ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - المستوى الخامس تجمع مادة تاريخ الخليج العربي القديم

السلام عليكم
هذه مراجعه لقيتها للاخ تاريخي الله يجزاه الف خير الترم الماضي وانا سويت عليها بعض التعديلات البسيطه
الشكر الجزيل للاخ تاريخي
ان شاءالله تكون فيها فائده للجميع

العصور الجيولوجية في الخليج العربي
أقدم اسم معروف هو اسم "بحر أرضالإله" حتى الألف الثالث قبل الميلاد.
ثم أصبح اسمه "بحر الشروق الكبير" حتى الألف الثاني قبل الميلاد.
وسمي "بحر بلادالكلدان" في الألف الأول قبل الميلاد.
ثم أصبح اسمه "بحر الجنوب" خلال النصف الثاني من الألف الأول قبلالميلاد. سماه الآشوريون والبابليون والأكاديون: "البحر الجنوبي" أو "البحرالسفلي. ويقابله البحر العلوي وهو كما أطلق عليه الآشوريون نارمرتوالبحرالأبيض المتوسط أي "البحر المر" .
سماه الفرس "بحر فارس". قيل التسمية عرفت في أول الأمر من قبل الملك الفارسي دارا الأول (521-486 ق.م) في كلامه "على البحر الذي يربط بين مصر وفارس . والراجح أن الأسكندر الأكبر هو أول من أطلق تلك التسمية .
وقد سماه الرومان الخليج العربي. والذي أطلق تلك هذه التسمية هو المؤرخ الروماني بليني في القرن الأول للميلاد
فترة حضارة العبيد فقد ارتفع منسوب مياه الخليج العربي أكثر من خمسة أمتار عن مستوى سطح البحر الحالي
فغُمرت بذلك مستوطنات كانت على الساحل كما في
موقع الدوسرية جنوب مدينة الجبيل وموقع عينالسيحجن وبالظهران الذي قد يكون من أكبرمواقع الاستيطان المبكرة في الألف الخامس قبل الميلاد على الساحل الغربي للخليج العربي
من أوائل الرحالة الذين التقطوا بعض من هذه القطع الحجرية المهذبة جون فلبي الذي جاء إلى الجزيرة العربية عام 1917م وهي محفوظة في المتحف البريطاني
وأيضا الرحالة برترامت ومسفي 1932م يصف بعض القطع الصوانيةا لمهذبة في رحلة عبوره لصحراء الربع الخالي،وفي عام 1945م أعطي للباحث بيتر كرنوال فأس حجري كبير الحجم من منطقة الدوادمي وأرخ بالعصر الحجري القديم
إن التعرف على صناعات الأدوات الحجرية في المملكة العربية السعودية مازال في المستوى البدائي
العصر الحجري الحديث:
يقدر عمر العصر الحجريالحديث من 7500 إلى حوالي 5500 سنة قبل الميلاد ولكن بشكل عام سكن إنسان العصر الحجري الحديث صحراء الربع الخالي
المراكز الحضارية القديمة في منطقة الخليج العربي
العبيد – دلمون
حضارة العبيد لأنه من عصور ما قبل التاريخ التي لم يظهر فيها التدوين، فأن بعض الباحثين ينسب أولئك القوم المجهولين في حدودالألف الخامسة ق.م ولعلهم سبقوا السومريين والساميين
فخار العبيد انتشر إلى شمال العراق حتى سوريا والى الجنوب وعلى الساحل الغربي للخليج العربي

العُبيديون أول من استعمل طرق الري بشكل واسع النطاق واخترع الكتابة و إقامة المباني بالآجر ( الطوب المحروق ) واخترع الدولاب للمركبات والمحراث للزراعة والقوارب الشراعية في النقل البحري،وعرفوا صب المعدن (النحاس) في قوالب مما أدى إلى تطور السلاح والأدوات.
وعرفت حضارة العُبيد بهذا الاسم نسبة إلى تل العُبيد الذي يقع بحوالي 6.5 كم إلى الغرب من مدينة أور في جنوب العراق ، وقسمت حضارته إلى عدة مراحل:
أولا- مرحلة أريدو5300- 5080 ق.م
ثانيا- مرحلة حجي محمد 5080- 4340ق.م
ثالثا- مرحلة العبيد القياسية 4300 – 3900ق.م
رابعا- مرحلة العبيد الأخيرة 3900 – 3500ق.م
وقد اكتشف في المنطقة الشرقية حوالي أربعين موقعاً استيطانيا تعود إلى فترة ثقافة العُبيد منها مواقع مهمة مثل
موقع الدوسرية وموقع عينالسيح و عين قناصوأبوخميس،
وتعتبر هذه المواقع صغيرة جدا مقارنة مع المواقعا لعبيدية في بلاد الرافدين
أراضي ماجان (سلطنة عمان
حضارةدلمون

دلمون هي مملكة صغيرة نشأت في أوائل الألف الثالث قبل الميلاد واستمرت حوالي 3 آلاف سنة وكانت تتألف من جزيرةدلمون(أي البحرين اليوم) ومن المنطقة الشرقية من المملكة السعودية اليوم. أمّا سكّانها فكانوا من الساميين.
ويبيّن أقدم نص تاريخي ذكرت فيه دلمون كُت بحوالي (2500 ق.م) أنّ هذه المنطقة كانت لها علاقات تجارية وثيقة مع الولاية السومرية (لاغاش) التي كانت ترسل إليها التمر والنحاس والخام وحوالي سنة 2360 ق.م. قام ملك يدعى سرجون الأكاديبموجة من الفتوحات فسيطر على الدويلات السومرية ووصل إلى عيلاموسوريا والجزيرة الواقعة جنوب البحر المنخفض ومنثمّدلمونفأرادسرجون الآشوري (722-705ق.م)، أنيسيطر على دلمون كما فعل سرجون الأكادي. ولم تسقط دلمون بين أيدي الآشوريين إلا على عهد آشوربانيبال. وفى حوالي سنة 605ق.م

دولة ديلمون قد مرت بعدةمراحل،
فالعصر الذهبي لدولة ديلمون يمتد من حوالي (2200 إلى 1600ق.م).
- المرحلة الأولى: وتمتد هذه المرحلة من حوالي (2200 - 200ق.م) وقد كانت التأثيرات الوافدة من بلاد وادي السند واضحة وكثيرة.
2- المرحلة الثانية: وتمتد من (2000 إلى 1800ق.م) وتظهر في هذه المرحلة تأثيرات بلاد الرافدين .
كانت جزيرة البحرين في هاتين المرحلتين هي المركز الرئيس في دولة ديلمون .
3- المرحلة الثالثة: وتمتد من حوالي (1800 - 1600ق.م) وهي الفترة التي بدأت فيهاجزيرة فيلكا الواقعة في دولة الكويت،باحتلال المواقع متقدمة في حضارةديلمون ودولتها .
واشتهرفى يدلمون أساطيرها وألهتها انكي - سيد الأرضي مثّل القوّة الممكنة في الماء.
ونينهرساجا - (الأرض الأم) ليكونا هما الاثنين سيدا الأرض. تاثرهندي
اضافة الى اسطورةا لجنةالديلمونية السومرية التي تدورأحداثها في ديلمون. وتعد أول وأقدم نص بشري يتحدث عن فكرة وجود أرض مقدسة مليئة بالظلال، جارية الأنهار، المدينة الفاضلة.

حضارة جزيرةفيلكا
جزيرة كويتية تقع في الركن الشمالي الغربي من الخليج العربي على بعد 20 كيلومتر من سواحل مدينة الكويت.
يبلغ طول جزيرةفيلكا 12 كيلومتر وعرضها 6كيلومترات وتبلغ مساحتها الإجمالية 43 كيلومترا2 وأعلى ارتفاع للجزيرة هو 10 أمتار، وتمتلك شريطا ساحليا طوله 38 كيلومتر.
وقد تأسست على جزيرة فيلكا حضارة من قبل سكان وافدين لها من جزرالبحرين وبذلك كانت تلك الحضارة شبيهة بحضارة باربار
فيلكامن خلال المصادر:
اختلف الباحثون والمؤرخون حول اسم الجزيرة قديما منهم من قال انه يوناني هو (فيلكس)
وقيل أن الجزيرة قد عرفت في التاريخ القديم باسما يفانا ايضا.وقد جاء ذكر جزيرة فيلكا في كتابات المؤرخ "أريان" عام 170ق.م حيث ذكر أنها سميت "بإيكاروس" تيمناً بجزيرة إيكاروس الإغريقية الأصلية الواقعة في بحر ايجا , ويقول المؤرخ اليوناني "آريستوبوليس" بأن الأسكندر الأكبر أمر بتسمية هذه الجزيرة بنفس اسم الجزيرة الموجودة في بحر إيجه, وقد ذكربطلميوس جزيرةإ يكارا" (إيكاروس) ضمن الجزر الواقعة في الخليج.
وقد تركزت مراكزالحضارة في جزيرة فيلكا في الجزء الجنوبي الغربي،
ولقد أثبت التنقيب الأثري الذي بدأ على يد البعثة الدنمركية في جزيرة فيلكا عام 1958م وماعثر عليه من آثار قيام حضارة تاريخية قديمة في الكويت الإله "إنزاك" كبير آلهة دلمون
واتفق العلماء الذين توافدوا إلى الجزيرة على أن الجزيرة كانت مركزا من مراكزحضارة دلمون التي كانت تضم البحرين والساحل الشرقي للجزيرة العربية (الإحساء والقطيف) وهناك من يقول بأن الحضارة امتدت حتى قطر والإمارات وحدود عمان
حضارة جزيرة أم النمل وحضارة ثاج
جزيرة أم النمل
حيث كانت كلاً من تل الصليبخات, حوضبرقان, وارة, القرين, وأمديرة من المناطق التي سكنها البشرآنذاك...و من أهم الآثار التي وجدت لتلك الفترة : السكاكين, السهام, رؤوس الرماح وغيرها, مما يدل على أن هذه المناطق كانت مواقع صيد موسمية.اسمها القديم جزيرة الغربة ومواقعها الأثرية أقدم من آثار جزيرةفيلكا وجدنا مواقع في جزيرة أم النمل أقدم منها، ومن هذا المنطلق توجد فجوة في التاريخ تقدر بحوالي 300 سنة هي الفترةا لكاشية فوجدناها في هذه الجزيرة السبب في تسمية هذه الفترة بالفترة الكاشية هو انحدار قبائل الكاشيين من شمال العراق إلى جنوبه ووصولهم إلى منطقة الخليج،وبإجماع من علماء الآثار، فان هذه النوعيات والأشكال في جزيرة أم النمل لم نجدها بأي جزيرة أخرى أما الاكتشاف الرابع والفريد من نوعه فهو وجود قبر 'هيلينستي' يعود إلى القرن الأول قبلالميلاد

حضارة ثاج
تقع مدينة ثاج الأثرية على بعد300 كلم شمالا من مدينة الدمام،كبرى مدن المنطقة الشرقية بالمملكة العربية السعودية.
هذه المدينة ازدهرت في الألفية الأولى قبل الميلاد، وهي تعد أكبر موقع هلينستيوكانت هذه المدينةا لمغمورة بالرمال وقد كشفت الحفريات التي أجريت في الموقع الأثري عن أقدم فرن للفخار في المنطقة الشرقية
كماكشف عن طفلة بكامل ما يرافقها من أثاث جنائزي
-عقد ذهبي ذو سلسلة ذهبية عليه نقش يمثل وجهامرأة ربما تكون آلهة الحب و الجمال (أفرو ديتي) في الأساطير القديمة.
تتألف منطقة ثاج الأثرية منقسمين,كلتا المدينتين الداخلية والخارجية مرت ابخمسة مراحل استيطانية رئيسية على الأقل.وورد أسم ثاج بكثرة في المعاجم وكتب التراث مثل معجم البلدان» لياقوت الحموو«بلاد العرب» للعمدة الأصفهاني ويعود تاريخ ثاج إلى 500 سنة قبل الميلاد
حضارة جزيرة تاروت

تقع جزيرة تاروت شرق القطيف، يحيط به غرباً ساحل القطيف، وجنوباً ساحل الدمام، وشمالاً رأس تنورة الممتدة إلى محاذاة الجزيرة من الشرق
وتقع هذه الجزيرة فيقلب خليج كيبوس،على بعد 6 كم إلى الجهة الشرقية من الحاضرة.
يرجع تاريخ الجزيرة المعروف إلى أكثر من خمسة آلاف عام قبل الميلاد. والجزيرة هي إحدى مكونات واحةالقطيف في المنطقة الشرقية من السعودية.
يذهب كثيراً من الباحثين إلى إن الاسم الأصلي لهذه الجزيرة، قد أشتق من(عشتار) أو (عشتروت) معبودة الفينيقيين،كما أنها عرفت قديماً بأسماء عديدة
منها تارو، وتاروس،وتيروس، وثارو، وطارود، وطاروت، وقاروت, أما اليونانيون فأطلقوا عليها اسم « تارو » كما جاء في جغرافية بطليموس. وكانت هذه الجزيرة موطناً قديماً للفينيقيين وقد ذكر بعض مؤرخي اليونان أنّ أهل هذه الجزيرة كانوا يُباهون بأنهم هم الذين أسّسوا صُور وأراود. وقد عثر على الكثير من الآثار الفينيقية والساسانية فيها
تعتبر تاروت من فجرالتاريخ من الأماكن التجارية الهامة على ضفاف الخليج العربي،ولهذا فإنها كانت تخضع على مرالأزمان لسيادة الدول القوية، مثل الفينيقيين والآشوريين، والدلمونيين، والحيثيين، واليونايين.
كانت جزيرةتاروت تتكون من أربع مناطق رئيسية
هي تاروت، وسنابس، ودارين،والزور،
وكانت تبلغ مساحتها 22ك ممربع
يرجع تاريخ القلعة تاروت إلى خمسة آلاف سنة قبل الميلاد
وكانت هيكلا لآلهةالفينيقيين عشتاروت وقد سميت الجزيرة باسمها (عش تاروت) .
وقد أعيد بنائها في القرن السادس عشر الميلادي من قبل الغزاة البرتغاليين
وقدسيطر العيلاميون على هذه الجزيرة ضمن سيطرتهم علىالقطيف حتى عام 2100ق.م بعد أن منوا بهزيمة نكراء على يد حمورابي

حضارة الوركاء
وعصور ما قبل التاريخ تم العثور على شواهدها ومنتجاتها الحضارية فى عدة مراكز مختلفة بالعراق فى الشمال والجنوب فكانت من أهم حضارات الشمالى لحضـارة «جرمو» وحضارة «تلحسونة» و «سامراء» وكذلك «تلحلف»حوالى (4550-4000 ق.م).
أماحضـارات الجنـوب فتركـزت
فى «العـبيد» و «الوركاء» و «جمدة نصر» حوالى (3200-3000 ق.م) .
حاول بعض العلماء الربط بين اسم العراق (أرك)
–الذي تم تحويره لاحقاً إلى عراق- وبين(أُوروك) وهو الاسم الأخرللوركاء
حضارة الوركاء واستمرت على مدى 700 سنة وقد عرفت هذه المرحلة لدى الدارسين باسم (عصرالوركاء) او (ثقافة الوركاء.عمر الوركاء اليوم يقرب من 6 آلاف سنة،
إلا أن بقايا هذه المدينة وأطلالها مازالت ماثلة للعيان ضمن المواقع الاثريةا لتي تحتفظبهامحافظة المثنى (250 كم جنوببغداد)،ففي حدود الالف الرابع قبل الميلاد (3750-3500)
أهدت الوركاء إلى العالم اختراعاً عراقياً اسمه (دولابالفخار)
والوركاء هي أول مدن العراق القديم التي عرفت الأختام الاسطوانية
ان المنجز الحضاري الأعظم لهذه المدينة
فتمثل في نقلها للتاريخ وعصوره إلى عصر جديد عندما تجاوزت الكتابة الصورية إلى كتابة الحرف،وهو الدور الشبيه بالكتابة أو عصر بدء الكتابة وكانت المحاصيل تخضع إلى ضريبة المعبد , على اعتبار أن الآلهة هي التي منحتهم بركة الأرض والنصر على الفقر.ولا يُذبح الجاموس عندهم للأكل إلا أن تكون مريضة أو على وشك الموت
جمدة نصر
يقع تل جمدة نصر في شمال شرقي كيش على بعد 42 كيلومترا منها , تحرت فيه بعثة أمريكية عام 1928 وكشفت عن حضارة خاصة ونوع من الفخار ذي عدة ألوان تغلب عليها الحمرة وجراره كبيرة الحجم ومفلطحة الشكل يقدر تأريخ هذا الدورمن ( 3100 – 2900 ق م ) ووجدت في تلال عقير
العبيد
يقع تل العبيد في جنوبي العراق على بعد ستة كيلومترات من غرب أور الواقعة على مقربة من مدينة الناصرية . تحرت فيه البعثة البريطانية التي تنقب في أور عام ( 1919 ) فوجدت فيه وعلى سطحه آثارا وفخارا امتاز بشدة حرقه وصلابته ويقدر تاريخه بنحو قرابة ( 4000 -3500 قم ) وقد عرف بفخار العبيد , صنعت أكثر آنيته بواسطة دولاب الفخار , صبغ أغلبها بخطوط عريضة سود تمثل أشكالا هندسية ونباتية وحيوانية
وشيدت في هذا العصر المعابد , واشتهرت منها معابد أريدووالمشيدة على نظام هندسي راق
والعُبيديون أول من استعمل طرق الري بشكل واسع النطاق واخترع الكتابة و إقامة المباني بالآجر ( الطوب المحروق )واخترع الدولاب للمركبات والمحراث للزراعة والقوارب الشراعية في النقل البحري، وعرفوا صب المعدن (النحاس) في قوالب مما أدى إلى تطور السلاح والأدوات.
وأول إشارة إلى حضارة العبيد كانت منذ العصر النحاسي
وعرفت حضارة العُبيد بهذا الاسم نسبة إلى تل العُبيد الذي يقع بحوالي 6.5 كم إلى الغرب من مدينة أور في جنوب العراق ، وقسمت حضارته إلى عدة مراحل:
أولا- مرحلة أريدو5300- 5080ق.م
ثانيا- مرحلة حجي محمد 5080- 4340ق.م
ثالثا- مرحلة العبيد القياسية 4300 – 3900 ق.م
رابعا- مرحلة العبيد الأخيرة 3900 – 3500ق.م.
وقداكتشف في المنطقة الشرقية بالسعودية حوالي أربعين موقعاً استيطانيا تعود إلى فترة ثقافة العُبيد منها مواقع مهمة مثل
موقع الدوسرية وموقععين السيح وعين قناصوأبو خميس،
وتعتبر هذه المواقع صغيرة جدا مقارنة مع المواقع العبيدية في بلاد الرافدين
منطقة ساحل عمان
هى التي تضم ألان سلطنة عمان والإمارات العربية. ويقسم تاريخ تلك المنطقة إلى ست مراحل رئيسية عبرالعصور المتلاحقة،وتوجد في تلك المنطقة أكثر من 330مبنى وموقع أثري وتراثي،يعود البعض منها إلى العصرالحجري لقد عثر على آثار فيعدة مناطق في أبوظبي كما تم العثور في منطقة محمية من جزيرة مروح الغربية على آثار لحضارةتعود إلى أكثرمن خمسة ألاف سنةق.م
من الممكن تقسيم العصر البرونزي في المنطقة إلى ثلاث فترات.
الأولى هي فترة حفيت وتقع بين 3200ق.مو 2700 ق.م،وقد تم العثور على أدوات حجرية متعددة
في جبل حفيت وجبل أملح وكلها تعود إلى هذه الفترة.
الثانية من العصر البرونزي، هي فترة أمالنار
وتقع ما بين 2700ق.م و 2000 ق.م.
وقد تم اكتشاف آثار في جزيرة أم النار تشير إلى حضارة عريقة كانت مزدهرة على هذه الأرض تعرف بحضارة أمالنار.وكانت على ما يبدو على اتصال مع الحضارات والبلاد المجاورة، ومن بينها بلاد ما بين النهرين (العراق حاليا) وحضارة وادي السند (باكستان وشمال الهند حاليا)
أما الفترة الثالثة والأخيرة من العصر البرونزي فهي فترة واديسوق
والتي امتدت من 2000ق.مو 1300 ق.م.
كما وجد داخلها قالب حجري لسك العملة المعدنية .
الإحساء
لاسم الإحساء مدلول طبيعي حيث يجمع المؤرخون على أن الإحساء جمع ( حسي )وهوالأرض الصخرية المغطاة بطبقة رملية تختزن مياه الأمطار . بحيث يمكن الحصول عليها نقية عذبة بحفرعمق بسيط جداً .
ولكثرة الاحسية في هذا الموقع عرفت المنطقة بالإحساءفيسنة 314هـ . أسست مدينة عرفت بالإحساء
شمل اسمها الإقليم مكة فيما بعد .
وكانت تعرف في زمن سابق باحساء بني سعدوكان لهاتاريخ طويل إذ عرفت قبل ذلك باسم هجر والبحرين
إمارة الجرهاء التي قامت هنا في الفترة 500 ق.م إلى 300 ميلادية
قد زالت هذه المملكة على يد القبائل العربية التي زحفت إليها قبيلة الأزدالذين هاجروا إلى شرق الجزيرة العربية بعد انهيار سد مأرب:
حضارة ماجانوملوخا وهيلى
قبل ثلاثة آلاف عام قبل الميلاد وخمسة آلاف عام تقريبا إلى يومنا هذا،قامت على سواحل الخليج العربي ثلاث حضارات عظيمة تمثلت اثنتان منها في دولتين الأولى هي الدولةالاكدية في العراق،والثانية هي دولةديلمون او تيلمون في البحرين ، الجزيرة المعروفة والبر المواجه لها في الساحل العربي .
أماالحضارة الثالثة فهي حضارة ماجان أوماكان وأختهاميلوخا أوملوخاأيضا . وماجان تقع في المنطقة المسماة الآن بأرض (المجن) في إمارةابوظبي والتي يكون موقعها بين أرض بينونه وحدودقطر
من جهة وبين السعودية من جهة أخرى .أما حضارةميلوخا أوملوخا فهو موقع ( مليحة ) الأثري قي إمارة الشارقة وجد أثرية تشبه بقايافخار وآثار ( جمدةنصر )
حضارت يملوخ االشارقة وماجان ابوظبي
اعتقد بعضهم بان ملوخافي وديانالاندوس في السند وإنها وجدت عام 3000 قبل الميلاد وعاشت ألف عام ثم اندثرت عام 2000 قبل الميلاد إما ماجان فقد قال بعضهم إنه ابلوجستان وقال آخرون إنها منطقة مكران في إيران وذهب البعض إلىا نماجان هي عمان فربط بين ألفاظ ( ماجان ) و ( مزون ) وهو الاسم القديم لعمان ولفظة ( معادن ) وهو جبل معروف في عمان , هذا بلاضافةإلى الاجتهادات التي ترجع ماجان إلى أبوظبى الحالية. أول إشارة تاريخية لماجان ظهرت أيام الملك سرجونا لاكدي ملك المملكة ا لاكدية في العراق ، فقبل حوالي 2500 سنة قبل الميلاد حتى عرفت مملكة ماجان في بعض المصادر باسم ( جبل النحاس )
كما كانت ماجان تصدر الرخام اسود، ويمكن أن تكون مسلة حمو رابي التي كتب عليها شرائعه وقوانينه من حوته من حجرالديوريتالأسود المستورد من ماجان. ويبدوا ن الملك سرجونقد أجرى دراسة عسكرية لموقع مجان قبل ان يوجه جيوشه نحوها فذكر أن " موقع وأرض ماجان يقع على مسافة (120) بيرو أي حوالي 800 ميل من مصب نهر الفرات " . وهذه المسافة تقارب إلى درجة كبيرة المسافة بين البصرةو ابوظبي الآن .
ثم ابحر سرجون فحقق هدفه الأول بان احتل دلمون البحرين الجزيرة والساحل فوجد أن دلمون محاطة بخمس جزر واحدة منها تسمى تيلمون .
ولما وصل الملك سرجون الاكدي إلى ارض ماجان استولى عليهاوأسر ملكها واسمه ( مانيوم ) وقيل أيضا ان اسمه ( مانودانو ) ، ووجد سرجون بان شعب ماجان يعبد إلهاً اسمه ( نينتولا ) ،
ويبدو ان عاصمة ماجان كانت تقع في جزيرة ( أم النار ) الحالية المجاورة لجزيرة أبوظبي عاصمة الإمارة والاتحاد. وتذكر لنا المصادرالمسمارية في العراق إرجاء الإمارات وكذلك المكتشفات في قطر والبحرين ،ان تلك الحضارات أي حضارة ماجان وملوخا قد انتهت أو اضمحلت في حوالي 700 قبل الميلاد عرفت سلالة ملوكهم بسلالة القطر البحري وسمو أنفسهم ( أمراء الخليج ) وقد لعب احد ملوكهم دورا هاما في المعارك التي خاضها ضد الآشوريين ، وقيل انه تمكن من أن يستولي على بابل وكان اسم ذلك الملك ( مردوخ ) إلا أن سنحارب الآشوري قضى عليه واسترجع منه بابل
حضارة هيلى

تنسب حضارة هيلى إلى منطقة هيلى في الإمارات العربية المتحدة حيث شخصت مادتهاا لحضارية لأول مرة التاريخيه بعد دراسة - مستوطنة هيلى إلى ما بين منتصف الألف الرابع قبل الميلاد وحتى الربع الأول من الألف الثالث قبل الميلاد.
وهذه الحضارة أقدم الحضارات التي ظهرت بعد اختفاء فترة العُبيد أن الإنسان احترف صناعة الحُصر والسلال ويدل وجود القصدير في مستوطنة هيلى على أنه كان يجلب من منطقة أفغانستان حيث توجد مصادره، ثم يصنّع ويعاد تصديره في نهاية الربع الأول من الألف الثالث قبل الميلاد، ظهرت حضارة أخرى لم تلبث أن طغت على قوةحضارة هيلى فانتزعت منها القيادة،علمًا أن الاستيطان في منطقة هيلى استمر حتى نهاية الألف الثاني قبل الميلاد.، وعرفت هذه الحضارة باسم حضارة أم النار.
مستوطنة بمبور الواقعة في الهضبة الإيرانية.

حضارة أمالنار
حضارة أم النار. سميت هذه الحضارة بذلك الاسم نسبة إلى جزيرة "أم النار" الواقعة في الخليج العربي على بعد عشرين كيلومترًا من مدينة أبو ظبي في الإمارات العربيةالمتحدة،وقد وجدت فيها البعثة الدنماركية عام 1959م
ويعتقد الباحثون، وعلى رأسهم جيفريبيبي رائد الدراسات ذات الصلة بهذه الفترة، أن هجرات بشرية حدثت من وسط الجزيرة العربية ـوبخاصة من منطقة اليمامة باتجاه الخليج العربيتبلورت بعد أن اندمجت بالسكان المحليين في ظهور قوة جديدة نقلت الثقل الاستيطاني إلى جزرالخليج العربي وبخاصة جزيرة البحرين وجزيرة تاروت في المنطقة الشرقية للمملكة العربية السعودية، كما انتعش الاستيطان الداخلي في البر. وعرفت هذه الحضارة باسم حضارة دلمون
العلاقات التجارية مع وادي النيل
, فالأدلة الأثرية تثبت وجود اتصال تجاري وحضاري بين الجزيرة العربية والمملكة المصرية القديمة خلال الألف الثالث قبل الميلاد كما صورت في المقابرالملكية الفرعونية أشكال أقوام من الجزيرة العربية , في الفترة ما بين 2000 – 1500 ق . م.وففي أوائل القرن الخامس عشر قبل الميلاد أرسلت الملكة المصرية حتشبسوت أسطولا في رحلة تجارية عبرالبحر الأحمروتصف إحدى اللوحات الجدارية المعروفة باسم ( أبيشافرسكو ) زيارة أحد زعماء القبائل في شمال غرب منطقة الخليج العربي إلى مصر بصحبة مجموعة منقومه
أساليب فن الرسوم الصخرية (التخطيط الرفيع والحفر الغائر) المعروفة في مواقع عدة قرب بيشة بجنوب غرب المملكة العربية السعودية لها ما يماثله في مصر في بعض المواقع في وادي النيل مثل كوم أمبو.
ولقد تم العثور على كميات كبيرة من الزجاج الروماني في أدور في إمارة أم القيوين
سنة 166م أرسل الإمبراطور الروماني ماركوس أوريليوس من مستعمرته في الخليج مبعوثاً إلى الصين،وباكتشاف أسرار رياح المحيط الهندي الموسمية في القرن الأول الميلادي
. ولقد تم العثور على قلادة قديمة في تل أبرق في أمالقيوين يعود تاريخها إلى 300ق.م ويظهر عليها رسم واضح يمثل قارباً بخلفية مربعة ومقدمة متقوسة حادة وفوقه شراع،
علاقات حضارات الخليج مع إقليم البحر المتوسط
أقامت حضارات الخليج العربي القديمة علاقات تجارية وطيدة مع منطقة البحر المتوسط الشرقية منذ عصور ما قبل التاريخ , خصوصا مع سوريا بلاد الشام. و من الأدلة على هذه العلاقة
وجودعدد وافر من الأختام السورية الأسطوانية الشكل و قد وجد نمط زخرفي من الأختاما لخليجية يتألف من ستة أعناق لحيوانات ذات قرون يتصل بعضها ببعض بواسطة حلقة ,كماكان في بعض الأختام في هضبة الأناضول التركية.وقد صدرت شرق الجزيرة العربية « دلمون »إلى سوريا النحاس والقصدير
والأحجار الكريمة والعاج والأخشاب والتمور أوردت نصوص « إبيلا » السورية والتي تعود إلى الألف الثالث ق.م معلومات عن قوافل التجارة البرية التي كانت تربط شرق جزيرة العرب ووسطها بسوريا.
كان لجزيرة تاروت دورها المهم في تجارة الساحل الشرقي للخليج العربي . و كانت محورا مهما للتبادل التجاري بين مختلف مناطق الخليج . كما كانت مركزا لإنتاج السلع وبخاصة أواني الحجر الصابوني
تابع المراكزالحضارية للخليج العربي

منذ نهاية الربع الأول من الألف الثاني قبل الميلاد
بدأ الثقل الاستيطاني فى التحول إلى الشمال الغربي من منطقة الخليج العربي، حيث تشير الأبحاث الأثرية إلى اكتشاف مستوطنات كبيرة تحتوي على مادة أثرية تعود لذلك الزمن . ومن أهم المواقع التي تعود إلى تلك الحضارة مواقع : قُريِّة ، وتيماء ومغاير شعيب ، والبدع واكتشف حديثاً في الشمال الغربي للمملكة العربية السعودية ما يقرب من عشرين موقعاً تحتوي على المادة الأثرية المميزة لحضارة مدين . وتمثل قُريِّة المستوطنة الرئيسيةوالنموذجية لتلك الفترة
قُريِّة
تقع قُريِّة على بعد سبعين كيلو متراً إلى الشمال الغربي من مدينة تبوك و في سفح الجبل المحاذي للمستوطنة وجدت مغارتان بحجم كبيركلاهما يحمل ما يدل على أنهما منحوتتان . الشعاب القريبة من المستوطنة وجدت بقايا أنظمة تصريف مائي مثل القنوات والحواجز ومع حلول الألف الأول قبل الميلاد ،بدأ يرد ذكر لوجود كيانات سياسية تبلورت في أنحاء مختلفة من منطقة الخليج العربى. وفي الجنوب عرفت هذه المنطقة ستة كيانات سياسية رئيسية هي
: معين ، وسبأ ، وقتبان ، وحضرموت، وأوسان ، وحمير
وسط شبه الجزيرة العربية قامت مملكة طسم وجديس ومملكة كندة وكيان بني حنيفة . وهناك أمة ثمود ومملكة آدوم ، ومملكة ديدان ، ومملكة لحيان ، ومملكة الأنباط في شمالي شبه الجزيرة العربية وشماله االغربي
شبوة
عاصمة دولة حضرموت ، وتقع في وادي عرمة في الاتجاه الشمالي الشرقي . تشكل تلال الموقع مثلثاً طول ضلعه الأول 900م والثاني 550م .معبداية مجيء بعثة فرنسية بدأت العمل فيه عام 1976-1977م ، وبعد توقف لمدة عامين ،استمر العمل حتى عام 1987م .
رميلة
تقع مستوطنة رميلة في منطقة هيلي في الإمارات العربية المتحدة . وعلى الرغم من أن المستوطنة قد تعرضت للتخريب ، إلا أن مساحتها المتبقية تبلغ 800م طولاً ومائة متر عرضاً . وتعود بداية الأعمال الآثرية في المستوطنة إلى أيام البعثة الدنماركية عام 1974م – 1975م.
تيماء

تقع تيماء في منطقة تبوك على بعد 150كم شمال غرب العلا. زار المدينة عدد من الرحالة الغربيين من أهمهم تشارلز دواتي، وتشارلزهوبر،وجولي سأويتنج، وعدد من الباحثين العرب مثل: الشخ حمد الجاسر، وعبد القدوس الأنصاري، وعادل عياش، وصبحي أنور رشيد. كما زارتها البعثةا لكندية عام 1962م، والبعثة الإنجليزية عام 1968م.
يوجد عدد من القصور أشهرها قصرالحمراء وقصر الرضم وقصر السموءل، وجميعها مبني من الحجارة الضخمة.
حضارة باربار:
بدأ استقرار شعوب معينة على جزر البحرين قرابة 2300ق. م.
الأواني ذات الربطة خاص بيباربار
والعلامات الملحقة بالبضائع، وكانت شهادة لإثبات صحة الأصل والملكية. وقد عرفت منطقة الخليج قديماًثلاثة أشكال أساسية من الأختام,الأختام هي: أحادية الوجه المكعبة الشكل التي كانت تخص حضارة وادي السند والأختام الأسطوانية التي تخص حضارة وادي الرافدين،والنوع الثالث هي الأختام أحادية الوجه دائرية الشكل التي تطورت في جزر البحرين.وقد بدأ تصنيع الأختام في جزرالبحرين قرابة العام 2050 ق. م
في بداية مرحلة الأفول الاقتصادي لباربار (1800 ق. م. – 1600 ق. م.) حدث انقطاع حضاري لثقافة بارباروحضارتها تزامنت فترة الأفول الاقتصادي والاستراتيجي لثقافة باربار مع تدهور حضارة وادي السند
ظهرت مراكز تجارية جديدة تنافس جزر البحرين وقد ساهم ذلك في تقليص دور جزر البحرين السابق كوسيط تجاري يعتبرالكاشيون دون شك من أقلها شهرة وأكثرها غموضاً. ويبدو أنهم جاءوا من أواسط جبال زاجروس بإيران وبدئوا في الانتقال إلى بلادالرافدين والانتشار شيئاً فشيئاً فيها خلال القرنين الثامن عشر والسابع عشر قبل الميلاد
وفي ذلك القرن أسست جماعة من أولئك الكاشيين دولة صغيرة مستقلة على حدود بلاد الرافدين بمنطقة تسمى حنا وتزعمها ملك يسمى كاشيلاشو أو كاشيلين.
وقد أسس الكاشيون على أنقاض بابل مملكة أو أسرة مالكة ظلت تحكم بابل مدة لا تقل عن 438عاماً وتعتبر بذلك واحدة من أطول الأسر المالكة حكماً في العراق القديم

دعواتكم لي وللاخ تاريخي مع تمنياتي لكم بالتوفيق والنجاح