ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   E7 (https://vb.ckfu.org/f363)
-   -   [ مذاكرة جماعية ] : مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11 (https://vb.ckfu.org/t718987.html)

hayat alroh 2015- 12- 22 12:18 PM

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~βişcuiτ~ (المشاركة 13021193)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هذه بعض الاخطاء اللي لاحظتها باسئلة الاترام السابقة


وان كانت اجابتي خاطئة اتمنى التوضيح :) :(204):

اختبار الفصل الاول 35-36 >>> ص 9
السؤال الرابع /
. الأساس المهيمن الذي يقوم عليه بناء المجتمع الإسلامي ؟
أ. الأرض .. )) م 2 ))
ب. الروابط الإنسانية ..
ت. ضوابط الروابط ..
ث. الأساس العقدي ..

اختبار الفصل الثاني 34-35
سؤال 14 ص18
. علة تحريم نكاح المتعة ؟
أ. ضياع الهدف من الزواج .. )) م 4 ))
ب. خلوه من المهر ..
ت. التحليل ..
ث. جميع ما سبق صحيح ..

الفصل الاول : 34-35هـ. 34. حكم النظرة الشرعية للمخطوبة ؟
أ. مباح ..
ب. واجب ..
ت. مكروه ..
ث. مندوب .. )) م 4 ))

الفصل الثاني 33 - 34>> ص31
5. أول ما عرف تعدد الزوجات عند ؟
أ. المسلمون ..
ب. عرب الجاهلية ..
ت. الشعوب .. )) م 9 ))
ث. الأنبياء ..

12. الرجعة ؟
أ. تجديد العقد .. )) م 5 ))
ب. عودة الزوجة ..
ت. التفرقة ..
ث. المهر بعد الطلاق ..


اخر نموذج /
ص44
58. النفقة على الزوجة ؟
أ. واجبة .. )) م 14 ))
ب. سنة ..
ت. واجبة للزوجة الفقيرة ..
ث. واجبة للزوجة بمجرد العقد والتمكن ..



الاجابه الخاصه بنكاح المتعه الاجابه الصح هي أ


النفقه على الزوجه واجبه
الاجابه الاخيره تخص نفقة الزوجه على الزوج


ياليت تقرون وتنتبهون للملخص والاسئله

كارزما 2015- 12- 22 12:21 PM

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 
.
.


فيينا الدكتور ماحذف
بنفسي سألته عن الظهار والشغار قال معكم
كلامه ذا قديم للسمستر الي راح يمكن

.
.

شكرا طموح + عيوش

استغفرالله123 2015- 12- 22 12:27 PM

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 
الحين الملف اللي مجمعين فيه اسئلة الاختبارات السابقه

فيه اشياء محلوله غللللط!!!!!


وانا قاعدهاذاكرها طول اليوم !

ndoosh2020 2015- 12- 22 12:28 PM

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 
دية المراة نصف الرجل
أ)بالاجماع
ب)فيه خلاف
ج)فيه قول بالمساواه
ب +ج

احس ج والاجابه حاطين د؟

منصور العبدالله 2015- 12- 22 12:32 PM

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 
هل اقوال العلماء معانا

منصور العبدالله 2015- 12- 22 12:34 PM

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ممموني (المشاركة 13021868)
موجوده ص 38 تحت ديه المرأه

اها


الله يعطيك العافيه :(204):


وراها متوزيه !!

استغفرالله123 2015- 12- 22 12:38 PM

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 
34. حكم النظرة الشرعية للمخطوبة ؟

أ. مباح ..ب. واجب ..ت. مكروه..ث. مندوب ..


ايش الجواب الاكيييييييد؟؟؟

totayah 2015- 12- 22 12:42 PM

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ndoosh2020 (المشاركة 13022122)
دية المراة نصف الرجل
أ)بالاجماع
ب)فيه خلاف
ج)فيه قول بالمساواه
ب +ج

احس ج والاجابه حاطين د؟



دية المرأه تكون بالنصف لو تنازل اهل القتيل بالخطأ او العمد عن القصاص


هو فيه خلاف لكن الاغلبيه اجمعوا


فالجواب والله اعلم بالاجماع

ممموني 2015- 12- 22 12:42 PM

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة استغفرالله123 (المشاركة 13022194)
34. حكم النظرة الشرعية للمخطوبة ؟

أ. مباح ..ب. واجب ..ت. مكروه..ث. مندوب ..


ايش الجواب الاكيييييييد؟؟؟

مباح

وحكم النظر بدون علمها جائز

totayah 2015- 12- 22 12:43 PM

رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور العبدالله (المشاركة 13022146)
هل اقوال العلماء معانا



الاحاديث والادلة مو معنا


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:14 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه