رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

متاكد اخوي ؟؟

لان الي اعرفه ان تحديد النسل محرم
لكن تنظيم النسل جائز او مباح

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

تنظيم النسل جائز شرعا .......محاضرة 13 ....ص 53

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

صحيح كلامكم ، ما انتبهت للكلمة ..
التنظيم جائز ، والتحديد محرم :(204):


تذكرت حركات الفريدان بالسبيلينغ :icon120:

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

ملزمة الدكتور

تم تحويلها لـــــــــ pdf مع تحديد النقاط المهمه

لان فيها (قرقر واجد)......ممكن يضيع وقت كثير


وان شاء الله ختامها مسسسسسسسك

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

كارزما عندك الملف بعد التعديل او موضوع اللي نزلته

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

جزاك الله خير

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

.
.

منال هنا

http://www.ckfu.org/vb/t723990.html

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

تمخَّض النظام الاجتماعي في القرن العشرين عن نظريات

2
4
3
وهي
المساواة بين الرجال والنساء، واستقلال النساء بشؤون معاشهن، الاختلاط المطلق بين الرجال والنساء

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

ممكن اسئله شامله يعني ابوبكر او المعتقل نزلوها لي تكفوووووون عندي أدب أمريكي 😭

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

المحرمات حرمة مؤقتة، وهن7

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

.
.

الحين احد يفهمني السؤال ذا كيف ينفهم ؟؟



. الزواج في سن متقدمة :
أ . تحقيق لتحديد النسلhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
ب . تحقيق لتنظيم النسل
ج . تحقيق للنمو د .
د -- تحقيق للتكاثر

يقصد الوحدة لما تتزوج صغيرة ؟؟
والا العكس لما تتزوج وهي كبيرة بالعمر ؟؟

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

يقصد به الرجل الذي يؤخر زواجه
وبتأخيره يتحقق شرط تحديد النسل

وهذا يحقق أهداف الغرب :sm4:

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

وقد ذكر ابن سعدي في تفسيره مفسدتين من مفاسد ترك الاستئذان فقال:
منها: ما ذكر الرسول حيث
قال: "إنما جُعل الاستئذان من أجل البصر"فبسبب الإخلال به، يقع البصر على العورات التي داخل البيوت،
.
ومنها : أن ذلك يوجب الريبة من الداخل، ويُتَّهم بالشر، سرقة أو غيرها، فية ، يدل على الشر
ُ

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

file:///C:/Users/ksa/Downloads/%D8%A7%D8%B3%D8%A6%D9%84%D8%A9%20%D9%85%D8%B1%D8%A 7%D8%AC%D8%B9%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D9%85%D9%84%D8% A9%20%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84 %D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%20%D8%A 8%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D9% 84%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%82.pdf

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

اللي تبي ملخص المعتقل موجود بالصفحة الأولى

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

يسعد صباحكم جميعا

هل يوجد اخطاء بالكويزات

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

من صور بر الوالدين في الحياة :

لا تقل لهما أف


لا تنهرهما
التذلل لهم في الكلامhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png

قضاء دينهما بعد موتهما


المذكور كله من صور برهما في الحياة ما عدا الاخيره برهما بعد وفاتهم


ليه الاختيار الثالث هو الصح

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

كناية الطلاق تحتاج لـ :أ)نية الطلاق
ب)قرينة الطلاق
ج)نية الزوج أو القرينة
د)النية والقرينة مجتمعتين


وهنا بالكويز ليه الاجابه ج صح ؟؟؟


مو من المفترض اجتماع النيه والقرينه لآن القرينه لحالها بدون نيه لا يقع منها الطلاق


انا برأيي د


ايش رايكم

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

الماده حلوه جدا بس تلخبط ببعض الامور ربي يسهل لنا يارب ويجعل ختامها مسك:bawling:

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

أقسام الطلاق

من حيث المشروعيه:
طلاق سني
طلاق بدعي
من حيث بقاء الزوجية وعدمها:
طلاق رجعي
طلاق بائن
من حيث الصيغه:
1- منجزه
2-معلقة على أمر ممكن
3- معلقة على أمر مستحيل
من حيث العدد:
للزوج 3 تطليقات يجعلها متفرقات مره بعد مره.
من حيث الالفاظ:
أما صريح
أو بألفاظ كناية

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

الطلاق السني:

المراد به الموافق للسنه: وهو أن يطلق الرجل زوجته طلقه واحده في طهر لم يمسها فيه

طلاق البدعه( محرم ):
لمخالفته للسنه التي أمر الله تعالى ورسوله بها .

كيفيته:
1-أن يطلق الرجل زوجته بلفظ الثلاث بكلمة واحدة ( انتي طالق بالثلاث )


2-أو يطلقها بلفظ الثلاث في مجلس واحد

3- أو يطلقها وهي حائض

4- أو يطلقها في طهر جامعه فيه

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

انا تو ابدأ اذاكر , الله يسهل لنا وييسر لنا

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

الطلاق الرجعي ( ما زالت في العدة )

يملك الزوج فيه مراجعة الزوجة ما دامت في العدة اذا طلقها طلقه أو طلقتين

من غير مهر ولا شهود ولا عقد جديد ولا رضا المرأه ، لأنها زوجته ما دامت في العدة

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

الطلاق البائن:

1- البائن بينونة صغرى:
و هو إرجاع المطلقه طلقه واحدة أو طلقتين التي انقضت عدتها

برضاها وبمهر جديد وعقد جديد

2- البائن بينونة كبرى:
إرجاع المطلقه ثلاثا إلى زوجها الأول

يشترط فيه الآتي :

1-أن يكون يكون نكاح الزوج الثاني نكاح رغبه لا نكاح تحليل
2-دخل بها دخول حقيقيا ثم مات عنها أو طلقها.

الحكم: يجوز أن يتزوجها الزوج الأول بعد انقضاء عدتها من الثاني
بعقد جديد ومهر جديد

سبب التسميه: سمي بينونة كبرى لانها بانت من زوجها الأول ولم تحل له إلا بعد نكاح آخر.

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

الطلاق من حيث الصيغه:

*منجزه :
1-ليست معلقه على شرط
2-ليست مضافه إلى زمن معين

حكمه: وقوع الطلاق في الحال ويترتب عليه آثاره بمجرد التلفظ به

*معلقه على أمر ممكن:
تعليق الزوج الطلاق على حصول شرط معلق (ان فعلتي كذا انتي طالق)

حكمه: يقع اذا تحقق الشرط وحصل المشروط

* معلقة على أمر مستحيل:
كأن يقول ( أن دخل الجمل في سيام الخيط فأنت طالق ) ونحو ذلك.

حكمه: فيه خلاف أن الطلاق لا يقع به لأنه علقه على صفه لم توجد . والله أعلم

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

من حيث العدد:
للزوج 3 تطليقات ويجعلها متفرقة مره بعد أخرى

من حيث الالفاظ:

*اما صريحا بألفاظ تدل عليه :
1-دون قرائن
2-لا يحتاج إلى نية الطلاق

مثل ( انت طالق، طلقتك، مطلقة)

*أن يكون بألفاظ الكناية:
تحتمل معنى الطلاق ومعنى غيره

مثل ( اخرجي، الحقي باهلك، لا أريد أن أرى وجهك، اعتدي، انت خليه)

حكمه: لا يقع به الطلاق مالم ينوه الزوج
أو تقوم قرينة عليه حال غضبه

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

الرجعه هي :
عودة الزوجه المطلقه للعصمه من غير تجديد عقد

أيضا هي :
رد المرأة إلى النكاح من طلاق غير بائن في العدة على وجه مخصوص.

تكون الرجعه بعدة أمور :
1-لفظ صريح دال عليه
مثل ( راجعتك، ارجعتك،رددتك،امسكتك)

2- بلفظ الكناية عند بعض الفقهاء
مثل ( انت عندي كما كنت و أنت امرأتي )

3- بالفعل ( كأن يطا أو يقبلها أو يلمسها بشهوه)

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

اذا قريت المعلومات احسها كثيره وتحتاج حفظ واذا شفت اسئلة الاترام الماضيه احسها سهله وبدون مذاكره حتى


ان شاءالله تكون اسئلة هالترم بنفس او اكثر سهوله من الاترام الماضيه


الله يجزاكم خير ياللي تحطون مشاركات تفيدنا تستاهلون اطيب الدعوات الصادقه من القلب

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

العدة

لغة: بكسر العين، مأخوذة من العدد لأن المعتده تعدد الشهر
اصطلاحا:
التربص المحدود شرعا
وأيضا
مده تتربص فيها المرأة عقب وقوع سبب الفرقة، فتمتنع عن التزويج فيه

حكمها:
واجبه على كل امرأه مسلمه أو كتابيه

الحكمة من مشروعيتها:
1-معرفة براءة الرحم حتى لا تختلط الأنساب
2- امهال الزوج المطلق مدة ليتمكن من مراجعة زوجته المطلقه طلاقا (رجعيا) اذا رغب فيها.
3-تعظيم عقد النكاح ورفع قدره واظهار شرفه ومنزلته
4- تمكين الزوجه المتوفى عنها زوجها من الحداد عليه وإظهار الأسف على فراق
5-مراعاة شعور أهل الميت. إذا كان المتوفى ( الزوج)

أنواع العدد:

*بالأشهر:
1-المطلقه التي لا تحيض 3 شهور
2- المتوفى عنها زوجها ولم تكن حاملا 4 شهور و 10أيام

* العدة بالقروء( الحيض وقيل الطهر):
والمعتدات بالقروء كل امرأه مطلقه تحيض

* المعتدات بوضع الحمل:
وهي كل امرأة حامل فارقها زوجها
بطلاق أو فسخ أو موت

فعدتها بتمام وضع الحمل

تمتنع المعتده المتوفى عنها زوجها عن الآتي :

1-الطيب والزينة والكحل ولبس الثياب المصبوغه ونحوه.
2- تتجنب لبس الذهب والحلي والمجوهرات
3- يجب عليها البيتوته في بيتها، ويشرع لها الخروج نهارا لقضاء حوائجها ما لم يكن هناك من يخدمها.

النساء اللاتي لا يعتدن بوفاة ازواجهن:
1- المطلقة من طلاق رجعي
2-المطلقه طلاق بائن

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

لو سمحتوا هالماده ماالها كويزاات؟؟

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

اللي فهمته انهم مايجتمعون
لأن فيه ألفاظ صريحه وألفاظ كناية


الألفاظ الصريحه - ماتحتاج قرينه يكفي لفظ الطلاق الصريح أنتي طالق أو طلقتك أو مطلقه


اما ألفاظ الكناية - اخرجي ، الحقي بأهلك وغيرها مايقع فيها الطلاق دام الرجل مانوى في نيته الطلاق
او تكون فيه قرينه
يعني ياتكون نية او يوجد قرينه عشان يقع الطلاق
لكن يقولها الحقي بأهلك وهو نيته مو طلاق ولا وجود قرينه قرينة حال غضبه و نزاعه مع زوجته فهو مو طلاق

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

فإذا تحقق العضل من الولي دون سبب مقبول، انتقلت الولاية إلىالسلطان
اركان النكاح 3
الزوجان لابد ان يكونا خاليين من الموانع
الايجاب
القبول

شروط النكاح 4
تعيين الزوجين
رضا كل من الزوجين
الشهادة على عقد النكاح
موافقة ولي الامر

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

عمل المرأه في القضاء والولايه العامه لايجوز شرعا

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

يقدم بر الوالدين على جهاد التطوع

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

. سبب عدم النفقة على الزوجة ؟
أ. الاحتباس ..
ب. الفقر ..
ت. النشوز .. )) م 14 ))
ث. الحب




. سبب النفقة على الزوجة ؟
أ. الاحتباس .. )) م 14 ))
ب. الفقر ..
ت. خشية النشوز ..
ث. الحب ..

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

تفضلي


http://www.ckfu.org/vb/13016596-post190.html

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

تسلمي يا ورده :106:

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

لله تعالى أودع في الإنسان نزعتين
النزعة الفردية
والنزعة الاجتماعية

النزعة الفردية وھي التي تجعلھ يحب الخير لنفسھ ويدفع الشر عنھا، ويحرص على تحقيق ذاتھ،

والنزعة الاجتماعية وھي التي تدفعھ إلى صف الجماعة وحضن المجتمع

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هذه بعض الاخطاء اللي لاحظتها باسئلة الاترام السابقة


وان كانت اجابتي خاطئة اتمنى التوضيح :) :(204):

اختبار الفصل الاول 35-36 >>> ص 9
السؤال الرابع /
. الأساس المهيمن الذي يقوم عليه بناء المجتمع الإسلامي ؟
أ. الأرض .. )) م 2 ))
ب. الروابط الإنسانية ..
ت. ضوابط الروابط ..
ث. الأساس العقدي ..

اختبار الفصل الثاني 34-35
سؤال 14 ص18
. علة تحريم نكاح المتعة ؟
أ. ضياع الهدف من الزواج .. )) م 4 ))
ب. خلوه من المهر ..
ت. التحليل ..
ث. جميع ما سبق صحيح ..

الفصل الاول : 34-35هـ. 34. حكم النظرة الشرعية للمخطوبة ؟
أ. مباح ..
ب. واجب ..
ت. مكروه ..
ث. مندوب .. )) م 4 ))

الفصل الثاني 33 - 34>> ص31
5. أول ما عرف تعدد الزوجات عند ؟
أ. المسلمون ..
ب. عرب الجاهلية ..
ت. الشعوب .. )) م 9 ))
ث. الأنبياء ..

12. الرجعة ؟
أ. تجديد العقد .. )) م 5 ))
ب. عودة الزوجة ..
ت. التفرقة ..
ث. المهر بعد الطلاق ..


اخر نموذج /
ص44
58. النفقة على الزوجة ؟
أ. واجبة .. )) م 14 ))
ب. سنة ..
ت. واجبة للزوجة الفقيرة ..
ث. واجبة للزوجة بمجرد العقد والتمكن ..

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

النفقة
تجب للزوجة النفقة على زوجھا بمجرد تمام العقد الصحيح وانتقال لزوجة إلى بيت زوجھا وتمكينھ من الاستمتاع بھا

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

سؤال اخر : ص11

18. المقصود بكسر الضلع في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ؟
أ. المهر ..
ب. الخلع ..
ت. الطلاق ..
ث. العضل .. )) م 4 ))

مو العضل / عدم سماح الولي بزواج من ولي عليها من الاكفاء ...!!!

اما حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ان المرأة خلقت من ضلع اعوج ...."

في قوله " استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع اعوج وان اعوج شي في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا "

اذن الاجابة خاطئة . ومافيه اجابة صحيحة

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

.
.


. الأساس المهيمن الذي يقوم عليه بناء المجتمع الإسلامي ؟
أ. الأرض .. )) م 2 ))
ب. الروابط الإنسانية ..
ت. ضوابط الروابط ..
ث. الأساس العقدي ..


هم مختارين الارض مو الصح العقدي ؟؟

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

الا العقدي هو الجواب الصح

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

بالعكس حلوه و استفدت منها

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

اختبار الفصل الثاني 34-35
سؤال 14 ص18
. علة تحريم نكاح المتعة ؟
أ. ضياع الهدف من الزواج .. )) م 4 ))
ب. خلوه من المهر ..
ت. التحليل ..
ث. جميع ما سبق صحيح ..


هنا الاجااااابه أ ضياع الهدف من الزواج فقط
لان نكاح المتعه فيه مهر
والتحليل يخص نكاح التحليل مو نكاح المتعه

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

هالمقرر حلو ومفيد في حياتنا كـ مسلمين

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

أسئلة الأعوام السابقة محد فرزها كلها ؟ وهل كانت مكرره أو لا ؟

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

موجوده ص 38 تحت ديه المرأه

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

ماشوف في تكرار

موجوده بالصفحات الاولى ، داخله بالجوال ولا كان ارفقتها لك

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

7. ساوى الاسلام بين الذكر والانثى الابناء " في؟

أ. الميراث..ب. الدية ..ت. القصاص .. ث. عصمة الطلاق ..




ابي الجواب الاكيييييييد والصحيح لهالسؤال جزاكم الله كل خير

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

. كناية الطلاق تحتاج ل ؟
أ. النية والقرينة مجتمعتين .. )) م 5 ))
ب. نية الطلاق ..
ت. قرينة الطلاق ..
ث. النية أو القرينة


الجواب مو الاخير ؟؟؟

احس الملف فيه اغلاط والا ؟؟

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

خبر قريته بمستوى سابع. علم اجتماع عن النظام الاجتماعي في الاسلام

http://www.ckfu.org/vb/13018318-post318.html


الايات والاحاديث مهب معنا
المحذوف من المحاضرات المباشره
1/ سمات المسلم
2/مقاصد الزواج
3/الخلع واللعان والظهار والايلاء
4/ عوامل حماية الاسرة

الاسئله واضحه ومباشره وسهله

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

الجواب الصحيح
النية أو القرينة
وصح الملف في اخطاء

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

الاجابه الخاصه بنكاح المتعه الاجابه الصح هي أ


النفقه على الزوجه واجبه
الاجابه الاخيره تخص نفقة الزوجه على الزوج


ياليت تقرون وتنتبهون للملخص والاسئله

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

.
.


فيينا الدكتور ماحذف
بنفسي سألته عن الظهار والشغار قال معكم
كلامه ذا قديم للسمستر الي راح يمكن

.
.

شكرا طموح + عيوش

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

الحين الملف اللي مجمعين فيه اسئلة الاختبارات السابقه

فيه اشياء محلوله غللللط!!!!!


وانا قاعدهاذاكرها طول اليوم !

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

دية المراة نصف الرجل
أ)بالاجماع
ب)فيه خلاف
ج)فيه قول بالمساواه
ب +ج

احس ج والاجابه حاطين د؟

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

اها


الله يعطيك العافيه :(204):


وراها متوزيه !!

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

34. حكم النظرة الشرعية للمخطوبة ؟

أ. مباح ..ب. واجب ..ت. مكروه..ث. مندوب ..


ايش الجواب الاكيييييييد؟؟؟

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

دية المرأه تكون بالنصف لو تنازل اهل القتيل بالخطأ او العمد عن القصاص


هو فيه خلاف لكن الاغلبيه اجمعوا


فالجواب والله اعلم بالاجماع

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

مباح

وحكم النظر بدون علمها جائز

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

الاحاديث والادلة مو معنا

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

مباح

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

بالنسبه لحكم النظره الشرعيه اذا ما كان فيه خيار مستحب فأكيد بيكون مباح

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

للاسف انه بملف الاسئله مكتوب مندوب

انتبهوا


وشكرا لكل اللي ردوا وصححوا

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

ماده سهله جدا ما يحتاج كل اللخبطه ذيوانا كلمته ويقول انها الاجابات بتكون واضحه جدا
والاسئله وقال ركز علي الاحكام

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

الماده دقيقه ويبي لها تركيز للحين عندي لخبطه بين مسحب و جائز لكن الله ييسر لنا ويسهل و يجينا ما يسرنا ان شاءالله ,, عن نفسي ما دققت كثير المنهج قرأته بشوية تركيز لأنه كانت عندي ماده امس : / بس متفائله خصوصا انه فيه شيء من المنهج نعرفه مو شي جديد علينا

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

نكاح التحليل أغلظ من نكاح المتعه في وجهين:

1- جهالة مدته
2- أن الوطء فيه من أجل التحليل وليس رغبة في المرأة

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

شي معروف اي شي غير النكاح الشرعي محرم


بس بعض الاسئله ما يعطيك الحكم يبي الغايه من التحريم

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

من صور التكافل الاجتماعي
اقامة الحدود اوالهبات ..؟

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

8. النفقة على الزوجة؟

أ. واجبة .. ب. سنة ..ت. واجبةللزوجةالفقيرة..ث. واجبةللزوجةبمجردالعقد والتمكن .



؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

واجبه اذا كانت بالاخيارات فقط اما موجود واجبه اول ما تعقد عليها لانها خلاص صارت زوجتك
بالعامي فهتها

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

مساء الخير بعد اطلاعي على اسئلة العام حسيت اني اقدر اجاوبها بكل سهوله الجواب واضح احس الماده سهله ومعلوماتها معروفه عند الكل والا انا غلطانه ؟ لان صراحه من زمان وانا ماسكه الملخص مو قادره اذاكره زين خلاص تعبت خلصت طاقة المذاكره

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

اللهم اني استودعك ماقرات وما حفظت وما تعلمت فرده عند حاجتي اليه انك علي كل شي قدير واستغفرو اللله
وانتم رايحين للاختبار

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

ديته نصف العشر اذا نزل ميتا و ديه كامله اذا نزل حي ثم مات

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

حكم زواج المسلمه من كتابي؟؟

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

م



محرم

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

زواج المسلمه من كتابي حرام

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

فيه سوال زواج المسلم من كتابيه جائز
اما اذا قال زواج المسلم من كافره او مشركه


حرام




طبعا السبب انه جائز
لان بطبيعه الرجل ان ياثر عن المراه ويمكن ببتعامله يخليها تسلم

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

سؤال الخلوه من الموانع سؤال 11 صفحه 16 من اسئلة الاختبارات
ايش حله فك راسي
محلول من اركان الزواج الحل ؟؟

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

صحيح من اركان الزواج يعتبر الخلو من الموانع بالاضافه الى الايجاب و القبول

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

هذا رد صيته العتيبي الله يسعدها

السلطان

اركان النكاح 3

الزوجان لابد ان يكونا خاليين من الموانع

الايجاب

القبول

شروط النكاح 4

تعيين الزوجين

رضا كل من الزوجين

الشهادة على عقد النكاح

موافقة ولي الامر

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

. الأساس المهيمن الذي يقوم عليه بناء المجتمع الإسلامي ؟
أ. الأرض .. )) م 2 ))
ب. الروابط الإنسانية ..
ت. ضوابط الروابط ..
ث. الأساس العقدي ..

الجواب هو الاساس العقدي وليس الارض

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

استودعكم الله جميعا و استودع الله كل ما قرأت و كل ما سمعته وكل ما كتبته يارب العالمين توكلت عليك ياربي

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

المقصود بكسر الضلع؟
العضل - الطلاق

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

السلام عليكم ورحمة الله

مافي كويز نطقطق عليه ونختبر انفسنا ومذاكرتنا

قبل ما اقفل الاب وتب وافتحه ان شاء الله السمستر القادم

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

الطلاق

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 

الحين الطلاق بالثلاث حراااااااااااااام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!



اجل اللي يطلقون بالثلاث هذولا كلهم وش وضعهم
!!!!!