|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
شكرا كبرياء على التنبيه
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
مساء الخير على الجمميع .. وش رايكم في مراجعة المعتقل ..
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
ماضبط معي |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
1 مرفق
^^
^ الملف بصيغة بي دي اف |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
..... |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
تكفون الي عنده ملف لاسئله أبو بكر مترجمه ينزلها والف شكر
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
إن شاء الله يكون تجمعنا فائدة وإفادة واستفادة
بالنسبة للمحتوى لا تهملونه وتعتمدون ع الأسئلة بعد ماتخلصون يجي دور الأسئلة كتعزيز للمذاكرة والذاكرة أحسها مع البرد متجمده :) الملاحظة ع الأسئلة اطلعت ع نموذجين الدكتور مغير في الفقرة يعني الخيار الصحيح بأسئلة حاطه ضمن الفقرة الرئيسية وبأسئلة حاطه ضمن الخيارات المطلوب نختار منها وهذا ممكن يحوس اللي فقط معتمد ع الأسئلة لازم تفهم النص الشي الثاني واللي يطمن الخيارات واضحة ماحاول يتلاعب فيها اللي بيركز بتكون واضحه بإذن الله |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
All of us master & control more than one social language كلنا نتقن السيطرة والتحكم في أكثر من لغة أجتماعية So we switch among them according to the situation we are in لذلك نحن نقوم بــ التبديل بينهما وفقا للوضع الحالي . More than people, & more than language, are involved in Conversations يشارك أكثر من شخص وأكثر من لغة في المحادثات They involve, as well, at least the following three nonverbal things وهي على الأقل تتضمن ثلاثة أشياء غير شفوية
words are also associated with what, I called cultural models أرتباط الكلمات بـ what يدعى بالنماذج الثقافية Words like “work” & “coffee” seem to have more general meaning كلمات مثل العمل والقهوة لها أكثر من معنى عام . Cultural models are storylines families of connected images (like a mental movie), or (informal) “theories” shared by people belonging to specific social or cultural groups النماذج الثقافية هي وصف تفصيلي لعائلة صورية مترابطة مثل فلم عقلي أوغير رسمي ونظريات ترتبط بـ أناس ينتمون الى فئات أجتماعية أو ثقافية محددة . |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
من خلال مذاكرتي للماده اكتشفت انها خرابيط فاضيه
مادري شلون تذاكر والمصطلحات مبهمه عسى الله يعين بس سنعونا باسئله اختبارات الاعوام السابقه |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
A semiotic aspect that is the sign systems such as language gestures, images, or other symbolic الجانب السيميائي وهو نظام أشارة مثل الأيماءات اللغويه والصور أو غيرها من الرموز activity aspect that is the specific social activity or activities in which the participants are engaging activities are in turn made up of a sequence of action الجانب الحيوي أو الحركي وهو نشاط أجتماعي معين يتيح للمشاركين المشاركه في أنشطة تتكون من سلسلة من الأجراءات A material aspect that is the place time bodies and objects present during interaction الجانب المادي هو ذلك المكان والوقت والأجسام والكائنات الحاضرة أثناء التفاعل A political aspect that is the distribution of social goods in the interaction such as power status & anything else deemed a social good الجانب السياسي وهو توزيع السلع الأجتماعية التفاعلية مثل وضع السلطة أو أي شي أخر يعتبر جيد أجتماعياً A sociocultural aspect, that is, the personal, social, & cultural knowledge, feelings, values, identities, & relationships relevant in the interaction, including, الجانب الأجتماعي الثقافي وهو المعرفة الشخصية والأجتماعية والثقافيه والمشاعر والقيم والهوايات والعلاقات التفاعلية المتصلة All these aspects together constitute a system an interrelatednetwork كل هذه الجوانب تشكل معا نظام الشبكة المترابطة . . |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
تعبتني هالماااااااااااااااااده ........... اول ماده تمر علي كدا ......... مو عارفه شي ابد ابد ياليت احد يفصلها لنا تفصيل محاضرة محاضرة
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
فيه ملخص انصاف المحاضرة الثلاثه مو موجوده هل فيها نقص ولا كامله ؟!
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
الملخص كامل المحاضره الثانيه هيا محاضرتين الثانيه والثالثه مع بعض ذاكري واطمني فالك التوفيق:004: |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
40- Being a ''real Indian'' is not something one can simply be Rather. It is somethingthat one becomes in and through, that is…………………a. carrying out the actual performance of being a real Indian
b. kinship only. c. Something that one can simply be without doing it d. carrying out the actual performance of being a real Indian and kinship الاجابه؟؟؟ |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
....... |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
اتوقع الاجابة a الاجابة في ملخص انصاف المحاضرة الخامسة الفقرة الخامسة في الصفحة رقم 2 |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
شوف هو دي نفس الأجابه لكن مع أضافة صلة القرابة أنا أشوف أن الجواب دي وأنا مادري يمكن أنت صح Being a ''real Indian'' is not something one can simply be Rather. It is something that one becomes in and through, that is… أن تكون هندياً حقيقياً هو شي لايمكن أن تكونه ببساطة الطريقة الوحيدة لتصبح كذلك هي ... a. carrying out the actual performance of being a real Indian b. kinship only. c. Something that one can simply be without doing it d. carrying out the actual performance of being a real Indian and kinship مواصلة الأداء الفعلي لكونك هندي حقيقي وصلة القرابة |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
لو سمحتوا ممكن اسلئه المعتقل الله يوفقكم اجمعين
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
1 مرفق
اقتباس:
أنا لاحظت إن أسئلة الدكتور أغلبها إذا مو كلها من أسئلة المعتقل وبالنص بعد .... |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
1 مرفق
بالتوفيق
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
عندما قرأت انطباع الترم الفائت لآحظت سؤال جاء لكن ماهو موجود الا الاجابه فقط
.. واجابته ( very old ) وكان من ضمن الخيارات ( postmodern ) واتوقع ان السؤال كان يتكلم عن analysis of texts ( ترجمه النصوص ) اي انه كان موجود منذ ان خلقت البشريه . وهناك سؤال في اختبار الاعوام السابقه وهو كالتالي :. (34) Discourse analysis is a product of ........ Period. ويتكلم عن ( Discourse analysis ) تحليل الخطاب وانه في فتره حديثه وليس قديم الأزل .A. Ancient B. Pre ancient C. Old D. Post modern<<< .. فهل انا اللي فهمته صحيح والا ايش السالفه ؟ انه اذا جاء السؤال عن تحليل النصوص يكون الجواب old واذا تحليل الخطاب يكون الجواب في فتره حديثه .! |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
وصلت المحاضرة الخامسه وانا مدري الماده تتكلم عن ايش
خلوكم من الترجمه اصلا نفس الكلام الانجليزي مو واضح وكانه طلاسم احد يحس زيي ولا انجليزيتي مضروبه |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
لا مافيه أبداً أجابه old أو very old هذولي كانو من ضمن الخيارات الأجابه دائما أن شاءالله Post modern عاد راجعي أنتي الملخص تأكدي يمكن فاتني شي |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
1 مرفق
اقتباس:
هنا صوره توضح معنى كلامك http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...1&d=1449529284 |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
انا يوم ذاكرتها المره الأولى حسيتها طلاسم بس المرة ثانيه فهمتها بسهولة
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
اقتباس:
http://www.ckfu.org/vb/t676545-9.html شوفوا اللي أقصده . وبعدين الترجمه القوقليه مو واضحه . الترجمه لهذي الجمله تقول انه ( بالرغم ان التفكير النقدي حول تحليل النصوص قديم بقدم البشريه الا ان تحليل الخطاب ينظر اليه على انه نتاج فتره مابعد الحداثه ) |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
لان الدكتور باسئله العام استهبل بالاسئله بيشوف اللي فاهم واللي حافظ والله يهديه ومايحوسنا بالاسئله |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
بس نفسي آعرف صيغه السؤال بالضبط ايش هو .. |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
صباحكم خير ورضى من الرحمن ما بديت بالمادة لحد الان لوفاة اخي جعل مسكنه الفردوس الاعلى من الجنة وجميع اموات المسلمين . ..... المادة اخذت عليها فرة من اول فلابد من المذاكرة بتركيز الله يوفقكم جميعا ودعواتكم |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
الله يرحمه ويغفرله ويسكنه الجنه وجميع اموات المسلمين الله يصبركم |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
عظم الله اجركم وألهمكم الصبر والسلوان .. وغفر الله لميتكم واسكنه فسيح جناته |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيمعظم الله اجركم وجعل صبركم في ميزان حسناتكم
توكل على الرحمن ان شاءالله تتسهل امشي مع الاخوان بالمنتدى وربنا يسهل امورك |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
عظم الله اجرك الله يرحمه ويغفرله ويسكنه الجنه وجميع اموات المسلمين الله يصبركم ,أسال الله الكريم رب العرش العظيم أن يرزقنا أعلى المراتب في الدنيا والاخرة |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
عظم الله أجركم وأحسن عزاءكم, الله يغفر له ويرحمه ويجعل قبره روضة من رياض الجنة
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
بغيت الواجب pdf
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
- Being a ''real Indian'' is not something one can simply be Rather. It is something that one becomes in and through the doing of it هذا سؤال 29 من اسئلة 1436 المحاضرة الخامسة |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
عظم آلله اجرك اخوي صرخه ورحم الله ميتكم خبر آحزني اسأل الله ان يرحمه ويغفر له ويصبركم على فراقه :icon9: |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
عظم الله اجركم ابو خالد الله يغفر له ويرحمه ويجمعكم واياه وايانا في جنات النعيم .. |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
1 مرفق
الواجبات + اسئلة اختبارات
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
هآلرآبط عندي من العآم لا تتأثرون ب انطباعات الطلاب بعد كم صفحه الزبده اللي ابيكم تشوفونهآ البريئه منزله كم سؤآل من اسئله العآم اللي جتهم :106: هنآ |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
سؤال 30
being a real Indian also requires appropriate accompanying object |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
عظم الله اجركم وألهمكم الصبر والسلوان .. وغفر الله لميتكم واسكنه فسيح جناته
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
الله يجزاكم كل الخير ............................................. هذة 3 اسئلة في بداية المحاضرة الرابعة كامثلة على الاختبار غير موجودة بالمحتوى ولكن موجودة بالفديو ونسخه الجوال in general people can use more than one .......... language a-social b-psychological c-grammatical d-historical ..................................... 2-the type of meaning we discussed was a-local meaning b- situated meaning c- social meaning d-psych logical .................................. 3-Languagehas a magical property: when we speak or write we craft what we have to say to fit the situation or context in which we are communicating. But,at the same time, how we speak or write ....... that very situation or context. a- dos not create b- creates c- has nothing to do d-ignor |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
صباح الخير
هالسؤالين جابهم العام وكانت من خارج المنهج 1- وش الاجابه 2- احتمال يجينا سؤالين من خارج المنهج ادري اني بومه :icon120:واخوفكم بس تجنبن للمفجأت other ...........which are important in discours A-linguistic feature B-extra-linguistic factor C-local factor D-anthropolicsl factors child who might produce any sentense... A-ontological monster B-heterognic monster C-psychological monster D-social monster |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
المحاضرات المباشرة كيف وضعها هل جاب اسئلة ولا شي ينفع
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
عظم الله اجركم اخوي ابو خالد نسأل الله له الرحمه ولكم الصبر والسلوان انا لله وانا اليه راجعون |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
عظم الله اجركم اخوي ابو خالد نسأل الله له الرحمه ولكم الصبر والسلوان انا لله وانا اليه راجعون |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
المحاضره التاسعة بملمزمة انصاف مو موجوده عندي .. ياليت تساعدوني فيها وترفقونها لي
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
عظم الله اجركم اخ ابو خالد والله يرحمه ويغفر له ويلهمكم الصبر
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
3- Since different identities and activities are enacted in and through language,the study of language is integrally connected to matters of ………………………..
a- inequity and injustice b- equity and injustice c- inequity and justice d- equity and justice في ملزمة المعتقل مختار a وهذا خطا الحل الصحيح هو d |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
عظم الله أجركم يا بو خالد ويجعله في الفردوس الأعلى يارب |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
الله يغفرله ويرحمه ويسكنة جنات النعيم ويصبركم ويأجركم |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
Identities and relationships
I talk and act in one way one moment and I am speaking and acting as “chair” of the committee; the next moment I speak and talk in a different way and I am speaking and acting as one peer/colleague speaking to another Activities We talk and act in one way and we are engaged in formally opening a committee meeting; we talk and act in another way and we are engaged in “ chit-chat ”before the official start of the meeting Politics the distribution of social goods I talk and act in such a way that a visibly angry male in a committee meeting (perhaps it’s me!) is “standing his ground on principle,” but a visibly angry female is “hysterical ”. Semiotics I talk and act so as to make the knowledge and language of lawyers relevant ( privileged ), or not, over “everyday language” or over “non-lawyerly academic language” in our committee discussion of facilitating the admission of more minority students Connections I talk and act so as to make what I am saying here and now in this committee meeting about whether we should admit more minority students connected to or relevant to (or, on the other hand, not connected to or relevant to) what I said last week about my fears of losing my job given the new government’s turn to the right |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
Some studies argue the physics experimental physicists “know” is, in large part, not in their ……..
a- names b- nationality c- books, apparatus, and books d- heads هذا السؤال من المحاضرة السادسة heads هي الاجابة الصحيحة في الكويزات حطين الاجابة رقم 3 وهي غلط انتبهوا اللي بيذكرون من الاسئلة تاكدوا من الاجابات وقارنوها بالمحتوى |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
عظم الله اجركم الله يغفر له ويرحمه وموتنى وموتى المسلمين
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
جزيتم خيرا واسكنكم الفردوس الاعلى بالجنة وبارك الله فيكم وفي اوقاتكم |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
عظم الله أجرك
الله يرحم أخوك ويغفر له ويسكنه فسيح جناته |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
when we are silently reading, these building tasks are carried out in negotiationand collaboration with the writer in various guises such as the “actual writer,” “assumed writer,” and the narrator, as well as in collaboration with other, المحاضرة 13 |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
تعريف من وماذا “who” is a socially-situated identity, the “kind Of Person “what” is a socially-situated activity من تعني هويه وماذا تعني نشاط Who can be multiple & they need not always be people من قد تكون متعددة يعني اكثر من شخص ..وأيضا مو بالضرورة تكون دائما اشخاص utterance communicates a sort of overlapping & compound الكلام يكون متداخل ومركب utterances communicate an integrated, though often multiple or “heteroglossic الكلام قد يكون متعدد |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
ختمت وراجعت وحليت كويزات
وللأمانه ماني طالعة بأي فائدة من ذي الماده .. او شيء مفهوم :( أسأل الله لي ولكم التوفيق |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
ابو خالد عظم الله اجركم وغفر لميتكم الله يرحمه ويوسع مدخله ويسكنه الفردوس الاعلى
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
Semiotic building, that is, using cues or clues to assemble situated meanings about what semiotic (communicative) systems ------------ World building, that is, using cues or clues to assemble situated meanings about what is here and now (taken as) “reality,” what is here and now (taken as) present and absent --------------- Activity building, that is, using cues or clues to assemble situated meanings about what activity or activities are going on, composed of what specific actions --------------- Socioculturally-situated identity and relationship building, that is, using cues or clues to assemble situated meanings about what identities and relationships are relevant to the interaction -------------- Political building, that is, using cues or clues to construct the nature and relevance of various “social goods,” such as status and power, and anything else taken as a “social good” --------------- Connection building, that is, using cues or clues to make assumptions about how the past and future of an interaction, verbally and non-verbally, are connected to the present moment and to each other – after all, interactions ----------- من المحاضرة 14 التعاريف وضعت اللون الاحمر كمفاتيح لمعرفه التعريف |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
Different grammatical devices contribute differently to these six tasks and many devices contribute to ......................... All together these six building a-more than one at the same time b-less than one at the same time C-less than one at the different time D-more than one at the different time L 14 |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
critical thinking about the analysis of texts is as ancient as mankind التفكير النقدي لتحليل النص قديم بقدم البشرية
discourse analysis is perceived as the product of postmodern period تحليل الخطاب يصنف لفترة مابعد الحداثه فرقوا بينها لا تلخبطون |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
عظم الله اجركم ابو خالد
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
الله يجزاكم كل الخير ويوفقكم ويخلي لكم غواليكم |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
عظم الله اجركم ابوخالد والله يغفرله ويرحمه رحمة واسعة ويسكنه فسيح جناته..
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
occupation = brings negative Connotations of evil & damaging الاحتلال يحمل معنى سلبي ويرتبط بالشر والخراب وتذكروا شو عمل المحتل بحارة الضبع colonization = has positive connotations of helping others to develop themselves الاستعمار يحمل معنى ايجابي ويرتبط بمساعدة الاخرين عشان يطوروا انفسهم |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
اقتباس:
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
العناصر السته اللي بالمحاضره الثانيه والمهام السته في
المحاضره 14 هي نفسها؟ اشوفها متشابهه وتلخبط |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
Culturalmodels are ........................... (like a mental movie), or(informal) “theories” shared by people belonging to specific social or culturalgroups a-“storylines,” families of connected images b-“stereotybe,” families of connected images c-“storylines,” families of disconnected images السوال هذا في احد الحلول اجابته غلط ولذلك حبيت انبه عليها وهنا الاجابة الصحية a |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
السلام عليكم عظم الله اجرك يابو خالد
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
ممكن احد يحل لنا الاساله حقت الترم في انطباعات الطلبه
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
عظم الله اجركم ابو خالد وصبر اهلكم وجعله من اهل الجنه
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
الله يجزاكم الخير كله |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
عظم الله أجركم اخونا ابو خالد وغفر لميتكم وادخله فسيح جناته وجبر قلوبكم
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
( Tools Of inquiry ) عناصر او ادوات البحث اربعه 1- الهوية الحالية : Situated identities That is, different identities or social positions we enact & recognize in different settings هوايات مختلفة ومواقف اجتماعيه في اوضاع مختلفه اللغة الاجتماعية : Social languages different styles of language that we use to enact & recognize different identities in different settings اسلوب مختلف من اللغة ينتج عنه هوية مختلفة في وضع مختلف الخطااااب Discourses” with a capital “D,” different ways in which we humans integrate language with non-language “stuff,” such as different ways of thinking الخطاب هو طرق مختلفة لدمج الناس ونبدأ بالغوي واذا مانفع معهم نشوف الحل الثاني الكفوف مثلا:41jg:وهذا يصنف غير لغووي واستخدامه يؤدي الى تفكير منحرف قصدي مختلف 4- المحادثة : Conversations” with a capital “C long-running & important themes or motifs that have been the focus of a variety of different texts interactions in different social languages & Discourses المحادثة كلام طويل وموضوع مهم يركز على نصوص وتفاعلات مختلفة في لغات اجتماعية مختلفة |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
Discourse analysis focuses on the thread of language (and related semiotic systems)used in the situation network. |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
وهل فيه تجميع لها ؟ |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
other ...........which are important in discours a-linguistic feature b-extra-linguistic factor c-local factor d-anthropolicsl factors child who might produce any sentense... a-ontological monster b-heterognic monster c-psychological monster d-social monster السوال الي فيه دكاتره واباء واخوان ايش جوابه انا جاوبت speech سوال تبع دواء الاسبرين كانت الاجوبه two three four five انا جاوبت two سوال الفكر الثقافي انا جاوبت verey old سوال تبع الطفل جاوبت a social monster سوال تبع chit chat جاوبت activites في سوال بدايته people preaent جاوبت one of them is activity سوال asocialy situated identity ? جاوبت kind of person سوال ماافتكره بس الاجوبه كانت ريل اندين و و انا اخترت the upper-middle-class.angle-american young woman named jane وفي اجوبه اذكرها مااذكر الاسئله race a foreigner child who might produce any sentense... a-ontological monster b-heterognic monster c-psychological monster d-social monster other ...........which are important in discours a-linguistic feature b-extra-linguistic factor c-local factor d-anthropolicsl factors pepole change their identites (doctor-father-brother) via changing....... a-speech b-place where they stand هاذي احترت فيها وجاوبهتها a شنو الصح !!���� جاوبتها مثلك speech احترت بين هالجوابين فعلا وفي سؤال الدكتور والأب والصديق ايش الجواب ؟ اخترت three social language طيب سوال ال tea , grain a-general meaning b-wid contation اخترت واخترت بلاخر a صح الجواب general meanings by who is doing صح! بليز جاوبوني الاختبار علله صح by who is doing it طيب شو اخترت new very old very old لأنها قديمة بقدم البشرية child who might produce any sentense... a-ontological monster b-heterognic monster c-psychological monster d-social monster شنو الحل الصح !!! مو اخذنا انوتحليل الخطاب علم جديد .. Postmodern very old صح وشكيت في الرومان لأنهم هم إلي بدوا النقد للنصوص صراحة ال if…………………., interaction, values, beliefs, symbols, objects, tools, and places together in such a way that others recognize you as a particular type of who (identity) engaged in a particular type of what (activity) here and now, then you have pulled off a discourse. a-……. b-……. c- you put language. d- you put language, action الاجابه بالاخضر لكن هل المطلوب نحفظ الماده كلمة كلمهجوابه c ع الاقل مو جود بلمحتوى في سوالين برا المحتوى���� other ...........which are important in discours a-linguistic feature b-extra-linguistic factor c-local factor d-anthropolicsl factors child who might produce any sentense... a-ontological monster b-heterognic monster c-psychological monster d-social monster the key to discourses is “recognition.” if you put language, action, interaction, values, beliefs, symbols, objects, tools, and places together in such a way that others recognize you as a particular type of who (identity) engaged in a particular type of what (activity) here and now, then you have pulled off a discourse (and thereby continued it through history, if only for a while longer very old هي الصح discourse analysis is meant to enable us to solve concrete problem by making us aska ontological and epistemological questions. و اجابه reflexivily , واجابه become واجابه will exist long after we have left the scene واجابه creates واجابه kind of person واجابه recognition واجابه six واجابه two واجابه two واجابه minds واجابه speaking واجابه activity واجابه book واجابه poltlcal sapect واجابه language واجابه rsemiotics واجابه justce واجابه sociolinguistic لا تدققون بالسبلنق هذي 18 سؤال هذا احد الاسئلة واجابته ملونه such repetition tends to “ritualize,” “habitualize,” or “freeze” situations to varying degrees, that is, to cause them to be repeated with less variation زي سؤال 31 ب الترم الي فات كان حاط الفراغ على اول كلمتين 31) if you put language, action, interaction, values, beliefs, symbols, objects, tools, and places together in such a way that others recognize you as particular type of who (identity) engaged in particular type of what activity here and now, then you have pulled off………………………………. بدال discours في سؤال جا مثل ماهو تماما 32) the discourse we enact existed before each of us came on the scene and most of them…… a. Will exist longer after we have left the scene b. Will not exist longer after we have left the scene c. Will exist longer before we have left the scene d. Will not exist longer before we have left the scene الجواب a وهذا بعد (10) situated meetings don’t simply reside in individual ……………..; very often they are negotiated between people in and through communicative social interactions. a. Minds 21) the tools of inquiry that are important in discourse are the tools that are relevant to… we (together with others) build ……..and activities. a. Personality b. Ambition c. Dreams d. Identities 23) if i have no idea who you are and what you are doing, then i cannot make sense of what you have…………. a. Said, written, or done 29) being “real indian” is not something one can simply be.rather,it is something that one………….in and through the doing of it. a. Becomes 45) a socialy –situated identity , means the “………………..” one is seeking identiy and enact here and now. a. Kind of dream b. Kind of a person في سؤال عن مفتاح النقاش الي هو معروف في سؤال عن انواع القرامر ومنها قرامر المدارس والجواب تو وفي عن علبه الاسبرين حطيت 2 لكن مش متاكده في six area reality في اسئله واضحه جدا مثل books واسئلة converstion وحده اجابتها converstion with captil c والثانيه historic والثالثه كانت امثله عن الهيستوريك كونفرزيشن الهنود الحمر كانت جواب لسؤالين native amircan really indian و سؤال ثاني نسيته طبعا سؤال ال child حليته من راسي مدري وش قصته ايوووا في سؤال ثاني حق language stuff حطيته time and places في سؤال حق jane انو دكتور gee جاب لنا مثال او طبق مثال منها او عليها شي زي كذا في تعريف politics و activtes و poltiecs aspect و semiotic aspect "i enter a plain, square room" is an example of an area of reality is reflected by this example is ….. aspects of the material world - “tools of inquiry” in da means a) ways of looking at the world of talk and interaction - when you speak or write anything, you use the resources of english to project yourself as a certain kind of person - if i have no idea who you are and what you are doingb) i cannot make sense of what you have said, written, or done 11- since different identities and activities are enacted in and through language, the study of language is integrally connected to matters of d) equity and justice , through the “anonymous” texts and products they circulate, can author or issue “utterances.” discourse analysis (da) is a modern discipline of the social sciences that covers a wide variety of different…………………… d. Sociolinguistic - how we speak or write……………….. That very situation or context in which we are communicating b. Creates whenever we speak or write we always and simultaneously construct or build …………six…………….. Areas of ''reality'': ''i talk and act in such a way that a visibly angry male in a committee meeting (perhaps its me!) is ''standing his ground on principle,'' but a visibly angry female politics - being a ''real indian'' is not something one can simply be rather. It is something that one becomes in and through - . Which ''indians'' call ''razzing'' each participant further establishes cultural competency in the eyes of the other 42- when we think about how meaning is situated in actual contexts of use, we quickly face an important property of language, a property which is called………….. reflexivity 44-in the example of the upper-middle-class ,anglo-american young woman named " jane",took in our course , jane 47-situations , when they involve communicative social interactions, always involve جاب نفس الاجابة ذي بس السوال مختلف d) semiotic aspect the key to discourses is “recognition if you put language, action, interaction, values, beliefs, symbols, objects, tools, and places together in such a way that others recognize you as a particular type of who (identity) engaged in a particular type of what (activity) here and now, then you have pulled off a discourse -, in the way in which a projector can freeze a piece of film. To make sense of that moment, you have to recognize the identities and activities السوال هنا يختلف لكن الاجابة ذي i talk and act in one way one moment and i am speaking and acting as “chair” of the committee; the next moment i speak and talk in a different way -identities and relationships discourse analysis is meant to provide a higher awareness of the hidden motivations in others and in ourselves, and therefore, enable us to solve concrete problem by making us ask ontological and epistemological questions though critical thinking about the analysis of texts is as ancient هنا غيرها وحطها very old other ...........which are important in discours a-linguistic feature b-extra-linguistic factor c-local factor d-anthropolicsl factors سوال الشاي والحبوب جوابه general meaning فيه سوال حق الاسبرين واجابته two وسوال حق كم لغة تحتاج للحديث مع والدك واصدقائك واستاذك الاجابة three وسوال حق حق عدد القرامر لاجابة two وسلامتكم he suggested that a child who might produce any sentence whatever without due regard to the social and linguistic context would be 'a social monster' هذي هي |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
Discourse analysis usually focuses on the thread of language semiotic aspect ................... Cultural models are usually not completely stored in any one persons head |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
عظم الله اجركم وجبر الله مصابكم اخوي ابو خالد واسال الله ان يرحمه ويسكنه فسيح جناته وان يبدله اهلن خيرن من اهله ودارن خير من داره وان يعوض عليكم بخير
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
ااين اجد تعاريف تحليل الخطاب لان الدكتور مركز عليهم |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
تفضل http://www.ckfu.org/vb/t716880.html |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
الهنود الحقيقين real Indians “refer to persons who are „really Indian‟ in just those words with regularity &Standardization وحده من صفات الهندي الحقيقي أنو يشير إلى الهندي الحقيقي الآخر The term “real Indian” is, of course, an “insiders‟ term مصطلح الهندي الحقيقي مصطلح داخلي ..يعني الكلمة خاصة فيهم بس used by some Native Americans in enacting their own identity work does not license non- Native Americans to use the term. اللفظ يستخدم فقط للامريكان الأصليين الهنود اما غير الأمريكان الأصليين مايسمح لهم باستخدام اللفظ The problem of “recognition & being recognized” is very consequential & problematic for Native Americans. عندهم مشكلة بالإدراك ..يعني مايعرفون أنهم هىنود حقيقيين والأحفاد مضيعيين أصلهم مايدرون وش يرجعون بس لو انهم عايشين هنا مامداهم يضيعون People with such (biological) ties can fail to get recognized as a “real Indian,” & people of mixed kinship can be so recognized الهندي الحقيقي اللي مرتبط نسبه وجذوره كلها بالهنود الحقيقيين قد لايعرف انو هندي حقيقي بينما اللي نسبو مختلط يعني مشكل هذايعرف انتسابه للهنود الحقيقيين “real Indian” is not something one can simply be طبعا مو شي سهل أنك تكون هندي حقيقي يعني لازم افعالك وتصرفاتك تثبت هذا الشي If one does not continue to “practice” being a “real Indian,” one ceases to be one اذا كف الشخص عن ممارسة افعالهم يعني راح يسحبون منه هذه الصلاحيه الهنديه طلعوا مو سهليين الهنوود doing being-&-becoming-a-“real-Indian” is not something that one can do all by oneself. It requires the participation of others والممارسة طبعا مو شي يسويه الشخص لوحده ..لازم يكون بمشاركة الآخرين هناك طرق وأشياء نميز فيها الهندي الحقيقي منها : “Real Indians” prefer to avoid conversation with strangers, Native American or otherwise الهندي الحقيقي يتجنب الحديث مع الغرباء They cannot be related to one another as “mere acquaintances,” as some “non-Indians” might put it. مايرتبطون ببعض كمعارف ..يعني تقرب لي أو ماتقرب لي ما اعترف فيك “real Indians,” any conversation they do have with a stranger who may turn out to be a “real Indian يعتبرون أي محادثة مع الغريب بتحوله لهندي حقيقي وهم مايبون احد ينتسب لهم مكتفين ذاتيا search for the other‟s “real Indianness” & in their display of their own “Indianness,” “real Indians” frequently engage in a distinctive form of verbal sparring عشان يتأكدون أن الشخص هذا هندي حقيقي يدخلون معه في نوع من الحديث نسميه السجال اللفظي this sparring, which “Indians” call “razzing والهنود يسمونه الشجب |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
1 مرفق
جبت لكم أسئلة مراجعة للمادة من إعداد المعتقل
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
1 مرفق
وهذي الاساله مترجمه
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
عظم الله أجرك وأنا أخوك والله يرحمه ويغفر له |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
اقتباس:
الله يعطيك العافية وتسلم يمينك |
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
بليز نبي ابوووو بكر مترجم😿😿😿😿😿
|
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:46 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام