|
رد: يا اللي عندكم اختبار الشناوي بكره ادخل .. البشارة .
برافو عليك الهمه
|
رد: يا اللي عندكم اختبار الشناوي بكره ادخل .. البشارة .
اقتباس:
|
رد: يا اللي عندكم اختبار الشناوي بكره ادخل .. البشارة .
اقتباس:
نونه تعالي احبك ع راسك :004: كويس احد ملاحظ ان الحال زايد مين فهم طلاب الجامعه ان اسئلة الاختبار ( مراعاه وميانه ) ؟ الاختبار يختبرك ويختبر معلوماتك (الي يبقى منها بالاساس قليل في راسك بعد تخرجك) والا اذا الشغله كذا خذوا الشهادات مختمه وبلاها دراسه وتضييع وقت وفلوس بالنسبالي افرح لا كرر ولكن اشوف ان هذا افسد (منطق وعقلية) الدراسة الجامعيه صاروا يحسبوا ان من حقهم ان الاسئلة تتكرر لهم ويعتمدوا عليها بشكل رئيسي يعني ناجح في الماده بدون ما يفتحها وبالنهايه اخذ شهاده وهو مو مؤهل يحملها بالأساس و (يفجروا في الخصومة) بالعنصرية والطائفية من باب (الغاية تبرر الوسيلة) في شكواهم اي شي عشان ياخذوا درجات ويشتكوا ع الدكتور حتى لو ما خرج من المنهج حتى لو مالهم وجه حق اتمنى ان الجامعه تغير اسلوبها في وضع الاسئلة ويصير شي مدروس بدل التناقض بين مواد اسئلتها نسخ لصق ومواد اسئلتها من خارج المنهج ومواد اسئلتها بدائية تبحث عن (الحفظ الحرفي) للمنهج |
رد: يا اللي عندكم اختبار الشناوي بكره ادخل .. البشارة .
اقول ذاكرو ترى في وحده اختبرت العام الشعر وتقول كرر بس 10 اسيله يعني ماتجيب درجة النجاح كنت متفائله عقب المسرحيه بس خفت بعد كلام هالبنت وحبيت انبهكم
|
رد: يا اللي عندكم اختبار الشناوي بكره ادخل .. البشارة .
اقتباس:
حبتك العافيه مس يونا:004: :004: النسخ واللصق المتكرر شوه سمعت الجامعه وسمعت شهادتنا .. لمن اقول لأحد دراستي تعليم عن بعد ع طول نظرة ابتسامة مع شويه ازدراء انه ذي تسميها دراسه وانتم كلها نسخ ولصق :S_45: ويمشونكم عشانكم بفلوس والله انقهر :bawling: لمن اسمع كذا مع انه ماعمري اعتمدت ع الاسئلة السابقه اخلص الملخص اول بعدين ارجع لها واوقات مايسعفني الوقت امر عليها :icon9: .. حتى التاريخ ماعتمدت ع اسئله قرأت الملخص كله بعدين مريت ع اسئلته .. ماقلنا لهم يكررو لكن يجيبو من المحتوى مع مراعاة الفروق الطلابيه كذا الواحد لمن يشوف نتيجته ويأخذ وثيقته يستشعر شعور النجاح من قلب :verycute::004: |
رد: يا اللي عندكم اختبار الشناوي بكره ادخل .. البشارة .
اقتباس:
:106: :106: :106: تسلمين ع هالرد اللي بجد يبرد الخاطر ربي يسهل امورنا ويوفقنا |
رد: يا اللي عندكم اختبار الشناوي بكره ادخل .. البشارة .
اسئلة الاعوام السابقة شامله للمنهج واتوقع تكرارها وحلها الصحيح هو فهم لمضمون المنهج
|
رد: يا اللي عندكم اختبار الشناوي بكره ادخل .. البشارة .
صادقين يا نونه و يونا :icon9:
|
رد: يا اللي عندكم اختبار الشناوي بكره ادخل .. البشارة .
اللي يبغى يذاكر المنهج كله كلمة كلمة سطر سطر الله يقويه ويعينه بالعكس انا اول الدعمين لهبس رجاء لا تسوون فيها مثيالين وتحذيرات ترى في غيركم عنده ظروف صعبة ما يقدر يذاكر المنهج كله ويعطيه العافيه اذا اطلع على الاسئلة القديمة
عقول الناس ماهي متساويه وقدراتهم ماهي زي بعض اذا انت ختمت المنهج وجاي تطلق تخذيرات عشوائية بدون مصدر وتخوف وترعب غيرك فهذا ماهو اسلوب خلاص ذاكرت شاطر وربي يوفقك خلوو الناس في حالهم وحسب امكانياتهم العقلية والله يوفقنا بكرة جميعا |
رد: يا اللي عندكم اختبار الشناوي بكره ادخل .. البشارة .
اقتباس:
وبعدين الي عنده ظروف مب مخيّر ، ما عنده إلا أنه يختصر المذاكره حسب وقته.. يعني سواء قلنا وحذرنا أو لا ما بيدك خيار ثاني.. الي مختارين أنهم يصدقون الدكاتره مع أنهم نصبوا علينا ، مفروض بيدهم الخيار يصدقون تحذيراتنا أو يكذبونها ويطنشونها .. والتحذير مافيه أي إدعاء للمثالية .. قبل كل شيء، الكم رد الي في الصفحتين الأخيره كنا نتكلم عن علم الاجتماع.. وضعهم مبالغ فيه .. بالاضافه إلى أن فيه ناس يتبطحون وفاضيين وما يذاكرون إلا الأسئله ، بإمكاني أقول في ستين داهيه عادي وأسحب عليهم بس لما نجي نتناقش بهدوء مع بعض ونقول اختبار اليوم سهل الحمد لله .. يجون هالمتبطحين بردودهم ( الي يقول سهل يتحفنا بسكوته ) ( الي يقول سهل حلوا الأسئله أشوف ) ومن هالكلام الي ينرفز ، يعني هم ما خلونا في حالنا فصرنا نقصر الشر ونحذرهم علشان يحلون ويفكونا شرهم .. و ربي يشهد أن تحذيراتنا ما وراها نوايا سيئه مثل ما تحسب.. الي يحذر يبي الخير لأخوانه ( وهنا أقصد الي بيدهم أنهم يذاكرون ) في أمان الله .. |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 11:20 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه