ماعندي الاسئلة لكن بالصيفي اول ماخلصت اختبار اشرت على الفقرات اللي جات بالاختبار

عندك في ملخص أشواق بالمحاضرة الاولى جاء سؤال على تعريف الخلق لغة واصصطلاحاً

وايضاَ مامعنى من غير حاجة إلى فكر وروية الاجابه بسهول ويسر وبطريقة تلقائية

ايضاَ الغرائز والدوافع هي الحاجات التي فطر الله الانسان عليها

المحاضرة الثانية في صفحة 7 ( بدون هذا الاساس تفقد الاخلاق قدسيتها وتأثيرها الكبير في الانسان ) جوابه الاساس الاعتقادي

موقف الاسلام نحو الطبيعة في صفحة 8 دعوته إلى التأقلم والانسجام مع الطبيعة

القوانين الثلاثة للتأقلم والانسجام مع الطبيعه 1- المحافظة على الحياة , 2- تكاثر النوع الانساني 3- الارتقاء العقلي والروحي


القانون الثاني وهو تكاثر النوع ( ان الاسلان اعتبر كل سلوك من شأنه أن يؤدي إلى إبقاء النوع وتحسينه سلوكاً أخلاقياً راقياً فشرع الزواج وحث عليه


في نفس الفقرة جاء سؤال ثاني مختلف وهو عن ( حث الاباء على تزويج بناتهم من أناس صالحين فقال صلى الله عليه وسلم ( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه إلا تفعلو تكن فتنة في الأرض وفساد ) )


القانون الثالث جاء عليه سؤال بهاذي الفقرة ( اعتبر كل سلوك من شأنه أن يؤدي إلى السعادة والإقبال على الحياة بمحبة وانشراح وينمي العقل ويحافظ عليه سلوكاً أخلاقياً راقياً ويحث على العلم وصلة الرحم ومحبه الاخرين والرحمة بهم والرضا بقضاء الله وقدره )



في صفحة 9 مراعاة الطبيعة الانسانية ( الاسلام ينظر إلى الانسان على أنه روح وجسد والمطلوب هو التنسيق بين هاتين الطبيعيتن في الانسان )


المحاضرة الثالثة في صفحة 10 ( ان الله عندما يدعو عباده إلى خير أو ينفرهم من شر يجعل ذلك مقتضى الإيمان المستقر في قلوبهم )

( يقول فيه الرسول صلى الله عليه وسلم ( والله لايؤمن والله لايؤمن والله لايؤمن قيل ومن يارسول الله قال الذي لايؤمن جاره بوائقه )

( من أقوال ابن تيمية : ان الله يقيم الدولة العادلة وان كانت كافة ولايقم الدولة الظالمة وان كانت مسلمة ") اذكر هنا جاء السؤال على من القائل


من خصائص الاخلاق الاسلامية ( الجمع بين الواقعية والمثالية في صفحة 12)


( السخاء اعتبره خلقاً كريماً لكنه يأتي بين رذيلتين هما الاسراف والتقتير ) هنا جاءت الاختيارات على الرذيلتين




المحاضرة الرابعة صفحة 14 ( في حديث أشج عبد القيس حين أثنى عليه النبي صلى الله عليه وسلم وقال : ان فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله , الحلم والاناة ) ) هنا جاءت الاختيارات على الخصلتين




صفحة 15 (في حديث آخر بين صلى الله عليه وسلم أثر البيئة الفاسدة والبيئة الصالحة على المرء فقال ( كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفساً فسأل عن أعلم أهل الأرض فدل على راهب فأتاه فقال : إنه قتل تسعة وتسعين نفساً فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به مائة .. الخ ) هنا على ماذا يدل ؟ يدل على البيئة الصالحة والجليس الصالح )




المحاضرة الخامسة صفحة 18

تعريف الالزام : أمر صادر من الشرع بإمتثال خلق محمود أو اجتناب خلق مذموم


أموراً تعين على تحقيق الالتزام في حياة الناس 1- عوامل داخلية 2- الفطرة


صفحة 19 تعريف المسؤولية : هي التزام الشخص بما يصدر عنه قولاً وعملاً



( ولاتزر وازرة وزر أخرى ) هنا تعني المسؤولية الفردية


المحاضرة السابعة صفحة 25


( هون عليك فإني لست بملك إنما أنا ابن امرأه من قريش كان تأكل القديد في هذه البطحاء ) على ماذا يدل الحديث .؟ يدل على تواضع النبي صلى الله عليه وسلم



( كان النبي صلى الله عليه وسلم يبيت الليالي متتابعة طاوياً وأهلع لايجدون عشاءاً ) السؤال هنا كان اكمل الحديث وجاء على اخر الحديث ( لايجدون عشاءاً )



إن لكل دين خلقاً وخلق الاسلام الحياء ) هنا الخيارات كانت على ماهو خلق الاسلام ؟ وهو الحياء




المحاضرة الثامنة صفحة 30

تعريف الحرفة لغة : الصنعة أو وسيلة الكسب التي يرتزق منها المرء بصفة مستمرة


العمل يكون من صنع من ؟ ان العمل قد يكون من الانسان او الحيوان



صفحة 31 أخلاق المهنة تهتم بما ينبغي فعله & أنظمة المهنة تهتم بما يجب فعله



المحاضرة التاسعة صفحة 35

قوله تعالى ( صنع الله الذي أتقن كل شئ ) يدل على ماذا ؟ يدل على خلق الطهارة المهنية



المحاضرة العاشرة صفحة 39

غبن المسترسل حرام وفي بعض الروايات ربا أي ان خداعه واستغلاله حرام شرعاً

محاضرة 11

من شروط التعاون المهني : بذل النصيحة صفحة 41


محاضرة 12 صفحة 47


تعريف النجش : أن يبدي الشخص رغبة في شراء سلعة لاليشتريها بل لإغراء غيره بها وللإيهام بكثرة الراغبين فيها .



محاضرة 13


صفحة 51

الايثار وتقديم مصالح الاخرين من شروط المحبة المهنية

صفحة 53

استئذان المرؤوس من الرئيس في المهنة من مظاهر المحبة المهنية





.......



هذا كل اللي عندي واذا ناقصين اعذريني لان الاسئلة مو متوفره ومااذكر بالصيفي في احد صورها



بالتوفيق



...