رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
 

قضايا ثقافيه معاصره >>>>>>>

تطرق الدكتور في بدايه المحاضره عن الاحاديث والادله وقال هذي طبيعه الماده , والماده دسمه فلابد ان نستعين عليها بكثره المذاااااكره

التواريخ قال باجيب تواريخ واضحه مثل القرون كالاستشراق كان في اي قرن....


التعداد لابد من حفظه مثل :
اهداف الاستشراق كم ( 4-5- 3-اواكثر

تطرق لعده اسئله :

1- كانت الحاجه للعلوم الاسلاميه هل هي
1- هدف علمي
2- هدف قومي
3-هدف دفاعي
4- هدف سياسي

2-ضعف عقائد المسلمين كان من :
1- اثار الاستشراق
2- اهداف الاستشراق
3- وسائل الاستشراق


3-بدات شراره الحروب الصليبيه من (البابا اوربان الثاني )


4-كانت المراءه المسلمه على اولويات راس التغريب بدعوه( تحريرها)


5-من مرادفات العولمه :
1- الحداثه والكوكبه
2- الكونيه الشامله
3-الاستعمار
4- ا-ب


6- تعتبر العولمه )جديده نظريا (اوحديثه اصطلاحا هذي مش متاكده منه لانه انقطع الاتصال علي



7-جاء التشريع الاسلامي شاملاكاملا :

1- مختص بالزمان دون المكان
2- مختص بالمكان دون الزمان
3- مختص بالمكان والزمان
4-لايختص بزمان ولامكان



8-لايوجد شي محذوف


هذا اللي قدرت عليه واذا فيه شي قال الدكتور فاتني ياليت الافاااده

رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
 

الحضاره الاسلاميه >>>>>>>>>>>>>

لاجديد:cool:
لايوجد كتاب اومرجع نكتفي بالمحتوى .

1- الاختبار موضوعي وعدد الاسئله 50 سؤال

2- الاختبار سهل والاسئله مبااشره

3-الاسئلم من داخل المحتوى اللي درسناه

4- الاسئله موزعه بالكامل على المحاضرات اللي اخذناها من اول شريحه لاخر شريحه

فتح المجال لاسئله الطالبات

التواريخ معنا نربطها بالقرون

مثل : القرن عباره عن 100 سنه
من 1 سنه هجريه الى 99 هذي القرن الاول

من 101 الى 199 هذي القرن الثاني

وهكذا,,,,,,,,,,,

المحاضره 13-14 مراجعه اي استعراض لما سبق دراسته يعني الاسئله شاااامله
سالته طالبه عن اول من استخدم الخيوط الجراحيه قال ابو القاسم الزهراوي

العهد الهلنستي خليط بين اليوناني والشرقي

اكثر عصر ظهرت فيه الترجمه العصر العباسي

وووووبس

رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
 

zoozi الله يوووفقك ويشرح خاااطرك وينور دربك ريحتيني الله يعلم قديش مشغوله
الله يسعدك دنيا وآخره

رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
 

الله يسعدكم ياعسولات :d5:

رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
 

شكراااا zoozi سلآف NORZ
وشكرااا للجميع
الدكاتره لما يشوفون الطلاب محترمين ومتجاوبين معاهم
يقدرون هذا الشيء
وهذا الشيء لاحظته في المباشرالمسجلة للدكتور الخريف
وهذا الدكتور مو هين يحطنا في راسه بناكلها اكله سنعة
وعقبال +A للجميع

رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
 

مشكوووره يابعد قلبي على الدعوه الطيبه ولك مثلها باذن الله , ماننسى جهودك معنا وتعبك وكلنا يد وحده وربي ييسر ويوفق الجمييع :rose::rose:

رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
 

العفو علياء , الشكر لله

الله ييسر للجميع:rose:

رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
 

رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
 

راح اضيف بعض الاسئله الي بالمباشره على الي ذكرتهم الاخت يجزاها خير
1-الثوره التقنيه من (دوافع العولمه)
وكمان ذكر تعريف القوميه في اللغه واصطلاحا يعني يكتب التعريف ويحط اسم التعريف في الخياراات
وكمان ذكر تعريف الوسيطه وترك فراغ فيه زي كذا (الوسطيه حاله ....تدفع صاحبها الئ )الاجابه محموده
وكمان بيجب ااي العبارات مما يلي صحيحه طبعا مالحقت اكيب كل الجمل بس بقولكم العباره الصح قال ا(ان الثقافه تمييز جماعي )
-اسس المدارس المدنيه التي تمجد الفلسفه الغربيه وتجهل المسلمين بدينهم (من وسائل التغريب المباشره)
هذا الي لحقت اكتبه وانشالله يكون الاختبار سهل :verycute:

رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة