عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 3- 23   #8
ابولمياء
متميز بملتقى المواضيع العامة
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 151785
تاريخ التسجيل: Thu Aug 2013
المشاركات: 326
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 8550
مؤشر المستوى: 60
ابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ابولمياء غير متواجد حالياً
رد: ۩۞Ξ ۝ Ξ۞۩ 【تجمع مناقشات مستوى سادس للفصل الثاني 1436هـ 】 ۩۞Ξ ۝…Ξ۞۩

السلام عليكم

شاركونا باالمناقشات بارك الله فيكم

مناقشة الحديث 2 كامله والكامل وجهه سبحانه




م1 : ما الذي يستحب للشاب فعله عندما لا يمتلك مؤنة الزواج ؛ أيستحبُّ له الزواج بالاستدانة ؟ أم يستحبُّ له الصوم ؟



-يستحب له الصوم


م2 : هل الصداق في الإسلام ثابت للولي ؟ أم هو ثابت للزوجة ؟


ثابت للزوجة-

م3 : هل حفظ أسرار الجماع واجب على الزوج وحده ؟ أم هو واجب على الزوج والزوجة ؟ .


واجب على الزوج والزوجة





م4 : هل وضع الإسلام حدّا لأكثر الوليمة ؟ أم ماذا ؟ .

لم يضع الإسلام حدا لأكثر الوليمة لكن الاعتدال فيها مطلوب والتوسع فيها ينبغي إن لا يتجاوز الحد المعقول وإلا عد تبذيرا



م5 : هل قسم الرجل بين زوجاته في الميل القلبي واجب عليه ؟ أم هو غير واجب عليه ، وإنما هو مستحب له ؟.
الجواب : هو غير واجب عليه وإنما هو مستحب له



م6 : ما الشيء المعتبر في (الكفاءَة في النكاح)؟أهو الكفاءَة في الدين ؛ أم هو الكفاءَة في النسب ؟ .


الجواب : هو الكفاءَة في الدين .



م7: جعل الإسلام الطلاق علاجا للمشاكل الزوجية ! فهل جعله العلاج الأول لها أم العلاج الأخير لها؟ .

الجواب : العلاج الأخير لها .





م8 : إذا قال رجل : " إنْ تَزَوَّجتُ فلانة فهي طالق " ؛ فهل يقع طلاقه بحسب مذهب الإمام أبي حنيفة ، أم لا يقع ؟ .

الجواب : نعم ؛ يقع طلاقه .





م9: من حق المسلم على المسلم إجابة دعوته ! وإجابة الدعوة إلى وليمة العرس واجبة ؛ فهل إجابة الدعوة إلى غيرها من الولائم المباحة واجبة أم مندوبة ؟

-إجابة الدعوة إلى غير العرس من الولائم المباحة مندوبة





م10 : من ستر مسلما ستره الله ؛ فهل ستره سبحانه له يكون في الدنيا فقط أم في الدنيا والآخرة؟ .


- في الدنيا والاخرة



م11: هل الأمور المُشْتَبِهات (التي خفي دليل حلها ودليل حرمتها) يعلمهن كثير من الناس ، أم قليل من الناس ؟ .

-قليل من الناس



م12 : هل يُعَدُّ ( ذِكْرُ من جاهر بالفسق والبدعة ) من الغيبة المحرَّمة ، أم لا ؟ .



لا لا يعد من الغيبة المحرمة



م13: هل كان حياء النبي – صلى الله عليه وسلم – غريزياً أم مكتسباً ؟ أم قد جُمِعَ له النوعان من الحياء ؟


جمع النوعان



م14 : فيما يتعلق بذكر الله سبحانه ؛ ما الأفضل : الذكر بالقلب ، أم الذكر باللسان ، أم الذكر بالقلب واللسان؟


الذكر بالقلب واللسان.




اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات والاحياء منهم والاموات


إن أحسنت فمن الله وإن أخطات فمن نفسي والشيطان!!