ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   الدراسات الإسلامية (https://vb.ckfu.org/f319)
-   -   [ المستوى الخامس ] : اسئله العقيده 2 (https://vb.ckfu.org/t721718.html)

sh alsheblan 2015- 12- 17 08:28 PM

رد: اسئله العقيده 2
 
ماجد وأنا أخوك عطنا الباقي من الأسئلة الله يسعدك

الطالب ماجد 2015- 12- 17 09:09 PM

رد: اسئله العقيده 2
 
ابشر الحين بنزولها

sh alsheblan 2015- 12- 17 09:12 PM

رد: اسئله العقيده 2
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب ماجد (المشاركة 12962764)
ابشر الحين بنزولها


جعلك تبشر بالجنة..

فيه ناس محتاجه الأسئلة والهدف الفائدة وفعل الخير لهم..

الطالب ماجد 2015- 12- 17 09:18 PM

رد: اسئله العقيده 2
 
٢٦ الكبائر من
أقسام الذنوب
أسباب الدخول في الكفر
أسباب الخلود في النار
الأمور التي لا يغفرها الله تعالى بحال من الأحوال
٢٧ من نواقض الإيمان
اعتقاد ان الحكم بما انزل الله وأجب
اعتقاد ان الحكم بما انزل الله مستحب
اعتقاد ان الحكم بما انزل اللهرتعالىرغير واجب
تأمين المعاهد في بلاد المسلمين
٢٨ اذا حكم الحاكم او القاضي بغير مانزل الله تعالى مع اعتقاده وجوب الحكم ....
يكفر كفرا أكبر
يكفر كفرا أصغر
منافق
مؤمن ولا حرج عليه
٢٩ يعذر المقلد
قبل قيام الحجه عليه وعلمه بالحكم
بعد قيام الحجه------
لو كان متعمدا
ان جحد منهج الله
٣٠ من نواقض الايمان القوليه في توحيد الأسماء
وصفه تعالى بصفات الكمال
تسميته تعالى بأسمائه الحسنى
التدبر في ايات القران الكريم
تعطيل الأسماء عن معانيها وجحد حقائقها

سلامه امانه 2015- 12- 17 09:21 PM

رد: اسئله العقيده 2
 
الله يبارك فيكم وفي علمكم واوقاتكم

الطالب ماجد 2015- 12- 17 09:32 PM

رد: اسئله العقيده 2
 
٣١ قال السلف ان المتمكن من السوال وطلب الهدايهرومعرفهزالحقرولكنريتركرذلك اشتغالا بدنياه ورئاسته
لا شي عليه
مفرط مستحق للوعيد واثم بترك ماوجب عليه من تقوى الله
كافر
يعذر بتركه معرفه الحق مختارا
٣٢ توحيد الله في ألوهيته
توحيد في ربوبيته
------- صفاته
---- في اسمائه
----- تعالى بافعال العباد
٣٣ قوله تعالى وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به
العذر بالخطأ
العذر بالعمد
------- بالعمد الخطا
---- بالجهل
٣٤ من الشروط التي تجعل الاكراه عذرا
امكان قرار المكره
قوه المكره وتمكنه من اعدائه
ان يكون المكرهرعاجزا عن الدفع عن رنفسه
الا يغلب على ظن المكره وقوع الوعيد
٣٥ من انواع الإلحاد في صفاته
وصفه بما يتعالى عنه ويتقدس من النقائض
ادعاء النبوه
الاستهزاء بالمصحف
----- بالأنبياء
٣٦ قوله تعالى ماكان محمد أباً احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين
ان ادعاء النبوه بعد رسول الله تكذيب لصريح القران
باب النبوه مفتوح
صدق من يدعي النبوه بعد رسول الله
امكان تصديق مدعي النبوه بعد النبي بشرط المعجزة
٣٧ من أنكر تحريم المحرمات الظاهره المتواتره مثل الربا والخمر
منكر لمعلوم من الدين بالضروره
منكر لأركان الايمان
منكر لأنواع التوحيد
للحرج عليه فهو مختار
٣٨ من الاقوال التي تناقض الايمان بالكتب المنزله
سبها والطعن فيها
التصديق بما جاءت به
الدفاع عنها
الدعوهرالى التوحيد من خلالها

الطالب ماجد 2015- 12- 17 09:43 PM

رد: اسئله العقيده 2
 
39 السحر من
نواقض الايمان العمليه
عوارض التكفير
النواقض القوليه
المستحبات
40 من أنكر الكتب المنزله
منافق
عاص
كافر بالجماع
فاسق بالإجماع
41 اتفق أهل السنه على أيمن يزيد وينقص ومن مجالات زيادته ونقصانها
اقتصارها على عمل الجوارح فقط
انه يزيد بالطاعه وينقص بالمعصية
انه يقتصر على عمل القلب فقط
زيادته بالقوال فقط
42 من قول ابن مسعود في دعائه اللهم زدنا ايمانا ....
الايمان يزيد وينقص
زياده الايمان غير ممكنة
الايمان يزيد ولا ينقص
الايمان ثابت لا يزيد ولا ينقص
43 من خلال دراستك علمت ان إيمان الصديقين
يستوفى مع إيمان غيرهم
لا يستوي مع إيمان غيرهم
في منزله بين المنزلتين
لا يوجد معيار لقياسه
44 من استعمالات الايمان في اللغه انه يتعدى بنفسه فيكون
الفكر
التصديق
الشكر
التأمين اي إعطاء الأمان

الطالب ماجد 2015- 12- 17 09:56 PM

رد: اسئله العقيده 2
 
٤٥ عند قياس التفاضل بين الايمان في القلب نجد
الايمان اعظم تفاضلا من الحب
الحب أعظم تفاضلا من الايمان
لا تفاضل بينهما
لا يعد القلب مقياسا بينهما
٤٦ موقف السلف في التفاضل بين مجالات الايمان
يقصرون مجال التفاضل على عمل الجوارح وقول اللسان
لا يقصرون التفاضل على عمل الجوارح وقول اللسان فقط بل يدخلون فيه عمل القلب
يقصرون التفاضل على عمل القلب فقط
ينفون التفاضل أصلا
٤٧قال جمهور السلف بان الايمان اصطلاحا
قول وعمل
اعتقاد وقول
اعتقاد وعمل
اعتقاد وقول وعمل
٤٨ القول بان مسمى الايمان والإسلام يختلف حسب الأفراد والاقتران
اكثر أهل السنه
عدد قليل من أهل السنه
المرجئه
الخوارج
٤٩ زياده اعمال القلوب ونقصانها من
وجوه زياده الايمان ونقصانها
مفهوم الايمان
شروط صحه الايمان
نواقض الايمان
٥٠ والأخير استدل القائلون بان مسمى الايمان والإسلام واحد بقوله تعالى
فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين فماروجدنا فيها غير بيت من المسلمين
قالت الاعراب امنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ...
وكان بالمؤمنين رحيما ......
وبشر الذين آمنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم


وفي الأخير أتمنى ان أكون قد أفدتكم

وأتمنى لكم التوفيق في الدنيا والاخره

ولا تنسون ان تدعون لوالدينا ووالدين المسلمين

نبض الدعوة 2015- 12- 17 11:07 PM

رد: اسئله العقيده 2
 
وين حل الاسئله ٢٥حلوها لنا ربي يعافيكم

اكليل الورد22 2015- 12- 17 11:28 PM

رد: اسئله العقيده 2
 
٦ 2الكبائر من
أقسام الذنوب
أسباب الدخول في الكفر
أسباب الخلود في النار
الأمور التي لا يغفرها الله تعالى بحال من الأحوال
٢٧ من نواقض الإيمان
اعتقاد ان الحكم بما انزل الله وأجب
اعتقاد ان الحكم بما انزل الله مستحب
اعتقاد ان الحكم بما انزل اللهرتعالىرغير واجب
تأمين المعاهد في بلاد المسلمين
٢٨ اذا حكم الحاكم او القاضي بغير مانزل الله تعالى مع اعتقاده وجوب الحكم ....
يكفر كفرا أكبر
يكفر كفرا أصغر
منافق
مؤمن ولا حرج عليه
٢٩ يعذر المقلد
قبل قيام الحجه عليه وعلمه بالحكم
بعد قيام الحجه------
لو كان متعمدا
ان جحد منهج الله
٣٠ من نواقض الايمان القوليه في توحيد الأسماء
وصفه تعالى بصفات الكمال
تسميته تعالى بأسمائه الحسنى
التدبر في ايات القران الكريم
تعطيل الأسماء عن معانيها وجحد حقائقها


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 12:30 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه