ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   المستوى الثاني - كلية الأداب (https://vb.ckfu.org/f308)
-   -   أسئلة اختبار التذوق الأدبي ليوم الأربعاء 13_2_1434هـ (https://vb.ckfu.org/t407582.html)

فيـــــوز 2012- 12- 26 10:52 PM

رد: أسئلة اختبار التذوق الأدبي ليوم الأربعاء 13_2_1434هـ
 
هدا السوال يا عسل :43: والعفو يــ الغلا

68_ اللون الشعري الدي يكثر من استخدام الرمز
أ_ الشعر العمودي ب_ الشعر الحر ج_ الموشحات د_ الرباعيات

فتاة الغد 2012- 12- 26 10:54 PM

رد: أسئلة اختبار التذوق الأدبي ليوم الأربعاء 13_2_1434هـ
 
اااو كان فيه شويه خربطه بس متأكدين من الاجوبه ترى بعضها غلط !!

فيـــــوز 2012- 12- 26 10:55 PM

رد: أسئلة اختبار التذوق الأدبي ليوم الأربعاء 13_2_1434هـ
 
واياكم والله لا يحرمنا ولا يحرمكم الاجر ويوفقنا جميعا وان شاء الله فالنا a
:16::16::16:

ابو كريم2012 2012- 12- 26 10:58 PM

رد: أسئلة اختبار التذوق الأدبي ليوم الأربعاء 13_2_1434هـ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيـــــوز (المشاركة 7877548)

. * * * * * * * * * * * *د. صغر الذئب.
36- في قول الحجاج:"إن أمير المؤمنين عبد الملك نثركنانته بين يديه فعجم عيدانها" الكنانة هي:
أ. الجيش. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *ب.حقيبة السهام.
ج. أرض مصر. * * * * * * * * * * * * * * * * * * *د. حمّالة السيف.
*
37- معنى(عجمها) في قول الحجاج السابق:
أ. أزال عجمتها. * * * * * * * * * * * * * * * * * * ب. قوّمها.
ج. اختبرها. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *د. كسرها.
38- أراد الحجاج من خلال خطبته فيأهل الكوفة أن يبين سياسته التي تقوم على:
أ. المواءمة بين الترغيب والترهيب. * * * * * * *ب. الترغيب فقط.
ج.الترهيب فقط. * * * * * * * * * * * * * * * * * * د. الحكمة.
39- في قول الحجاج:"وتقلعوا عن ها و ها" إشارة إلى:
أ. كثرةالإشاعات. * * * * * * * * * * * * * * * * *ب. عدم فصاحة أهل العراق.
ج. تمرّدأهل العراق. * * * * * * * * * * * * * * *د. سخريتهم من الولاة.
40- للفتانتباه الجمهور اعتمد الحجّاج على:
أ. التوكيد. * * * *ب. الصور البيانية. * * * * * * ج. أسلوب النداء. * * * * * * * د. التشبيهات.
41- برز فن الموشحات فيالعصر:
أ. الأموي. * * * * * ب. العباسي. * * * * * * * * *ج. الأندلسي. * * * * * * * * * *د. الحديث.
42- الخرجة في الموشحات هي:
أ. القفل الأول. * * * * ب. القفل الأخير. * * * * *ج. البيت الأول. * * * * * * * *د. الغصن الأول.
43- تتسم الموشحات بـ:
أ. جزالة الألفاظ. * * * * ب. غرابة الألفاظ. * * *ج. سهولةالألفاظ. * * * * * * د. جميع ما ذكر.
44- ونديمٍ همتُ في غرّته
* * * وشربتُالراحَ من راحته
* * * كلما استيقظ من غفوته
يسمى السطر الأول في هذاالنص:
أ.سمطأ. * * * * * * *ب. قفلاً. * * * * * * * * * * *ج. غصناً. * * * * * * * * * * د. بيتاً.
45- في النص السابق تسمى ثلاثة الأسطر معاً:
أ. خرجة. * * * * * * * ب.دورا. * * * * * * * * *ج. مطلعاً. * * * * * * * * * * د. بيتاً.
46- المحسّن اللفظي في كلمتي(الراح وراحته) هو:
أ. سجع. * * * * * * * *ب.جناس. * * * * * * * * *ج. طباق. * * * * * * * * *د. تورية.
47- معنى الزقفي قوله:"جذبَ الزقَّ إليه واتّكا":
أ. العود. * * * * * * * *ب. الوسادة. * * * * * * * ج.قدح الخمر. * * * * * د. الفراش الوثير.
48- قول ابن زهر:"ودمع يكِفُ" يعني:
أ.جفاف الدموع. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ب. جريان الدموع. * *
*ج. نزول الدموع ثم انقطاعها. * * * * * * * * * *د. نزول الدم معالدمع.
49- مؤلف المقامة الموصليّة هو:
أ. الحريري. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *ب-بديع الزمان الهمذاني.
ج. ابن الفارض. * * * * * * * * * * * * * * * * * * د. ابن زهر.
50- بطل المقامة الموصليّة هو:
أ. الحريري. * * * * * *ب. أبوالفتح. * * * * * *ج. عيسى بن هشام. * * * * * * * *د. الهمذاني.
*
51- تعالج المقامات عادة اجتماعية شاعت في العصر العباسي،هي:
أ. الخدعة. * * * * * * ب. الكذب. * * * * * *ج. الكديه. * * * * * * *د. النفاق.
52- من السمات الفنية للمقامات:
أ. قصر الجمل. * * * * * * * * * * * * * * * *ب. كثرة الجناس.
ج. غرابة الألفاظ. * * * * * * * * * * * * * * د.جميعما ذكر.
53- المقصود بـ(السواد) في المقامة الموصلية"ولنا في هذا السوادنخلة":
أ. ضد البياض. * * * * *ب. غابة النخل. * * * * * ج. عامة الناس. * * * * * د. الأرض السوداء.
54- قال الشاعر: واسترجعتْ سألتْ عني فقيل لها * *ما فيه منرمق، دقّتْ يداً بيدِ
* * * * * * * * * *وأمطرتْ لؤلؤاً من نرجسٍ وسقتْ * ورداًوعضت على العناب بالبردِ
المقصود بالعنّاب هو:
* * * * * *أالشفتان. * * * * * * ب. الخدود. * * * * * *ج. العيون. * * * * * د. الأسنان.
* * * * 55- ينسبالبيتان السابقان لـ:
* * * * * * أ. الوأواء الدمشقي. * * * *ب. يزيد بنمعاوية. * * * *ج. عبد الله بن المعتز. * * * د. أ+ب.
* * * * 56- قوله: "دقّتيداً بيد" في النص السابق تعني:
* * * * * *أ. الندم. * * * * * *ب. الفرح. * * * * * * * * ج. الانتصار. * * * * * * * * * *د. التعجّب.
57- يمثل الشاعر محمودسامي البارودي:
أ. الشعر الحرّ. * * * * * * * * * * * * * * * * * ب. حركةإحياءالشعر العربي.
ج. بدايات قصيدة النثر. * * * * * * * * * * * * د. الشعرالرمزي.
58- في قول البارودي: عيشُ الفتى في فناء الذلِّ منقصةٌ * والموتُ فيالعزّ فخر السادةِ النُّبُلِ
يبدو الشاعر متأثراً بـ:
أ. امرئ القيس. * * * * ب. زهير بن أبي سلمى. * * * * *ج. الحطيئة. * * * * * *د.عنتره بنشداد.
*
59- غرّاءُ تعشقها الأسماعُ من طربٍ * *وتستطيرُ بها الألباب منجذَلِ
يصف البارودي في هذا البيت:
أ.قصيدته. * * * * * ب. مهرته. * * * * * *ج. محبوبته. * * * * * * *د. جميع ما ذكر.
60- تتنفّسُ مثلي-بالكادِ- ثانيةً...ثانيه
* * * وعلى صدرها حملتْ-راضيهْ...
* * * اسمَ قاتلها فيبطاقهْ
يتحدّث أمل دنقل في هذا النص عن:
أ. محبوبته. * * * * * *ب. أمّه. * * * * * * *ج. باقة الورد. * * * * * * * *د. الساعة.
61- دلالة النقاطالثلاث(...) في السطر الأول في النص السابق على:
أ. سرعة الزمن. * * * * ب. بطءالزمن. * * * * *ج. الحذف. * * * * د. طول العمر.
62- نستنتج من خلال النصالسابق أن الشاعر كان يحسّ بـ:
أ. دنوّ أجله * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ب. عدم مجيء محبوبته.
ج. انقضاء الزمن. * * * * * * * * * * * * * * * د. الحنين إلى أيام الصبا.
63- أنسب كلمة يمكن أن نضعها بدلاً من كلمة(قاتلها) فيالنص السابق هي:
أ. كاتبها. * * * * * * * * * * * * * * * *ب. عاشقها.
ج. صاحبها. * * * * * * * * * * * * * د. قاطفها.
64- * * *هذي العزائمُ لا ماتدّعي القضُبُ * * وذي المكارمُ لا ما قالت الكتبُ
أغرتَ سيوفك بالإفرنجِ راجفةً * * * * فؤادُ روميّةَ الكبرى لها يجبُ
قائل هذين البيتين هو:
أ. ابن زهر. * * * * *ب. ابن ا لقيسراني. * * * * *ج. ابن الساعاتي. * * * * د. ابنالفارض.
65- المخاطب في البيت الثاني في النص السابق:
أ. نور الدين زنكي. * * * * * * * * * * * * * * * * *ب. صلاح الدين الأيوبي.
ج. عماد الدين زنكي. * * * * * * * * * * * * * * * *د. السلطان قطز.
66- عارض الشاعر في النص السابقالشاعر العباسي:
أ. المتنبي. * * * * ب. ابن الرومي. * * * * *ج. أبا العتاهية. * * * * * * * *د. أبا تمام.
67- المقصود بقوله:"قالت الكتب":
أ. أهل العلم. * * *ب. المنجمون * * * * * *ج. الفرنجة. * * * * * * * * د. عامة الشعب.
69- منالمصطلحات التي أطلقت على الشعر الحر:
أ. شعر التفعيلة.
ب. شعر البحر.
ج. شعر القافية.
د. شعر الرمز.
70- من خصائص الشعر الحر عدم الالتزام بـ:
أ. التفعيلة. * * * * * * * * * * * *ب. البحر العروضي.
ج. الوزن. * * * * * * * * * * * * د. الصور الفنية.

·

كيف حصلتي على الاسئلة وكتبتيها كلها

Noora200 2012- 12- 26 11:09 PM

رد: أسئلة اختبار التذوق الأدبي ليوم الأربعاء 13_2_1434هـ
 
عواااآفي فيــوز على الجهد وراجعت وللأسف اني خبصت بالاجابات لأني ماستهويتها هالمادة وحليت ٥٤ سؤال صحيح

والباقي راحت عليّ ،،. قهههر والله لكن الحمد لله على كل حآل

Om Emad 2012- 12- 26 11:45 PM

رد: أسئلة اختبار التذوق الأدبي ليوم الأربعاء 13_2_1434هـ
 
هذا موضوع فيه نفس الاسئلة يلي جتنا اليوم بالضبط ..

والغريب ان الها نازلة 16 ساعة يعني قبل الاختبار ..

http://www.ckfu.org/vb/t407110.html

إيمي ~ 2012- 12- 27 12:13 AM

رد: أسئلة اختبار التذوق الأدبي ليوم الأربعاء 13_2_1434هـ
 
مو كأن فيه خطاء بالإجابات ولايتهيأ لي <~ تخوفت من علم الإجتماع وشكلي بجيب العيد في التذوق :40:

doood.stone 2012- 12- 27 12:19 AM

رد: أسئلة اختبار التذوق الأدبي ليوم الأربعاء 13_2_1434هـ
 
يا رب اعدي على خير


:36:

إيمي ~ 2012- 12- 27 12:27 AM

رد: أسئلة اختبار التذوق الأدبي ليوم الأربعاء 13_2_1434هـ
 
يعني بالعقل الآيه عن التكبر والكبر وشلون تصير وحدانية الله :36:

هدى الرياض 2012- 12- 27 12:36 AM

رد: أسئلة اختبار التذوق الأدبي ليوم الأربعاء 13_2_1434هـ
 
مرحبا انا نموذجي d يو في اشيا حلتها صح وبعضها تلخبط.. وفي بعض الاسئله جايه بالعكس مثلا النص الشعري الاقيه بصفحه ثانيه والسؤال بصفحه:25:. بس الحمدلله ع كل حال ربي يعديها على خير:16:


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 04:41 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه