س1\ لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يبغض شيئا اكثر مما يبغض :
أ‌- اللهو واللعب
ب‌- السهر
ت‌- المجون
ث‌- الاصنام والأوثان
س2\الوحي عبارة عن :
أ‌- حديث نفس
ب‌- تصورات داخليه
ت‌- جنون وصرع
ث‌- امر خارجي غير معهود ولا مأمول
س3 \حينما وصل النبي الى المدينه قابلته فيها :
أ‌- مشكله اجتماعيه وسياسيه
ب‌- اسلام اهل المدينه قاطبة
ت‌- ترحيب اليهود الحار والصادق
ث‌- صراعات بين مسلمين الاوس والخزرج
س4\يعتبر استقبال اهل المدينه للنبي بمثابة :
أ‌- الولاء والطاعة
ب‌- التمويه والخداع
ت‌- الاستعداد لمهاجمته
ث‌- خوفا وفزعا منه

س5\سبب هجرة النبي من مكة المكرمه الى المدينه المنورة سرا يعود الى
أ‌- خوفه من يهود المدينه
ب‌- استجابة لرأي ابوبكر
ت‌- لما تقتضيه السياسة الشرعيه
ث‌- لا يعرف الطريق

س6\كان محور بيعه العقبة الاولى بين النبي ونفر من يثرب يدور حول :
أ‌- الحماية والنصرة
ب‌- الاسلام والإيمان دون الحماية ولنصرره
ت‌- التكفل بنفقات المجاهدين
ث‌- السريه والكتمان

س7\يعود سبب الهجرة الى الحبشة الى الاتي :
أ‌- ارضاء لملك الحبشة
ب‌- مراعاة لشعور قريش
ت‌- حماية لنبي من القتل
ث‌- سبب ديني وامني وسياسي واقتصادي

س8\لم ينتقل النبي من الدعوة السريه الى الدعوة الجهرية إلا بعد ان:
أ‌- اطمأن ان قريش لن توذيه
ب‌- بعد ان تكون مجتمع في الحبشة
ت‌- بعد حصوله على ضمانات من زعامات عربية
ث‌- ضمن عدم قدرة قريش على استئصال الدعوة جملة واحده وبعد امر الله له بإعلان الدعوة
س9\حرص اعداء الاسلام على التشكيك في الوحي من اجل ::
أ‌- الخوف على مصالحهم السياسيه
ب‌- الخوف على مصالحهم ألاقتصاديه
ت‌- الحرص على مصلحه العرب
ث‌- من اجل التشكيك في اصل الاسلام ومصدرة
س10\من مراحل الدعوة الدعوة السريه بدا النبي دعوته سرا من اجل
أ‌- تلافيا لوقوع المفاجأة على قريش
ب‌- رفقا بقريش وأوثانها
ت‌- مراعاة لسادات قريش
ث‌- خوفا على نفسه
س11\النبي كان ينفر من عبادة الاصنام ومن تصرفات المجتمع المكي الدينيه قبل البعثه ويكرها عبر عن ذلك بـ::
أ‌- مهاجمة اصنامهم
ب‌- مجرد كراهيتهم
ت‌- التحريض على تركها
ث‌- هجر المجتمع وذهب بعيدا للتأمل والتفكر

س12\الوحي الذي نزل على النبي صلى الله عليه وسلم لأول مرة كان في غار حراء كان :
أ‌- معهودا للنبي
ب‌- كان مفاجئا له
ت‌- كان متوقعا
ث‌- نزل علية قبل ذلك

س13\تدل مفاجأة النبي بالوحي على الاتي :
أ‌- انه امر داخلي
ب‌- حديث نفس
ت‌- انه اوهام وتصورات
ث‌- انه امر خارجي

س14\بدا النبي دعوته سرا فما حجم الاستجابة له في هذه المرحله
أ‌- لم يستجب له احد قط
ب‌- استجاب له جمع غفير من قريش
ت‌- استجاب ثلاث رجال وامرأتان
ث‌- استجاب له قرابة ستين ما بين رجلا وامرأة

س15\عدم استجابة قريش للنبي يرد ردا قاطعا على من قال على ان دعوة النبي تمثل :
أ‌- معرفة قريش بان محمد ليس اهل لذلك
ب‌- تطلعات وأمال العرب قبل النبوة في السيطرة والامارة
ت‌- العصبية القبلية
ث‌- اعتقاد قريش بانتهاء زمن الرسالات والنبوة
س16\لم يبدأ النبي قتالا قط من اجل ان يدخل الناس في الدين بسبب
أ‌- عدم قدرته على القتال
ب‌- خوفه على نفسه والمسلمين
ت‌- لقوله تعالى ((لا اكراه في الدين ))
ث‌- شفقته على الناس وبره بهم

س17\السبب السياسي وراء الهجرة الى الحبشة هو:
أ‌- دفع قريش للتحرش بالنبي وأصحابه
ب‌- ارضاء لقريش وتطيب لخاطرهم
ت‌- حرصا على ان تكون مكة بعيده عن الصراع السياسي
ث‌- الرغبة في وجود قاعدة حرة وأمنه للدعوة وإيجاد مجتمع ووطن

س18\من اسباب اختيار الحبشه للهجرة ::
أ‌- لان الحبشة دولة وثنيه
ب‌- لها حدود ملاصقه لمكة المكرمه
ت‌- لان الحبشة دوله دينيه وليست وثنية وملكها عادل
ث‌- دعوة ملك الحبشة للمسلمين لزيارة الحبشة

س19\نصت بيعة العقبة الثانيه على
أ‌- الاسلام والإيمان فقط
ب‌- الاسلام والإيمان والحماية والنصرة
ت‌- بناء المسجد النبوي
ث‌- مهاجمة يهود المدينه
س20\هاجر النبي من مكة الى المدينه وفق ::
أ‌- خطة محكمه ومدروسة اعدها هو
ب‌- فجأة وبدون خطة
ت‌- وفق خطه مدروسة اعدها علي بن ابي طالب رضي الله عنه
ث‌- وفق خطه اعدها ابو بكر رضي الله عنه

س21\حينما وصل النبي الى المدينه قام بالإعمال التاليه على الفور
أ‌- حفر الخندق
ب‌- تجهز لغزو الروم
ت‌- بنى مسجد
ث‌- اعاد المهاجرين الى مكة
س22\يدل بناء المسجد النبوي في المدينه حينما وصلها النبي من الناحية السياسيه على الاتي :
أ‌- دلاله على الاستقرار السياسي
ب‌- لإخافة يهود المدينه
ت‌- لاغاضة قريش
ث‌- لتنشيط حركة البناء الاقتصادي
س23\وجود يهود في المدينه بنسبة الثلث تقريبا حين وصلها النبي يشكل من الناحية السياسيه على الدولة الاسلاميه على الاتي:
أ‌- اعاقة مسيرة الدولة سياسيا
ب‌- دعم الدولة للاستقرار
ت‌- عامل قوه ضد قريش
ث‌- دعم الدوله بالخبرة السياسيه
س24\لم يصدر من المهاجرين الى المدينة قبل وصول النبي اليها أي مخالفات او مشكلات اخلاقيه ..سرقات ,زنا....الخ والسبب في ذلك راجع الى :
أ‌- الالتزام بالأعراف القبلية
ب‌- حسن تربية النبي لهم في مكة
ت‌- خوفهم من الاوس والخزرج
ث‌- خوفهم من يهود المدينه

س25\تفسر هجرة النبي من مكة الى المدينه سياسيا بالاتي :
أ‌- انتصار قريش
ب‌- تاريخ قيام الدولة الاسلامية
ت‌- ضعف الاسلام
ث‌- استجابة لرأي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما

س26\استبقى النبي سيدنا ابي بكر وسيدنا علي رضي الله عنهما معه في مكة ولم يأذن لهما في الهجرة مع من هاجر الى المدينه وذلك للسبب الاتي :
أ‌- لسبقهما الى الاسلام وفضلهما
ب‌- لخوفه عليهما
ت‌- لكثرة امولهما
ث‌- لقوتهما الجسدية

س27\عبرت قريش عن هزيمتها النفسية حينما خرج النبي من بين اظهرها مهاجرا عبرت بالاتي :
أ‌- تلاومت فيما بينها – أي كل واحد يلوم الاخر –
ب‌- رصدت الجوائز الكبرى لمن يأتيهم بخبر النبي
ت‌- جهزت جيشا للحاق به
ث‌- قبلت الهزيمة النفسية ولم تفعل شيئا

س28\مارس النبي عند هجرته خداع قريش وذلك مثل
أ‌- توجه نحو الشرق – شرق مكة –
ب‌- ارسل رسالة الى زعماء قريش
ت‌- توجه الى جنوب مكة
ث‌- اشاع في مكة انه مريض وملازم فراشة
س29\ قام النبي بالمؤاخاة بين المهاجرين والأنصار بسبب:
أ‌- لضمان تعزيز ايمانهم
ب‌- لفقرهم وعدم توفر مال عند النبي لإعطائهم
ت‌- خوفا عليهم من يهود المدينه
ث‌- تأليف قلوبهم
س30\قام عبدالله بن ابي بكر اثناء هجرة النبي من مكة الى المدينة بالاتي :
أ‌- رعي الاغنام وتوصلها للنبي
ب‌- خلافة النبي في امواله وأهله
ت‌- قام بالإعمال الاستخباراتيه ونقل المعلومات للنبي
ث‌- صحب النبي الى المدينه لحمايته
س31\تمت المؤاخاة بين المهاجرين والانصار بالأسلوب التالي
أ‌- القمع والازام
ب‌- وفق مدة زمنيه محدده قصيرة
ت‌- وفق الرضا والقبول والترحيب
ث‌- وفق ما تقتضيه الاعراف السائدة
س32\كان للمؤاخاة بين المهاجرين والأنصار اثار نفسية للمهاجرين تمثلت في :
أ‌- العجز والكسل
ب‌- الكراهية والبغض للأنصار
ت‌- الراحة النفسيه والوفاء للأنصار
ث‌- الاحساس بالذل

س33\ابقت وثيقة المدينه الدستوريه التي نظمت حقوق وواجبات المسلمين في الدولة الاسلامية ابقت على بعض الاعراف القبلية التي كانت في الجاهلية مثل :
أ‌- ابقاء العصبية القبلية
ب‌- فداء العاني والأسير من قبل العاقلة ( أي القبيلة )
ت‌- الوقوف مع الظالم لكونه من افراد القبيلة
ث‌- الكذب والخروج من المأزق

س34\ من محاسن القبيلة
أ‌- التفاخر بالاحساب والأنساب
ب‌- الاجتماع في مكان محدد وان كان غير مناسب
ت‌- فك الاسير وتحمل الديات
ث‌- المساعدة على الاغارة والاعتداء

س35\هناك في المدينة المنورة تجمعات يهودية مستقلة وخارجه عن التبعية القبلية مثل :
أ‌- الاوس والخزرج
ب‌- بنو خزاعة
ت‌- بنو حرب
ث‌- بنو قينقاع ,بنو النضير ,بنو قريضة

س36\اعطى النبي اليهود المميزات الاتية :
أ‌- حكم ذاتي
ب‌- حرية الحرب على الاوس والخزرج
ت‌- حرية الدعوة اليهودية في المدينة
ث‌- حرية العبادة
س37\من واجبات التجمعات اليهودية المستقلة في المدينة اتجاه الدولة الاتي:
أ‌- ان تشارك المسلمين الدعوة الاسلامية
ب‌- الدفاع عن البلد وحماية الوطن في المدينه
ت‌- ان تحارب قريش في مكة المكرمة
ث‌- ان تحارب الاوس والخزرج اذا حاربتها
س38\اذنت الوثيقة الدستوريه في المدينه لغير المسلمين بالاتي :
أ‌- جواز الاخذ بالثأر (الرد على الاعتداءات )
ب‌- لا يجوز لأحد من غير المسلمين الخروج من المدينة الاب اذن الدولة
ت‌- يتحمل المجتمع خطيئة الفرد
ث‌- جواز الاعتداء على كل من خالف في المدينه

س39\نصا الوثيقة الدستورية على احكام عامة –في الفقرات التالية خطأ واحد حدده:
أ‌- كل مخطئ يحاسب على تقصيره وحده
ب‌- الظلم ممنوع والمظلوم لابد ان ينصر
ت‌- معاملة الجار كامعاملة النفس
ث‌- ان الحرمات غير مصونة

س40\ في الفرات الاتية خطأ واحد حدده :الذين نقضوا المعاهده في المدينة هم :
أ‌- بنو قينقاع
ب‌- بنوقريضة
ت‌- بنو النضير
ث‌- الاوس والخزرج

س41\سبب غزوة بدر يرجع للاتي
أ‌- خروج النبي للاستيلاء على قافلة ابي سفيان القادمة من الشام
ب‌- اذية يهود المدينة للنبي
ت‌- تحرش خزاعة وقظفان بالنبي
ث‌- رغبة النبي في القتال

س42\قطع الطريق محرم في الاسلام واعتراض قافلة ابي سفيان يوحي ويوهم بقطع النبي للطريق,فأي الفقرات الاربع التاليه يزيل هذا التوهم :
أ‌- رغبة النبي في اسر صهره ابي سفيان
ب‌- النبي في حالة حرب مع قريش وأموال الحربيين غير محرمة
ت‌- استجابة النبي لرغبة الاوس والخزرج
ث‌- الحاق الضرر بتجار الشام
س43\اهل المدينة المنورة لم يخرجوا جميعا مع النبي للاستيلاء على عير ابي سفيان والسبب راجع الى :
أ‌- مجاملة اهل المدينة لقريش
ب‌- خوف اهل المدينة من المواجهة
ت‌- لان النبي ندب الى ذلك ندبا ولم يكن ذلك واجبا
ث‌- بسبب تحريض اليهود لأهل المدينة بعدم الخروج
س44\ حينما علم ابي سفيان بخروج النبي للاستيلاء على قافلته تصرف كما يأتي :
أ‌- عاد الى الشام
ب‌- استقر في تبوك
ت‌- غير مسيرة القافلة الى ينبع
ث‌- اتجه الى العراق
س45\حينما علمت قريش بخروج النبي للاستيلاء على عير ابي سفيان تصرفت كما يلي:
أ‌- اوقعت باللوم على ابي سفيان
ب‌- ارسلت لأبي سفيان بالبقاء في مكانه
ت‌- تجهزت واستنفرت وتوجهت الى بدر
ث‌- كلفتة بالعودة الى الشام
س46\كان من نتائج تغير مسار القافلة الاتي:
أ‌- نجا ابي سفيان من قبضة النبي
ب‌- تم استيلاء النبي على القافلة
ت‌- حجز اهل ينبع القافلة
ث‌- تشتت القافلة وتبعثرت وفقد الكثير منها

س47\حينما افلت ابي سفيان بقافلته وأقدمت قريش لمحاربة النبي تصرف النبي كالأتي :
أ‌- عاد سريعا الى المدينه
ب‌- قام بملاحقة ابي سفيان
ت‌- استشار اصحابه في الامر
ث‌- استنجد بالقبائل في المدينه

س48\السياسة الشرعية في الحروب تقتضي الاتي :
أ‌- المهاجمة أي كان الامر
ب‌- الهروب السريع والتخفي ان امكن
ت‌- العمل ألاستخباراتي والتكتيك العسكري
ث‌- الاستسلام دون مقاومه

س49\قام النبي قبل الدخول في معركة بدر بالإعمال التالية
أ‌- اعاد نصف الجيش الى المدينه لجلب العتاد الحربي
ب‌- طلب من يهود المدينة المساندة في المعركة
ت‌- طلب من قريش العودة الى مكة
ث‌- اتخذ التدابير الاستخباراتية والتكتيك العسكري

س50 \حينما شاور النبي اصحابة في بدر للدخول في المعركة لم يكتفي برأي ابي بكر وعمرو المقداد انما طلب رأي الانصار وذلك راجع الى :
أ‌- احتكاك الانصار بيهود المدينه
ب‌- لان الانصار اشج من المهاجرين
ت‌- لأنه بينهم وبينه عهد وبيعه للحماية داخل المدينة فقط
ث‌- لكونهم يملكون السلاح
س51\ ضمن التدابير العسكرية التكتيكيه في غزوة بدر ان اتخذ النبي الاتي :
أ‌- نزل بالجيش على ماء بدر وهو الماء الوحيد هناك
ب‌- طلب احصائية منن قريش بعددهم وعددهم
ت‌- طلب التفاوض والصلح مع قريش
ث‌- عرض على قريش ان يعود للمدينة ويعودوا الى مكة دون قتال
س52\وعد الله نبيه بالنصر في بدر ومع ذلك بقي ليله يدعو ربه دعاء طويلا, سبب هذا الدعاء يرجع للاتي
أ‌- شك النبي في عدم النصر
ب‌- لان الدعاء مظهر من مظاهر العبودية لله
ت‌- ارضاء لصحابة
ث‌- اخافة لقريش
س53\اعطى النبي توجيهات وتعليمات لاصحابة قبل الدخول في معركة بدر ومن تلك التعليمات الاتي :
أ‌- عدم التحرش بالكفار
ب‌- من وجد البختري ابن هشام والعباس بن عبد المطلب فلا يقتلهما
ت‌- عدم قتل صناديد قريش
ث‌- الفرار ان لزم الامر

س54\من اسباب النصر في بدر التي هيئها الله لنبيه ان :
أ‌- الشمس كانت شديدة الحرارة على الكفار وباردة على المسلمين
ب‌- انزل الله الغيث وم على المسلمين بالنعاس
ت‌- تقاعست خيول الكفار عن الدخول في المعركة
ث‌- سقوط سيوف المشركين من ايديهم

س55\لغزوة بدر اثار في الدعوة تمثلت في الاتي
أ‌- ارتد الكثير من المسلمين عن الاسلام
ب‌- دخل اعداد كثير في الاسلام من المدينه ومكة وغيرها
ت‌- تعززت مواقف قريش
ث‌- ضعف الاسلام في انظار العرب

س56\كان لنصر المسلمين في بدر على قريش اثار على يهود المدينة تمثلت في الاتي :
أ‌- سررت اليهود وابتهجت بذلك النصر
ب‌- ارتعدت لذلك فرائصهم وغضبوا غضبا شديدا
ت‌- خرجوا من المدينة لاستقبال النبي وتهنئته
ث‌- هربوا من المدينه

س57\كان لنصر المسلمين في غزوة بدر اثار كبرى على قريش تمثلت في الاتي :
أ‌- سارعت لمصالحة النبي
ب‌- كسر كبرياء وغطرسة قريش وخسرت مكانتها عند العرب
ت‌- تعاهدت فيما بينها على الا تقاتل النبي مرة اخرى
ث‌- تعاهدت مع الفرس والرومان لقتال النبي
س58\كان للنصر الذي تحقق للمسلمين في بدر اثار على العرب كافة تمثلت الاتي :
أ‌- شعرت العرب ان القوى الاسلاميه اصبحت مرهوبة الجانب
ب‌- شعرت العرب ان النصر في بدر لا يعدو ان يكون ضربة حظ فقط
ت‌- لم تعد العرب تقيم وزنا للمسلمين
ث‌- بدأت العرب تستعين باليهود على النبي
س59\في الفقرات الاربع التاليه فقرة خاطئة حددها :
أ‌- كانت غزوة بدر فرقانا بين عهد يين لتاريخ الحركة الاسلامية
ب‌- كانت غزوة بدر فرقانا بين عهد يين في تاريخ البشرية بمجموعهم
ت‌- كانت غزوة بدر فرقانا بين تصوريين لعوامل النصر وعوامل الهزيمة
ث‌- كانت غزوة بدر فرقانا بين الابيض والأسود بين العربي والعجمي
س60\في الفقرات الاتية فقرة خاطئة حددها :
أ‌- اعطى الني يهود المدينه جنسية الدولة
ب‌- اعتبر يهود المدينه من مواطني الدولة
ت‌- حرم عليهم ممارسة عباداتهم اليهودية
ث‌- حرم الظلم والأخذ بالثأر

س61\في الفقرات الاتية فقرة خاطئة حددها :
ج‌- شاور النبي في معركة بدر جموع المسلمين من المهاجرين والأنصار للدخول في المعركة
ح‌- شاور النبي في معركة بدر جموع المسلمين من المهاجرين والأنصار في اسرى بدر
خ‌- شاور النبي في معركة بدر الحباب بن منذر في تحديد موقع نزول المسلمين
د‌- شاور النبي في معركة بدر عبدالرحمن بن عوف في الرجوع الى المدينه

س62\ يعود سبب غزوة احد الاتي :
أ‌- الاخذ بثأر بدر
ب‌- لتعزيز تجارة قريش
ت‌- لمساندة يهود المدينه
ث‌- لمساندة المنافقين في المدينه

س63\سبب هزيمة المسلمين في احد يعود الى :
أ‌- رجوع المنافقين وعدم دخولهم المعركة
ب‌- نزول الرماة من على الجبل
ت‌- وعورة الموقع وصعوبته
ث‌- وجود ابو سفيان على راس جيش المسلمين

س64\الهزيمة الحقيقيه في احد هي
أ‌- هزيمة لضعف الخطة العسكرية
ب‌- هزيمة لمخالفة الرماة لأمر النبي
ت‌- هزيمة تحقيق مقاصد العدو
ث‌- هزيمة دخول المدينه
س65\عند خروج النبي لملاقاة قريش في احد انخذل عنه 300 من الجيش وعادوا الى المدينه وكان ذلك بتأثير من ::
أ‌- عبدالله بن ابي سلول .زعيم المنافقين
ب‌- حيي بن اخطب زعيم اليهود
ت‌- عبدالله بن الحقيق
ث‌- ابن خميئة

س66\في النقاط الاربع الاتية نقطة خاطئة حددها
أ‌- حينما التزم المسلمون في احد اوامر نبيهم وأماكنهم كانت نتيجة ذلك
ب‌- انتصار المسلمين
ت‌- هزيمة المشركين
ث‌- قتل ابي سفيان
ج‌- بدا المسلمون يجمعون الغنائم

س67\لحق النبي بالمشركين بعد احد حتى حمراء الاسد وكان من نتائج ذلك على المشركين
أ‌- الثبات في اماكنهم
ب‌- الاصرار على العوده الى المدينة ومهاجمة النبي
ت‌- دب الذعر والخوف في نفوسهم واتجهوا الى مكة
ث‌- ارسلوا مفاوضا يفاوض النبي
س68\الذين عادوا الى المدينه من احد قبل وقوع المعركة هم :
أ‌- الاوس والخزرج
ب‌- بنو قينقاع
ت‌- المنافقين
ث‌- بنو النضير

س69\كان من اثار هزيمة احد على المسلمين الاتي
أ‌- طمعت فيهم العرب
ب‌- تعززت قوتهم في المدينه
ت‌- التفت حولهم يهود المدينه
ث‌- ندم المنافقين على عدم المشاركة في الغزوة
س70\كان راي النبي في غزوة احد الاتي
أ‌- عدم الخروج من المدينه وقتال الكفار داخلها
ب‌- تلقي الكفار قبل وصولهم الى المدينة
ت‌- ارسل فرق مناوشة ومناورة قبل المعركة
ث‌- الخروج من المدينه وترك الكفار يدخلونها ثم الانقضاض عليهم