عرض مشاركة واحدة
قديم 2011- 10- 1   #38
الفهيدية
متميزة في ملتقى المواضيع العامة
 
الصورة الرمزية الفهيدية
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 39083
تاريخ التسجيل: Sat Oct 2009
المشاركات: 2,516
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 724
مؤشر المستوى: 90
الفهيدية is a splendid one to beholdالفهيدية is a splendid one to beholdالفهيدية is a splendid one to beholdالفهيدية is a splendid one to beholdالفهيدية is a splendid one to beholdالفهيدية is a splendid one to beholdالفهيدية is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: تربيه خاصه
الدراسة: انتساب
التخصص: اعاقه سمعية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
الفهيدية غير متواجد حالياً
رد: من يتزوج المطلقة ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زحلط مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

هاهوالمنتدى يتعطربأحرف كاتبتنا الكبيره الفهيديه اللتي كنت انتظران ارى قلمها يخط بين صفحات هذا المنتدى منذ فتره ...
فأحببت بالبدايه ان اشكرهاعلى اتحافنا بأحِدى مواضيعها

المطلقه> قضيه في المجتمع قد وضِعت قبلها الاسلاكـ الشائكه ,, حينما يفكراحد الشباب بالتقدم لها ولاكن

هل زواجها من معدد فيه أشكاليه >> بالنسبه لي اراء ان زواجها من معدد ربما يكون الافضل لها حيث قد جرب الحياه ولديه خبره كما لديها هي خبره فيكون التفاهم اقرب بعكس الشاب الذي لم يسبق له الزواج فانا هنا اراء زواجه من بكر أفضل له والدليل نستقيه من قول رسولنا عليه الصلاه والسلام لجابر رضي الله عنه :
(قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أتزوجت قلتنعم قال بكرا أم ثيبا فقلت ثيبا قال أفلا بكر تلاعبها وتلاعبك)
وتعليلا لتزويج البكر لمن لم يسبق له الزواج لما فيه من الألفة التامة فإن الثيب قد تكون متعلقة القلب بالزوج الأول فلم تكن محبتها كاملة بخلاف البكر.
الاااااااااا في بعض الحالات التي تجعل
الافضل هو الزواج من مطلقه او لمن سبق لها الزواج وهو تكمله للحديث حينما رد جابر للرسول صلى الله عليه وسلم بقوله :
(هلك أبي وترك سبع بنات أوتسع بنات فتزوجت ثيبا كرهت أن أجيئهن بمثلهن، فقال بارك الله لك).
-----------> اعتذر لتوسعي بالرد قليلا ولاكن اردت ان اوضح صوره قراتها في بعض الردود

نعود لصلب الموضوع :
رائي الزحلوطي > لو خيرت بين مطلقه أراء فيها ما احتاجه أنا في زوجتي >< على بكر ينقصها بعض ذلكـ لاخترت المطلقه وليس عيبا ان تتزوج الفتاه ثم تطلق وليس شرط الطلاق انها غير كفيله بالثقه او غير مجديه للحياة وليس شرط طلاقها بتقصير منها ربما كان السبب من ابو الشباب ولكنها في الغالب تكون قد علمتها الحياه فتطيع زوجها لكي لا تقع في الطلاق مرهً اخرى .

وبالمناسبه هنا نقطه تحصل في كثير من الاحيان اذا سمعت بطلاق احدهن وتغيضني
بعد ماتكون العشره والود ثم ياتي بعدها الطلاق المدمر للبيت المسلم يأتي قليل الذوق والوفاء ثم يبداء بتشويه سمعة من وفت له وقامت على راحته وافضت له واخلصت >> انني طلقتا لان فيها كذا وكذا وكذا >> حسبنا الله ونعم الوكيل اما كان الافضل ان يدعو لها ويستر على ماكان منها من تقصير لربما تهافت على بابها الازواج ولاكن حينما يكون التشويه هو عنوان كل طلاق او الاغلب هنا يزهد الازواج عنها .>> وهذا سبب لماذا في كثير من الاحيان لاتتزوج المطلقه او تتاخر في الزواج

لم يبقي لي سوى همسه في اذن اخواتي المطلقات
اخيتي لن تقف حياتكـ عند هذه التجربه وتفألي بالخير تجديه وتذكري قصه امانا ام سلمه حينما مات عنها زوجها وكان وفيا لها وصالحا وتحبه فلما مات قالت من لي خيرا من ابي سلمه فقالت الدعاء الذي سوف اذكره فعوضها الله خيرا من ابو سلمه بل خير من وطأت قدمه وجه على الارض . عوضها بحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم .
(ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرا منها إلا أجره الله في مصيبته وأخلف الله له خيرا منها)

أسف لاسترسالي بالرد وخروجي كثيرا عن محتوى الحوار ولاكن ربما لي موقف مع هذه القضيه ليست بالبعيده حرّكة شجوني

رزقني الله واياكم بالحياه المليه بالوفاء والطاعه وكتب لنا زواجاً ملي بالسعاده

تقبلي مرور أخوكـ الصغير زحلط فقد عبر من هووووووونا

اهلا وسهلا باخي الكريم والمبدع حقيقة الذي دوما يمايتحفنا بكل طرح وما يمتاز هذا الطرح احياننا بخفة هذه الروح
الماسكة للقلم .. اهلا بالابداع يازحلط ..

ردا على ما اعجبني مابعد الطلاق وكما قلت ياسيدي الكريم.. بالفعل نتعجب اين ذهبت عشرة السنين
واين اختفة الرحمة واختفى الود بينهما .. ولماذا ينقلبان خصمين متناحرين في ساحات المحاكم فيتبدل الحب الى كراهية والسكن الى فزع والهدوء الى صراع..
!!!!!!!!!!!!!!!


كل الورد والود لك ياسيدي الكريم ..
  رد مع اقتباس