*أوجه الشبه :
كلاهما: اسم- فضلة - نكرة - منصوب - مفسر لما قبله
*أوجه الخلاف:
-الحال يفسر هيئة صاحبه
-التمييز يفسر ماانبهم من الذوات
-الأصل في الحال أن يكون مشتقاً
-الأصل في التمييز أن يكون جامداً
-الحال قد تكون مؤكدة لصاحبها أو عاملها قياساً
-التمييز لايكون مؤكداً لصاحبه أو لعامله فإن جاء مؤكداً فإنه يكون لشيء غير عامله وغير صاحبه
- الحال قد يكون غير مستغنى عنه
-التمييز قد يكون مستغنى عنه فلا يفسد الكلام بدونه.