الموضوع: المستوى السادس متكأ ~ الواجبات .. المستوى السادس
عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 4- 14   #8
إيثاار
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية إيثاار
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 119746
تاريخ التسجيل: Sat Sep 2012
المشاركات: 6,963
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 299668
مؤشر المستوى: 421
إيثاار has a reputation beyond reputeإيثاار has a reputation beyond reputeإيثاار has a reputation beyond reputeإيثاار has a reputation beyond reputeإيثاار has a reputation beyond reputeإيثاار has a reputation beyond reputeإيثاار has a reputation beyond reputeإيثاار has a reputation beyond reputeإيثاار has a reputation beyond reputeإيثاار has a reputation beyond reputeإيثاار has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: لغة عربية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
إيثاار غير متواجد حالياً
رد: متكأ ~ الواجبات .. المستوى السادس

الواجب الثالث المستوى سادس


التفكير البلاغي
معيار حسن الشعر أو جودته هو قبول الفهم له أو رفضه ) ، صاحب هذا الرأي:
* ابن طباطبا العلوي
الجاحظ
عبد القاهر الجرجاني
القزويني



( الشعر قول موزون موزون مقفى يدل على معنى ) ، صاحب هذا الرأي:
*قدامة بن جعفر
عبد القاهر الجرجاني
ابن طباطبا العلوي
القزويني



أسست نظرية النظم على يد :
*عبد القاهر الجرجاني
قدامة بن جعفر
القزويني
أبي هلال العسكري



من أبرز شراح كتاب (مفتاح العلوم) للسكاكي:
*بدر الدين مالك
عبد القاهر الجرجاني
الجاحظ
ابن طباطبا العلوي


نحو4

- الفعل( ظلموا) في قوله تعالى: وما ظلمناهم ولكن ظلموا أنفسهم ﭼ :
(‌أ) فعل ماض مبني على الفتح الظاهر.
(‌ب) فعل ماض مبني على السكون.
*(‌ج) فعل ماض مبني على الضم.
(د)فعل ماض مبني على الفتح المقدر.



2- نوع المنادى في قوله تعالى: يا يحيى خذ الكتاب بقوة ﭼ :
*(‌أ) منادى مفرد علم.
(‌ب) منادى شبيه بالمضاف.
(‌ج) منادى مضاف.
(‌د) منادى نكرة مقصودة.



3- سبب منع كلمة(إبراهيم) من الصرف في قوله تعالى: واتخذوا من مقام إبراهيم مصلىﭼ :
(‌أ) العلمية ووزن الفعل.
*(‌ب) العلمية والعجمة.
(‌ج) الوصفية وزيادة ألف ونون.
(‌د) العلمية وزيادة الألف والنون.



الفعل(ادعُ) في قوله تعالى ادعُ إلى سبيلِ ربِّكَ بالحكمةِ والموعظةِ الحسنةِﭼ :
(‌أ) فعل ماض مبني على الفتح.
(‌ب) فعل أمر مبني على السكون.
*(‌ج) فعل أمر مبني على حذف حرف العلة.
(‌د) فعل أمر مبني على حذف النون.



تاريخ الخليج
بدأ الانجليز بالمتاجرة مع الشرق عن طريق
* روسيا وبحر قزوين
المانيا
الكويت
ايران



عند هجوم الفرس على القبائل العربية في البصرة استعانت هذه القبائل بـ....
بالإمام سعيد بن سلطان
بالقائد ناصر بن مرشد
بالسلطان سليمان القانوني
*بالإمام احمد بن سعيد



تم الاعتماد على مهنة الطب أيضا واستخدامها كذريعة للتدخل في شؤون فارس و الخليج العربي من قبل .... البريطانيين
*الروس
العثمانيين
الفرنسيين



المقصود بمصطلح ( المعزب ) فى تجارة اللؤلؤ فى الخليج العربى هو .....
المشترى للؤلؤ
مكان صيد اللؤلؤ
*رئيس العمل وصاحبه
الوسيط بين التاجر والمشترى


اللسانيات
واحد مما يأتي ليس مما تهتم به اللسانيات:
اللغويات التطوريّة
اللغويات التاريخية
اللغويات الاجتماعية
*اللغويات السياسيّة



- ركز معظم الوصفيين البلومفيلديين على :
* ‌أ. النظرية النحوية
‌ب. النظرية الفونولوجية
‌ج. النظرية الدلالية
‌د. النظرية البراغماتية النظاميُ



- العالم الذي رأى أن اللغة سلوك :
* أ. بلومفيلد
‌ب. دي سوسير
ج. سابير
‌د. فيرث



النظرية التحويلية التوليدية أسّسها العالم:
بلومفيلد
سوسير
*تشومسكي
فيرث



نصوص أدبية 2
الشاعر: محمد أحمد محجوب
مصري
سوري
*سوداني
لبناني



يابْنَتِي إِنْ أردْتِ آيةَ حُسْنٍ وجَمالاً يَزِينُ جِسْماً و
ديناً
أخلاقاً
*عقلاً
شكلاً



تكثرفي قصيدة( الطين ):
الجناسات
*التجسيدات
الكنايات
الطباقات



(أيها الحب):
أسلوب استثناء
استفهام
تصغير
*نداء


أدب أندلسي
السؤال السابع : ( رسائل تكتب بشكل رسمي ، وتصدر عن دار الحُكم موجهة إلى حاكم ٍ آخر ، أو إلى الوزراء أو إلى العمال ( الأمراء ) , أو إلى عامة الناس ) . تُعرف باسم :
أ‌- الرسائل الإخوانية .
ب‌- الرسائل الأدبية الخالصة .
ج- الرسائل السلطانية .
*د- الرسائل الديوانية والسلطانية .



السؤال الثامن : فنٌ قصصي ظهر في المشرق بداية ًعند بديع الزمان الهمذاني , ثم الحريري , وقد وجد هذا الفن في الأندلس واشتهر أيضا على يد بعض الكتاب من أمثال ابن الخطيب الأندلسي ، والنباهي ، والسرقسطي :
أ‌- فن السير والتراجم .
ب‌- أدب الرحلات .
*ج‌- فن المقامات .
د- فن الخطابة .



من سمات الشعر الاندلسي العامة والمشتركة
‌أ) غلبة الوصف الشعري والخيال عليه.
‌ب) الفاظهم تتميز بالسهولة والوضوح والعذوبة.
‌ج) قلما يعثر الانسان في شعرهم على لفظة حوشية غريبة.
‌*د) كل ماسبق صواب.



من الأغراض الشعرية التقليدية التي توسع الأندلسيون فيها:
*‌أ) شعر الطبيعة.
‌ب) الموشحات
‌ج) الحكمة
‌د) كل ما سبق خطأ.



تطبيقات نحوية وصرفية

- سرت والشاطئَ. إعراب(الشاطئ):
أ-فاعل
ب-مفعول به
*ج-مفعول معه.
د-مفعول مطلق.



2 - رأيت زيداً وهو خارج. جملة(وهو خارج) في محل:
أ-رفع خبر.
ب-رفع صفة.
*ج-نصب حال.
د-نصب صفة.



3 – يا رجلان أقبلا.إعراب(رجلان):
أ -منادى منصوب بالألف.
ب-منادى مبني على الألف في محل رفع.
*ج-منادى مبني على الألف في محل نصب.
د-منادي مرفوع بالألف.



- من ألفاظ التوكيد المعنوي:
أ-جميع.
ب-عين.
ج-نفس.
*د-ما سبق.

الشعر الحديث

اتفقت طائفة من الشعراء والأدباء والنقاد على ميلاد مدرسة جديدة في الشعر بريادة الدكتور أحمد زكي أبو شادي وهي مدرسة الإحياء
المحافظين
*أبوللو
الديوان



من خصائص أدب المهجر الاتجاه إلى
الطبيعة
الحنين إلى الوطن
النزعة الروحية
*ما سبق



الشعر الذي لا يتقيد بعدد من التفعيلات في السطر الواحد، هو الشعر
المنثور
*الحر
المسرحي
ما سبق



زهد الشعر العربي الحديث في
الوصف
الرومانسية
الفخر الجماعي
*الفخر الشخصي

نظرية المعرفة
يقوم موقفهم على التسليم بأن للعقل مبادئ جاهزة ، أو طرقا فطرية تقوده إلى معرفة حقائق الأشياء
* (‌أ) العقليون
(‌ب) التجريبيون
(‌ج) السفسطائيون
(‌د) الفلسفيون



(إن العقل هو أعدل قسمة بين البشر) . هذا القول ينسب لـ
(‌أ) الغزالي
*(‌ب) ديكارت
(‌ج) أفلاطون
(‌د) لا أحد



الفكر الغربي أخذ في دراسته لنظرية المعرفة صبغة
*(‌أ) التخلي عن الدين وإقصاء تعاليمه
(‌ب) الاخذ بالقضايا الفكرية فقط
(‌ج) التخلي عن السياسة
(‌د) الاخذ بالدين الكنسي



المعرفة قبل العلم إذ تكون مع كل علم معرفة ، وليس مع كل معرفة علم وهذا يجعل
(‌أ) المعرفة أخص من العلم
*(‌ب) العلم أخص من المعرفة
(‌ج) العلم من خصوصيات المعرفة
(‌د) المعرفة من خصوصيات العلم



النقد الحديث

1 – من الناهج المنبثقة عن البنيوية....
أ-المنهج الشكلي.
*ب-المنهج التوليدي.
ج-المنهج التحليلي.
د-المنهج الفني.



2 - يرجع الدارسون الغربيون أصول النقد المتعلق بالقارئ إلى::
أ-أرسطو.
ب-وأفلاطون.
*ج-أرسطو وأفلاطون.
د-الجاحظ.



3 – "الشعر ضرورة من لوازم الحياة" رأي...:
أ -العقاد.
*ب-شكري.
ج-المازني.
د-طه حسين.



- "إن الإنسان حيوان شعري وإن لم يلقن قواعد النظم وأصوله....". القائل:
أ-العقاد.
*ب-المازني.
ج- شكري.
د- طه حسين.






وأتممنا الواجبات ولله الحمد والفضل والمنة
بالتوفيق