على كثره الداخلين فيها لان الخارجين من طاعه الله اكثر من الطائعين وفي هذا تناغم وتناسق مع حقيقه المفاخره التي تعني ان يتفاخر الانسان بما هو ... ( ناقص ) ... في تحصيله والاستيلاء عليه . فقال الرسول وما اكثر الناس ولو حرصت ححدي المقياس الذي احتكمت به كلا من الجنه والنار في المفاخره وما رأيك ؟ يتلخص هذا المقياس في ان النار قد استخدمت مقياس إثارها من الجبارين والمتكبرين واهل الوجاهه في الدنيا اما الجنه فقد استخدمت مقياس آخر وهو دخول الضعفاء والمساكين فيها والرأي في هذا المقياس ان منطلق الفخر فطره دنيويه لا تعبر عن طبيعه وحقيقه التشريف والتكريم الاخروي حددي سمات التصوير الفنيه في هذا الحديث ؟ اعتماد التصوير في هذا الحديث على التشخيص والحوار " " على تقرير ان الجنه رحمه الله وان النار عذابه سبحانه برز في التصوير دقه التعبيرات المستخدمه في وصف المفاخره الامر الذي عكس من بلاغه النبي التي تتسم بالبلاغه الخالده ص 203 مهم جـــــدا الصوره العامه يبين طبيعه الموت وهي طبيعه عجيبه غريبه لان الانسان لم يعاينه ويعايشه . وذكر من الادوات مايعين على فهم هذا الامر . جاء في بعض الروايات انه يذبح بين الجنه والنار . ويأتي بصوره كبش املح مستوي للموت ثم ينادي منادي يا اهل الجنه هل تعرفون هذا ؟ + الكتاب ححدي الصوره العامه للحديث " سمات التصوير العامه في هذ الحديث ؟ 1/ سمه الحركه ( يجر – يقف ) 2/ المبالغه في اضفاء الواقعيه (يقال – يأمر ) باستخدام صور الفعل المضارع . عللي ؟ 3/ دقه الوصف والتناسب في وصف الصوره ( املح ) 4/ الاعتماد على الحوار . ( نعم هذا الموت ) 5/ استخدام الاشاره ولتدليل والاقتباس من القرآن هذه السمات زادت من حيويه النص وجعلته يتمثل امام عين المخاطب ما دلاله هذا التمثيل ؟ حتى يزيد هذا من فرح المؤمن وسروره ويزيد من حسره الكافر وحزنه . لان الموقف متباين فأهل الجنه لا يتمنون الموت لانه يخلص من النعيم ، واهل النار يتمنون الموت لانه يخلصهم من العذاب ما وجه ايثار التعبير بصيغ المضارعه في الحديث ؟ المبالغه في اضفاء الواقعيه حتى تبدو احداثها وكأنها تجري امام اعين المخاطبين ماوجه بلاغه الحوار في هذا الحديث ؟ انه يزيد من حيويه النص حددي وجه التناسق والتناسب بين اجزاء الصوره المعبر عنها بقوله ( يجاء بالموت يوم القيامه كأنه كبش املح فيأمر به فيذبح ) يكمن في تحديد صوره الكبش الاملح الذي يكون مؤهل للذبح وذكر اهل النار والجنه والفرح والحزن مما يزيد الوضوح في الصوره هناك تباين بين امنيه اهل الجنه واهل النار بالنسبه لما يعاينون من ذبح الموت ، حددي هذا التباين ووجه دلالته في الحديث ؟ امنيه الموت بالنسبه لاهل النار امنيه يطلبونها لكي يتخلصوا من العذاب اما بالنسبه لاهل الجنه فالموت شيء ممقوت ومن هنا يحدث تباين في الفرح والحزن من رؤيه هؤلاء وهولائك [/align] |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
مشكووووورة انــآ
ما قصرتي |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
رفع
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
ايه نفس العروض الي عندي واسفه مانزلت البلاغة للحين بس غصب عني والله ما نسيتكم ان شاء الله بكره
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
ايااااااااااااا متى نتخررررررررررررررررررررررررررررررررررررررج
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
بنات ملزمة الشعر بين القرنين كم صفحة تقريبا ؟
ضروووووووري تردون علي |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
آنــا ماقصرتي :(204):
الله يووووفقــــك ياعسل :106: |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
بنات الانتساب ابي اخر كلام علم الاسلوب هي قالت المحاضرات تكفي ، والحين حولت مع الانتظام كتاب اخر محاضرتين ... ماذا افعل؟؟؟ والبلاغة احس مالها داعي المحاضرات ولا لا ، وادب الاطفال وبلوته الملزمة ومحاضرات البور بوينت بس اللي هي ادب الاطفال بفرنسا اسفة جدا طولتها:119::mh318:
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
ام بنتها ادري نشبنا لك بس تكفين نبي محاضرات البلاغه :mh12:
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
رفع :119:
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
سوري سوري ادري كرهتوني من كثر ما طولت عليكم بس ان شاء الله الليله انا عندي شوية ظروف :icon9:
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
الله ييسر أمركـ
وأمر كل البنوتاااااااات |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
سو.. بسألك في تأشريك لبهاء زهير كاتبه
الشاهد وكتبتي في البعض هذه الأبيات حفظ وكتبتي البيت الرابع والخامس (مثلا ) معنــا وش الفرق بينهم.. :) لأني بصراحة ما حفظت إلا اللي كتبتي عنده حفظ وبخصوص بعض الأبيات هل تطلب مننا أن نشرح شرح ادبي أو بلاغي ... |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
واخيرااااااااااااااااااا نزلت لكم محاضرات البلاغة النبوية والورقتين الناقصين من العلوم اللغوية والورقتين الناقصين من ادب الاطفال بدار اليسر
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
موفقين ياارب
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
ثـــــــــــــــــــــــــــانكـــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــس صبايا
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
ماركه انا كتبت مثل الدكتوره
مره تقول شاهد مره تقول حفظ بس كلها تقول احفظوها اللي اشرته معانا تقول حفظ والباقي اقريها زين لانها ممكن تجيبها وتقول هالبيت تحت اي نقطه او وش يتكلم عنه والشرح ماقالت شي عنه بس قالت الشرح اللي موجود عندك بالكتاب |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
ام بنتها الله يعطيك العافية :106:
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
:mh12:هلا أم بنتها وين المحاضرات الي نزلتيها حق البلاغة النبوية ماشفتها إذا ممكن تعطيني الرابط
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
نزلتها بمكتبة دار اليسر
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
s0o:064:كيف المحاضرات يستاهل اخذها ولا لا يعني الخط شلون واضح؟؟ الشرح واضح؟؟ الله ينجحك يارب
:love080:ام بنتها الله يخلي لك بنتك ماقصرتي كفيتي ووفيتي:love080: |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
سنوات الضياع انا برد عليك من ناحية الخط و الترتيب مرة حلو وواضح وجد جد مفهوم على فكره صاحبة الدفتر لو ما تعرفني وتثق فيني والا ما عطتني اصور لان الكل عليها يبون محاضراتها
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
مرحبا بنوتات
ياريت الي عندها المحاضرة الآخيرة لمادة الاسلوب الدكتورة سهام سلامة تحطها هونيك |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
ام بنتها رحت المكتبه وقال المصري مافيش حاجه :icon9:
ابي اعرف هي باسم مين لاني حاولت معاه قال مافيه شي |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
المحاضرات باسم اشواق القحطاني :(269):
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
أم بنتهـا رحت أمس وقال ماعنده شيء
واليوم يقول مافي شيء باسم أشواق القحطاني طلبتي منه أكثر من نسخه ينسخ وإلا نسخة وحده وجات وحده وأخذتهـا وراحت علينا ردي ضروري لأن المواصلات ما تسمح وخاصة إنه بالدمــــــام.. إذا وحده خذتها تقولي شلون..؟! |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
انا رحت له اليوم وسالته قال مافيه شي
واخذ رقمي عشان يعلمني اذا فيه شي نزل ام بنتها شكل هالمصاريه يلعبون علينا كلميهم تفاهمي معاهم |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
تكفوووووون وش الحل
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
والله انا منزلتها عنده من الثلاثاء بس بشوف وش سالفته وارجع لكم
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
احد يعرف رقم المكتبة عشان اكلمه
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
يالله حبيباتي دق عليه زوجي وفهمه :41jg: طلعت المحاضرات عنده بس الاخ ناسيها عنده لسا بالكيس ما طلعها
والحين الي تبي تروح اسفه بنات عالحوسه بس مو بيدي |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
عسى الله يوفقك ام بنتها
انتي ماتقصرين والغلط مو منك عشان كذا اقولك كلميهم لانهم مصاريه يصرفوننا حتى لو الورق في يده :hhheeeart4: |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
يعطيك ألف عافيه ام بنتها والله يحفظلك بنتك:love080:ألى الأمـــــــــــــــــــــــــــــــآآآآآآآم
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
تبون اعطيكم الرقم تتاكدوا منه قبل ما تروحون ؟؟؟؟؟؟
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
038432357 دار اليسر
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
توي جيت من المكتبه والملازم معاي :71:
ماشاء الله الخط واضح وكل شي واااااااااضح :d5: الله يجزاك الخير انتي وصاحبة المحاضرات وفي موازين حسناتكم ام بنتها :106: :106: :106: |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
مشكورة يأم بنتها على المحاضرات ويسلموأنتي وصاحبة المحاضرات بس في ملاحظة كأن في كتابة بالقلم الرصاص موبينة مأدي هل هي مهمة ولا لا:d5:
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
الله يجزاك الجنة أم بنتهـا
والشكر لصاحبة المحاضرات وكل الشكر لكل من وضعت بصمة تدل على حبها وتعاونها للبنات.. دمتم بود:love080: |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
هلا بنات إن شاء الله الامور ماشية تمام :119:
الله يوفقكم بنات عندي سؤال الحين نقد النظرية الكلام اللي تحتها اشياء الدكتورة ماقالتها اسماء الكتب ...الخ طيب سؤالي الاهم هوو .. هل نقد النظرية جوابه يكون اللي بدرس الابتداء اللي يقول من ص31 ان هناك عقبتان خاصتان بالاعراب والبناء حركات الاعراب :النصب والرفع والجر والجزم حركات البناء: الضم والفتح والسكون ...الخ وكل هذه العقبات ... الخ ص 33 بنات كثيرر محتاسين بخصوص نقد النظرية انتظركم :icon9: |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
لا ماظن بس اللي تحتها لحد لذا نظريته لاتناسب العربية.... قبل لكن مايعنينا...فانقد اظن بالنسبة للجملة العربية ، لأن هذا موضوع ثاني ، واللي قلتي عنه تطبيقات على اللي نقدنا
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
جاوبوني الله يخليكم
ابي ارتاح وانام وانا مطمنه :bawling: |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
مظلومة العربي مشكورة ماقصرتي
لأني عندي محاضرات بنت مرتبه المنهج عندها بمحاضراتها وكاتبه نقد النظرية الكلام اللي في الابتداء احتست ذاكرت الاثنين و ولو جاني بالامتحان عادي اكتب اللي قلتي لي عنه و اضافة عليه التطبيق لو مايحتاج .. >> :41jg: |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
حسب طلب السؤال بس ترا هذا اللي انا فهمته تراني انتساب
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
تكفون قولوا لي وش المسائل المطلوبة في نحو 7 ووش اللي محذوف
لان انا استثنائي:( واللي عنده اسئلة لو تاشير لو تطبيقاتها يعطيني تكفون والله يجزاكم كل خير |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
اختي نايت بيرد النحو تشترين ملزمه من دار اليسر فيها المحاضرات والتطبيقات ومطلوب بعد شرح ابن عقيل
ومافيه شي محذوف كل المسائل معاك واللي تحت الهامش معاك الله يعينك :biggrin: |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
ملاحظات تذكيرية لعلوم لغوية :
- إذا جابت وضحي ، اشرحي، ناقشي ---- نشرح بالأمثلة. - الموضوعي مش رح يكون آلي، رح نجاوبه على نفس الورقة. - ممكن يجي (أكملي). - تعريفات تشومسكي ال6 .. نحفظهم ((حرفياً)). - 6 تعريفات للعرب أيضاً نحفظهم .. 5 علماء 2 قدامى و3 محدثين .. لكل واحد تعريف وكمال بشر له تعريفين. - الوحدات السيميمية مثل ما تسميها ننتبه ما نغلط فيها. - صغير وكبير، وغفور ورحيم ... ما ننسى نفكها للفعل + علامة صيغة المبالغة. - تعريفات ابراهيم أنيس + عبده الراجحي ما فيه وجه شبه .. بين تعريفاتهم وتعريفات تشومسكي بينما تعريف ابن خلدون ... فيه وجه شبه ... وأيضاً ابن جني. - أسماء العلماء اللي بالبداية ... كل واحد تعرفي اسم كتابه أو إذا كان له نظرية... فرانز بوب - نظام التصريف في اللغة السنسكريتية ... وكل العلماء مهم تعرفي اسم كتاب كل واحد وإذا ترك نظرية أو أكثر. - الجرجاني وسيبويه ... تحدثوا عن أهمية المعنى. - تعريف المعاجم .. لازم تعرفي خمس معاني لكلمة عجم وبالتوفيق جميعا ً |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
شكرا ياقلبي نصيحة ام بصراحة:d5:
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
الله يجزاك خير نكره ع التنبيهات المهمه :106:
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
عفواً قالت أربع معاني لكلمة عجم ( على الأقل ) مش خمسة .. المعذرة
بالتوفيق جميعا ً |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
العفوو
بالتوفيق :106: |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
اقتباس:
تسلميين والله بس ايش الوحدات السيميية ؟ |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
الجرجاني وسيبويه ... تحدثوا عن أهمية المعنى
.بنات عندي اجابة هذا السؤال وبنات العام يقولو جابته الجرجاني :اكد على المعنى حينما تحدث عن نظرية النظم اما سيبويه :اكد عليه عندما قال شربت ماء البحر امس وكقول الشاعر:احترق الثلج .لايجوز الا في لغة الشعر وقديما قالوا يجوز للشاعر ملا يجوز لغيره من الناثر |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
الوحدات السيميميّة: لما بعد التحليل نكتب مثلا ً: + بشري + حي + بالغ + محسوس + معدود
وعند الفعل نكتب صحيح سالم أو صحيح مهموز وهكذا .. إذا كان اسم يطلع له 8 وحدات سيميمية وإذا فعل أقل ، ومثلا لو حرف بتكتبي حرف جر مبني على كذا ممممم ولو كان الفعل مزيد لازم تفككيه مثل اللي جابته بالاختبار امتحن = يصير محن وألف وتاء مزيدتين فترجعي كل الأفعال لوضعهم الثلاثي ما عدا لو كانت الحروف غير مزيدة مثل دحرج ----------- الوحدات السميمية لرجل أو لمحمد مثلا: اسم + مفرد + مذكر + بالغ + حي + بشري + محسوس + معدود لو لفعل ذهب فعل ماض ٍ صحيح سالم مبني على الفتح وهكذا بالتوفيق أتمنى وضحت |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
ثانكس
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
الله يوووفقك ويجزااااااااك الف خييييييييييييير
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
ولكم .. حياكم
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
المنهج التاريخ (في مطلع القرن التاسع عشر وحتى النصف الثاني من ذلك القرن)
فرانز بوب- نظام التصريف في اللغة السنسكريتية. راسموس راسك - درس اللغة الايسلندية جريم - له كتاب ( النحو الألماني ) أوغست فريدرك بوت - كتاب (الاشتقاق). تأثروا في تلك الفترة بعلم الفيزياء ولكن تأثير علم الأحياء كان أكبر بكثير خاصة عند بوب وجريم فقد اعتبروا اللغة كائناً حياً . - ظهر التأثر بنظرية دارون في التطور ------------------ ملخص ص3 |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
المنهج الوصفي:
1- مدرسة كازان --- زعيمها دي كورني. 2- مدرسة جنيف -- يتزعمها دي سوسير 3- المدرسة الأمريكية = مدرسة ييل --- زعيمها بلومفيلد. 4- مدرسة لندن -- يتزعمها فيرث 5- مدرسة كوبنهاجن - هيلمسلف 6- مدرسة براغ -- يتزعمها : جاكبسون + تربتسكوي |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
مشكورة اختي نكرة فدتينا كثير الله يوفقك ويسهلك مثل ماسهلتي لنا
يارب |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
نكره مشكوووووووره ياعسل :106:
ممكن تجاوبين ع اسئلتي اللي بموضوع العلوم اللغوية :000: |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
اقتباس:
أحفظها كذا وبس ...:mh12: |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
اقتباس:
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
مشكورة اختي soo
بغيت اسال هالملزمة هي نفسها ملزمة السنين الا راحت تكفين ردي علي عشان اشتريها بكرة لو مو نفسها بانتظار ردكم ملزمة النحو نفسها حقت العام الماضي واللي قبله؟ |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
اقتباس:
اقتباس:
فتحت موضوع علوم لغوية ما شفت أسئلتك!! اممممم كم رقم المشاركة ولو الوقت متأخر العذر بس كان سكر المنتدى شوي بالليل وما توقعته يفتح بهالسرعة اقتباس:
وسيبويه تحدث عن المعنى المحال مثل شربت ماء البحر أمس ومثل احترق الثلج ===- هذه الجملة لا تجوز لغير الشاعر = لا تؤدي معنى صحيح لا يمكن للثلج أن يحترق ولكن يجوز للشاعر ما لا يجوز لغيره اقتباس:
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
كمان سؤال لك يا soo
انا العام الماضي كنت باقيه ورجعت حملت مواد طيب؟ الكليهماهي راضيه تفكني وقريت لك رد انه انت مالك اختبار الان هل انت نفس حالتي؟ تصيري استثنائي والاستثنائي يختبرون الان ولا الصيف ابي اتاكد الله لايهينك؟ عشان اذا الان يصير عندي اختبار اسبوع الجاي تكفي ردي علي لاهنت |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
اي بنت تقدر تجاوب على اسئلتي تريح بالي طلبتكم :mh318:
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
مدري عن ملزمة العام
بس اعتقد ملزمة جديده غير لان الدكتوره فوزيه ع حسب وضعك الاستثنائي يعني كم ماده معاك من هالسنه ؟؟ اذا كانت اقل من 3 فاختبارك في الصيف اما اذا بقيتي وبقيتي مره ثانيه وعطوك استثناء فاختباراتك الحين راجعيهم احسن عشان مااشيلك بذمتي :biggrin: |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sOo http://www.ckfu.org/vb/ram1-imp4d.co...s/viewpost.gif مدري عن ملزمة العام بس اعتقد ملزمة جديده غير لان الدكتوره فوزيه ع حسب وضعك الاستثنائي يعني كم ماده معاك من هالسنه ؟؟ اذا كانت اقل من 3 فاختبارك في الصيف اما اذا بقيتي وبقيتي مره ثانيه وعطوك استثناء فاختباراتك الحين راجعيهم احسن عشان مااشيلك بذمتي :biggrin: اما اذا بقيتي وبقيتي مره ثانيه وعطوك استثناء فاختباراتك الحين سوو اشفيك تقولي رحتي سالتيهم وقالو الك ان الاستثنائي بالصيف !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! شا كلامك تغير الحين تقولي عليناااااااااااااااا ياربييييييييييييييي اشلون كذا بعد تخرعونا |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
شوشتيني ياسووو
اشلون كدا عااااااااد:Cry111::Cry111::Cry111: |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
دروب روحي اساليهم بنفسك
والاخت الثانيه بعد لااحد ياخذ مني كلام |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
سوو السموحه
من خوفي كتبت اهنيه بعد السموحه غناتي لاتزعلييييييييييييييين بلييييييييييز |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
شفيكم على سوووو
اهي ما تقول الا الا متأكده منه انا واثقه فيها |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
انا ماسالت الا عن وضع دروب وغيرها يتاكد احسن له
وبعدين هالانظمه احس انها سهله ومعروفه بس اللي مخرب علينا بعض البنات يطلعون اشاعات ويخلونا نحتاس حتى موظفة الشؤون ضحكت علي يوم سالتها قالت كل نص ساعه تجي بنت تسالني قلت انتوا الله يهديكم لو تحطون اعلانات مثل الناس مااحد سال صرنا نخاف كل شوي بقانون قالت مو صحيح انظمتنا ثابته من سنين ومافيه اي شي جديد وبالذات لكم يالقديم |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
سلام
تخيلي سووو ان البنات امتحنووو ! شنو رايك بهالكليه الغبيه ! مو المفروض ارفع دعوه عليهم البنات راحو الامتحان وامتحنووو ياخيه وهذا دليل على مصداقيه الكليه مع البنات :Cry111: |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
بناااات العرررربي
ايش المحذوووووف عندكم من حاظر العالم الأسلامي |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
دروب يمكن وضعهم غير وضعك
صدقيني انتي ماعليك اختبار اعطيني اسمك وبكره امر على الشؤون واخليهم يعطوني الخبر الاكيد عن طريق اسمك لانها ذاك اليوم طلبت اسمك قلت مدري :000: بس صدقيني انتي حالتك لا ماعليك اختبار يمكن هم عليهم اكثر من 3 مواد واستثنائي |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
مثلي سووو وامتحنوو :119: ماعندهم الا ماده
انا مالومك ولا الوم البنات ... الوم الكليه بكبرها الله كريم |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
بناااات العرررربي
ايش المحذوووووف عندكم من حاظر العالم الأسلامي:mh12::mh12::mh12::mh12::mh12: |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
^
^ والله حاتنا حااااااااله مو عااارفيييييين :000: |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
بنات علوم اختبروا حاضر وهذي اسألتهم / ) المضيق الذي يتحكم في اتصال المحيط الهندي بالخليج العربي (مضيق هرمز ، مضيق باب المندب،مضيق ملقا وسنغافورة، ...........) 2) أكثر الأقطار الإسلامية إنتاجا للكروم (تركيا ، .......،.......،..........) 3) الدولة الإسلامية هي الدولة التي يزيد فيها عدد المسلمين عن (50%،......،......،.....) 4) يرى العلمانيون وبعض نصارى العرب أن سبب تأخر المسلمين يرجع إلى (التعصب الديني،.......،......،.....) 5) وقعت معركة عين جالوت بين المماليك والمغول سنة (658هـ/1260م،..........،.......،.......) 6) الخليفة العثماني الذي رفض السماح لليهود بالهجرة إلى فلسطين(عبد الحميد الثاني ، سليمان القانوني،.....،.....) <<< كأن جانا إذا ماكنت ناسية 7) الذي قام باستبدال الأحرف العربية باللاتينية (مصطفى كمال اتاتورك ،.....،.....،.....) 8) وجانا اختيار كان جوابه قطع كل صلة لتركيا بالإسلام 9) العلمانية تعني(فصل الدين عن الحياة كلها،....،....،...) 10) من المشاكل الإقليمية<<نسيت تكملة الفقرة (البربرية في مغرب،الآشورية في مصر،....،....،...) 11) مؤلف كتاب الإسلام وأصول الحكم(علي عبد الرازق،الأفغاني،....،.....) 12) طه حسين ألف كتاب (الشعرالجاهلي،......،.....،.....) 13) مؤلف كتاب المسألة القاديانية(أبو الأعلى المودودي،أحمد خان،.....،.....) 14) من الحركات الهدامة(الأحمدية،.....،.....،....) 15) ظهرت الفرقة البابية في(إيران،الهند،.....،.....) 16) ظهرت الفرقة البابية على يد(علي محمد الشيرازي،خواجةكمال الدين،...،...) 17) يهدف التنصير إلى (تغريب أبناء الشرق المسلم،.....،....،....) 18) كان الفضل لجامع الزيتونة في إنشاء جامع(القرويين،....،....،....) 19) الدولة التي كان لها نشاطا في المؤتمرات <<<فيما معناه(المملكة العربية السعودية،.....،....،.....) 20) في اجتماع القمة الإسلامية في الرباط تمت مناقشة (حرق المسجد الأقصى ،التعاون الإقتصادي بين المسلمين،.....،......) 21) منظمة تهدف إلى التصدي للتيارات والأفكار الهدامة (رابطة العالم الإسلامي،.....،.......،.....) 22) مقر أمانة رابطة العالم الإسلامي <<< اذكر شي قبل كلمة رابطة يمكن أمانة (مكة المكرمة،.....،......،......) 23) من إصدرات رابطة العالم الإسلامي جريدة (أخبار العالم الإسلامي الأسبوعية،...،...،....) 24) تعيش معظم الأقليات المسلمة في قارة آسيا في (الصين والهند،....،....،.....) 25) من البلدان الأفريقية التي غالبيتها مسلمين وتحكمها أقلية غير مسلمة (أثيوبيا ،نيجيريا،ارتيريا،....)<<الإجابة الصحيحة أثيوبيا وتنزانيا بس ماأدري أي وحدة جت في الخيارات<<<لأني حليتها غلط 26) عقد المؤتمر الذي تم فيه اعلان دولة الكيان الصهيوني في فلسطين في مدينة (بال،لندن،.....،......) 27) ثيودور هرتزل مؤلف كتاب(الدولة اليهودية،.....،.....،....) 28) في سؤال عن المورو في الفلبين نسيته يعني المورو هي الإختيار الصحيح 29) حركة التنصير انتشرت بشكل كبير في <<فيما معناه(الفلبين،......،....،.....) 30) وصل الإسلام إلى كشمير في عهد الدولة (الأموية ،العباسية،....،.....) 31) زاد عدد الدول الإسلامية بعد (تفكك الإتحاد السوفييتي ،....،....،....) 32) لغة أذربيجان (الأذرية ،....،.....،.....) 33) البلد الأوربي الوحيد الذي يتمتع بأغلبية مسلمة (ألبانيا،.....،.....،....) 34) حكم انو خوجة ألبانيا مدة (41 عام،....،.....،......) <<<أو العكس من الذي حكم البانيا 41 عام 35) الشريف محمد علي رئيس دولة (الفلبين ،كشمير،....،...) << ماعرفت جوابه وناس قالوا لي ان الفلبين ودورت في ومالقيته 36) فيه سؤال جوابه شبتنر إذا ماغلطت بالإسم بس نسيته دورت عليه في الكتاب ومالقيته باقي أربع فقرات نسيتهم صح أو خطأ 1) من السهولة إعطاء أرقام دقيقة عن عدد سكان العالم الإسلامي 2) الحروب الصليبية إحدى مظاهر العداء الغربي للإسلام << ناسية جتنا في الخيارات أو صح وخطأ 3) فيه فقرة عن محاربة اللغة العربية بس نسيتها 4) في فقرة عن الصحوة الإسلامية بس نسيتها 5) الصهيونية حركة عنصرية ذات طبيعة استعمارية 6) أنشئت اذاعة نداء الإسلام في مكة المكرمة << ناسية جتنا في الخيارات أو صح وخطأ / المقالي السؤال الأول - اذكري باختصار عوامل الوحدة الاسلامية - تحدثي عن دخول الاسلام لكشمير << اتوقع كذا لاني ما اخترته السؤال الثاني -تحدثي عن دور الأزهر في الفتوحات الاسلامية - اذكري اثنين من التحديات التي تواجه المسلمين في أوربا السؤال الثالث - اذكري أهداف منظمة المؤتمر الاسلامي - اذكري الاسباب التي ساهمت في استلاب اسرائيل لفلسطين |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
اذكري باختصار عوامل الوحدة الاسلامية
اذكري اثنين من التحديات التي تواجه المسلمين في أوربا بنات الله يعافيكم اذا أحد منكم حل أسئلة المقاليه لعلوم تنزل الحل وشنو حل هالسؤالين أنتظر ردودكم |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
احد يدرسة د. خليفة عمر . بالاداب او العبد العال يقولون هم اللي حطولهم
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
الاجابة ياشمس العوامل ص26 أما التحديات ص149 اخر سطرين وانتي ماشية بالتوفيق
|
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
خلاص بكره باراجع الشؤون يادروب
لانه هي كذا ودتنا في داهيه حتى انا راح علي الاختبار مع انه راجعت اسمي في السجل عندها وقالت ماعليك اختبار بس باسالها عنك بكره وباسالها عن وضعك ان شاء الله |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
اقتباس:
وربي يوفقك دنيا وآخره |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
مساء الخير
رفع |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
الفصل 8 معنا وإلا محذوف
في الحاضر اللهم إني أسألك التوفيق والنجاح |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
أرض و وطن
مشكــــــــــووورة |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
اقتباس:
معنااااااا:119: |
رد: طالبات عربي الفرقة الرابعة ...لقاءاتنا هنــا..
بنااااااات ساعدووني متوهقة في علم الاسلوب
وين احصل التطبيقااات؟؟؟في اي كتاب بالضبط |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:21 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام