ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/index.php)
-   E6 (https://vb.ckfu.org/forumdisplay.php?f=321)
-   -   نظرية المعرفة .. قبل الودـآع (https://vb.ckfu.org/showthread.php?t=454307)

ضاري الشمال 2013- 5- 7 09:55 AM

رد: نظرية المعرفة .. قبل الودـآع
 
ادراك المرء لذاته او لأحواله و أفعاله ادراكا ً مباشرا ً :

الشعور


يعتبر اساس كل معرفه :

الشعور

Red.Ro0ose 2013- 5- 7 09:55 AM

رد: نظرية المعرفة .. قبل الودـآع
 
:4:
لآتقولين كوين :40::18:

kathy 2013- 5- 7 09:59 AM

رد: نظرية المعرفة .. قبل الودـآع
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة red.ro0ose (المشاركة 8753613)
:4:
لآتقولين كوين :40::18:


الجواب أ و ب

ضاري الشمال 2013- 5- 7 09:59 AM

رد: نظرية المعرفة .. قبل الودـآع
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~queen~ (المشاركة 8753601)

يـــــــــــــــــــــــــــــا ويلي كلكم خطــــــــــأ

:4::4::4::4::4::4::4::4:


كوين عاد 3 دوافير ونصير خطأ مصيبه .!!


بالعكس الجواب صحيح وهو الجويني

المحاضره الخامسه " تأسيس العقيده بين الفطرة والشك والنظر "

كيف حفظته ؟؟

أن الجويني اعتبرته الجاني والجاني اذا اراد ان يقدم على شيء او شيء يسويه اللي النظر والتأكد ان الضحيه ماعنده احد ههههههه

بالتوفيق

ولد الشمال 2013- 5- 7 09:59 AM

رد: نظرية المعرفة .. قبل الودـآع
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضاري الشمال (المشاركة 8753592)
الجويني


يا جماعه انا عندي الأجابه ( أ+ ب) لا يكون قطيه بين الجويني والمعتزله


عموماً للتذكر الأمتحان بمشيئة الله رح يكون الفتره الثانيه الساعه السابعه
طبعاً بصفتي الأن امتحن في مركز محافظه حفر الباطن والأجواء مهيئه لهطول امطار حسب كلام الأرصاد الجويه فأنني اهيب بالأخوه الأتصال على ادارة الدفاع المدني عشان يأمنون وسائل مواصلات لو يدبرون لنا قارب
مو دبل راتب على الفاضي <-- بيدنا حسد

~Queen~ 2013- 5- 7 10:01 AM

رد: نظرية المعرفة .. قبل الودـآع
 


المحاضرة الخامسة

مجالات الشك النسبي :

د) تأسيس العقيدة بين الفطرة والشك والنظر:
وهدف هذا الشك ومجاله ليس المعرفة النظرية، وإنما تأسيس إيمان يقيني بالله.
فالإمام الجويني يرى أن أول واجب على المكلف هو النظر - وهو رأي المعتزلة

يعنى [ أ و ب ]


Red.Ro0ose 2013- 5- 7 10:02 AM

رد: نظرية المعرفة .. قبل الودـآع
 
مشكله :39:
إذآ على كذآ اغلب الآجوبه آللي عندنآ غلط ! :23:

خولنآ ننزل االآسئله ونحلهآ من جديد :40:

ولد الشمال 2013- 5- 7 10:03 AM

رد: نظرية المعرفة .. قبل الودـآع
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~queen~ (المشاركة 8753601)

يـــــــــــــــــــــــــــــا ويلي كلكم خطــــــــــأ

:4::4::4::4::4::4::4::4:


انا اشهد انك ارجل بنت يؤ ؤؤؤؤؤ <-- بيمدح وجاب العيد
اقصد اشطر بنت

قولينا الأجابه الله يرحم ابو جدك

لان ضاري لعب بأسلاك مخي الأيله للصقوووط

ضاري الشمال 2013- 5- 7 10:04 AM

رد: نظرية المعرفة .. قبل الودـآع
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~queen~ (المشاركة 8753654)

المحاضرة الخامسة

مجالات الشك النسبي :

د) تأسيس العقيدة بين الفطرة والشك والنظر:
وهدف هذا الشك ومجاله ليس المعرفة النظرية، وإنما تأسيس إيمان يقيني بالله.
فالإمام الجويني يرى أن أول واجب على المكلف هو النظر - وهو رأي المعتزلة

يعنى [ أ و ب ]

عز الله دجينااااااااااااااااااا هههههههههههههههههههههههههههه ايوالله اثري المعتزله مع الجويني اهبووووووووووووووووووووووووووو ,, الله يكفينا شر العزله ... تمت الاضافه الى الجاني المذكور .. شكرا ً يادافووووره

~Queen~ 2013- 5- 7 10:05 AM

رد: نظرية المعرفة .. قبل الودـآع
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد الشمال (المشاركة 8753644)
يا جماعه انا عندي الأجابه ( أ+ ب) لا يكون قطيه بين الجويني والمعتزله


عموماً للتذكر الأمتحان بمشيئة الله رح يكون الفتره الثانيه الساعه السابعه
طبعاً بصفتي الأن امتحن في مركز محافظه حفر الباطن والأجواء مهيئه لهطول امطار حسب كلام الأرصاد الجويه فأنني اهيب بالأخوه الأتصال على ادارة الدفاع المدني عشان يأمنون وسائل مواصلات لو يدبرون لنا قارب
مو دبل راتب على الفاضي <-- بيدنا حسد



ويـــــــــــــــن مطر الشمس ترقع من الشبــآك :8:

بالحفر هــآ :41:


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 01:48 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه