ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة

نجلآء · 2011- 10- 31

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمجآد

الله يعافيك

حبيبتي أنتٍ مقهوره لانها تلفظت عليك بالفاظ , أو لانها سمعت صوتك للولد أو تبين البنات يتعضون ..!

وبعدين أنتٍ سويتي فعل خيير جزاك ربي الخير . نصحتيها وان شاء الله اخذتي الجزء الحسن وهي بردها كتبت لها سيئه ..
واذا سمعت صوتك الولد شلون تروحين السوق وتشترين من البايع .!
تكتبين بورقة ولا أحد يتكلم عنك , اذا بتكلمين السواق شلون ..!
تبين البنات يتعضون أقل وحدة بالكلية عمرها 18 , دارسة 12 سنةة ..
تتوقعين ماتعرف الحلال والحرام !
كلهم يعرفون الحلال والحرام , كلهم يعرفون الجزاء والعقاب والحساب .!

هل هذا معنى حديث: (من ستر على مسلم ستر الله عليه) !

نعم، هذا حديث صحيح رواه مسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي – عليه الصلاة والسلام- أنه قال: (من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة) وفي الصحيحين من حديث ابن عمر -رضي الله عنه- عنهما عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يُسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرَّج عن مسلم كربة فرَّج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة) فهذا هو المشروع: إذا رأى الإنسان من أخيه في الله عورة يعني معصية فلا يفضحه ولا ينشرها بين الناس، بل يسترها عليه وينصحه ويوجهه إلى الخير ويدعوه إلى التوبة إلى الله من ذلك ولا يفضحه بين الناس، ومن فعل هذا وستر على أخيه ستره الله في الدنيا والآخرة، لأن الجزاء من جنس العمل، أما الذين يظهرون المعاصي ولا يستحون يظهرونها بين الناس فهؤلاء فضحوا أنفسهم، فليسوا محلاً للستر كالذي يشرب الخمر بين الناس في الأسواق والاجتماعات هذا قد فضح نفسه، نسأل الله العافية، وهكذا من يعمل المعاصي الأخرى جهرة ولا يبالي فهذا يرفع بأمره إلى ولاة الأمور إذا كانوا يردعون مثله ويقيمون عليه الحد يرفع بأمره، وليس محل الستر من أظهر فاحشته وأعلنها،

نسأل الله العافية.

من موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز ..

جزاك الله خير آختي .. كلآمك جدآ سليمم

آشكر لك رقي كلماتك