|
أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
:sdfgdsf: بنات حدي تايهة وماني لاقة أحد عنده المادة..:mh12: أبغى أي شي عن المنهج..>> عرفت أسماء الكتب وجبتها، بس مو معقولة بذاكز حول الـ10000 صفحة أبغى أعرف وش أذاكر بالضبط.. كل اللي عرفته جزئية الشهري وذاكرتها...>>طيب وباقي الكتب..؟ أنا ساكنة في المدينة المنورة وما قدرت أجي الكلية ع اللقاءات، ويوم رحت الكلية قبل الحج كانت الدكتورة غايبة وقابلت سكرتيرتها حتى ما عطتني أسامي الكتب..:hhheeeart4: المهم الحين وعن لا طول عليكم.. أبغى أي تأشير لأني حاولت أتصل ع الدكتورة بس ما ترد ع التلفون..!:mh12:..>>يمكن تاخذ الأربعاء والخميس والجمعة إجازة:106: وأبغى أعرف متى موعد الإختبار النهائي..>> هل بقى مثل ما كان يوم الأحد (أول اسبوع) والا تغير، والا كيف بالضبط..:Cry111: ناخيتكم لا يخيبوني بنااااااااااااات:bawling: |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
up.. :Cry111: |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
up.. :mh12: |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
بكررة بشوف وش يصير معآنآ و آرد لك ان شآء الله
تطمني .. |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
مرحبا سيلين
بعطيك الصفحات اللي داخله معنا ف الكتاب العصر العباسي الثاني .. من ص 192 __ ص 226 شرح الابيات طبعا هي قالت مافي حفظ ابيات في هذا الكتاب كل الحفظ في الكتاب العصر العباسي الاول .. وبكره قالت فيه محاضره عن الموضوعات يعني باقي بعد صفحات ان شاء الله البنات يفيدونا ويعطونا الصفحات الباقيه .. وفيه كم سؤال كتبتهم معها .. مميزات ابن الرومي ..؟! 1- استقصاء المعاني 2- لديه نفس طويل في القصيده 3- القدرة في استخدام المتضادات . 4- من أكثر الشعراء تأثر بالمعتزلة . مميزات البحتري ...؟! 1- رفض المنطق 2- قدرة على توليد المعاني بس هذا اللي قدرت أكتبه معها .. موفقـــه :106: |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
الكتاب الاول معنا كله؟
|
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
ألف شكر بنات.. سارا... الكتاب الأول معانا بس الفصل الرابع ونزلت تحديده في هالصفحة.. http://www.ckfu.org/vb/t271360.html |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
المحاضرات اللي قالت بتعطينا اللي هي عن الموضوعات
الغتها لان قالت مو كثير بنات حظروا وتعتذر للبنات اللي كانو يظنوا ان المحاضرة الاحد هي جت الاثنين وشافت مافي بنات كثير فالغت المحاضرة وقالت ماهي داخله معكم وقالت ركزوا على الابيات كثير سواء بالحفظ او الشرح وان كل بيت محط عدة اسئله وموفقين ياااارب ودعوتكم ان الاقي كتبي بالوكر الامتحان الاحد وباقي مافتحوا المبنى:bawling: |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
مرحبااا بنات
:icon9:صحيح في ملزمه نزلتها بالمكتبه أنا ماخذتها ولا أدري فياليت الا تقدر تنزلهم اهنااا واكون شاكره لها وبدعي لها .. |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
مقدمة اهم سمات العصر العباسي قامت الدولة العباسية على انقاض الدولة الاموية والتي عانت كثيرا من ثورات متعددة كان لكل ثورة منها اهدافها الخاصة فمنها هو السياسي وماهو ديني وماهو اجتماعي وكان من اهم اعداء الدولة الاموية 1\ الخوارج 2\ الشيعة وقد هيات تلك الثورات والفتن الداخلية التي اصتبغت بالدماء دوما باالاضافة الى فساد الخلفاء الذي استغل من القبل أعتدائهم سواء من الخارجيه عليهم أو من الطامعين في الحكم من أبناء عمومتهم ف تلك المرحله بدأ أبو مسلم الخراساني يصور للناس فسااد الحكم الاموي من كل الجوانب وبدأت مع دعوته تتداخل خييوط الدعوه السريه للدوله العباسيه وكانت البدايه تشيع بيييين الناس بأنهم يطالبون بأسقاط الدوله الأمويه نتيجه جورهاا واستبداد ها بالشعب وقد أنتهت الدوله الأمويه بأبشع مايعرفه التاريخ من فتك وقبل واساءة حتى للموتى وفرار من نجى الى الأندلس وهو عبدالرحمن الداخل -انتقلت بعد ذلك عاصمه الدوله من الدمشق الى منطقه بغدااد وبدأ أبو جعفر المنصور بتهيأتها لدور هام قادم -شيدت فيها الاقلاع والقصور والمساجد -تكاثر فيهاا التاجر وصار لكل فئه منهم سوقه الخاص -نزعها العلماء والأدباء والمغنون -ازدانت بالبساتين والميادين الفسيحه هذي الصفحة الاولى من الملزمة:106: |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
اهم النظم السياسية والادارية لقد كان تحول الخلافه من دمشق الى العراق على سواعد الجيوش الخراسانيه مما يشيير الى غلبه الطابع الفارسي على نضم الحكم سيياسيا و اداريا فأحاط خلفاء بني العباس أنفسم بمضاااهر الحكم الساساني في فارس تحت نضام تشريفات معقد بالاضافه الى تنظيمات اداريه مثل التوسع في نظام الدواوين والوزاره ومعظم الوزراء كانوا من الفرس وتتوارثهاا الاسر كل في شأن ما -فاشتهرت أسره البرامكه منذ عهد أبو العباس السفاح وحتى نكبتهم في عهد هارون الرشيد الذي فطن لنواياهم وأطماعهم -واشتهرت اسره بني سهل الاطماااع السياسي -بدات بوادر الانقسماات الداخليه عندما بدا يطالبون بارثهم في الخلافه الذ انتزعه بني العباس وهم ال البيت والاحق بها وتوسع الامر حتى بدات كل عصبه تنقسم الى فئات كل يطالب بحق وتتداخل الديين بالسيااسه عندما صارت الشعوب يؤثر عليها دينيا لتستغل سياسيا مابين علويين وخوارج وتنتهي فتنه لتقوم أخرى وزداد الامر سوا فظهر الكثير من الاطراف مثل الزنادقه ثم الخلافات الداخليه بين الاسره العباسيه نفسها والتي اخذتهم تدريجيا الى الانقسام الى دويلات ضعيفه عانت كثيرا من الاطماع هذي الصفحه الثاانيه:106: |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
من يساعدني يكتب الثالثة والرابعة وانا بكتب الباقي خلونا نساعدها:g2: |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
آن شآء الله بكتب الثآلثة و آذآ امدآني الرآبعة
|
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
الحيآة الاجتمآعية :
كل تلك الصرآعآت السياسية و الدينية وماسال حولها من دماء لم تشغل العباسيين في كثير من الاوقات عن حياتهم الاجتماعية و الثقافية العامه فقد كان العصر من ازهى العصور العربية و اكثرها ترفآ ووفرة المال ووسائل الحياة الفاخرة . القصور الحدائق الابنية الفخمة المكآفآت الجزلة للشعراءو غيرهم اناقة الملبس و اقتناء المجوهرات و العطور واواني الذهب والفة والحلويات ودور اللهو والغناء والشرب والمراقص وكثرة الجواري والرقيق حتى يبلغ عددهم المئات في القصر الواحد كل هذا كان يشير الى انقسام المجتمع الى فئات فقيرة معدومة تخدم غيرها و متوسطة تاكل وتعيش من اعمالها البسيطة واغنياء مترفون , ونظرآ لاختلاط الاعراق والاجناس بكثرة مابين عرب و فرس واتراك وغيرهم ,عرف ذلك العصر بعصر الشعوبية و الزندقة . الاحوال الدينية : جاء الاسلام مرغبآ في هدم الفوآرق العصبية بين القبائل و الشعوب لتحقيق امة اسلامية لا تفاضل فيها الا بالعمل الصالح ,قوله تعالى : ( يآأيهآ الناس إنا خلقناكم من ذكر و انثى وجعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا إن اكرمكم عند الله اتقاكم إن الله عليم ) و قال الرسول عليه الصلاة و السلام : ( إن ربكم واحد وإن اباكم واحد وكلكم لادم وآدم من تراب أكرمكم عند الله اتقاكم وليس لعربي على اعجمي فضل إلا بالتقوى ) ولكن هل استجاب العرب و العجم و غيرهم من الشعوب الاخرى التي دانت بالاسلام لهذا ,؟ إن ماحصل هو انه كلما ابتعد بهم الزمن عن عهد الاسلام الاول كلما تباعدت خطآهم عن تلك الدعوة الاسلامية الانسانية فعرفت الشعوبية فبدآ كل فريق يفاخر بما لديه و ما كان على الاخرين . وزآد من الامر هذي صفحة 3 :106::love080: |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
(بداية الصفحة الرابعة) سوءًا ...كثرة الموالي المسترقين الذي أسيئت معاملتهم في الدولة الأموية فكانوا مسخرين للخدمة وتعرضوا للكثير من الأذى ولهذا شارك الموالي في مناصرة الخوارج والشيعة ضد بني أمية لأنهم ربما وجدوا أن تلك الفرق تخلصهم من الطغيان الأموي. وعندما بدأت دولة بني العباس وكان للفرس دور عظيم في بدايتها وفي إدارتها بدأوا يفاخرون على العرب بذلك ويعيبون عليهم حياة البداوة التي كانوا يعيشون فيها. وخرج من الفرس وغيرهم قوم من الفساق الماجنين الذين كرهوا الدين ومن جاء به وعرفوا بالزنادقة. تمتلئ كتب الأدب والتاريخ بكثير من الحكايات والنماذج الشعرية وعلى رأسهما بشار بن برد وهو فارسي الأصل فقد ضمن ما قال: أصبحت مولى ذي الجلال وبعضهم *** مولى العريب فخذ بفضلك فافخر وكان كل ذلك نقاط ضعف وتسوس ينخر في جسد الدولة الإسلامية وازدادت الأمور حدة عندما بدأ بعض الفرس يعودون لدياناتهم القديمة مثل المجوسية وتفرعت منها ديانات أخرى جمع فيها أصحابها ما بين المجوسية والبوذية والنصرانية، وقد حوربت تلك الجماعات بالسيف واللسان والقلم. وفي مقابل تلك التوجهاد الدينية المنحرفة قامت حركة دينية منضبطة زهدية متشددة وأخرى معتدلة. فقد كانت المساجد عامرة بالعباد والنساك وأهل التقوى والصلاح وآخرون انحرفوا حتى في زهدهم. . . . (نهاية الصفحة الرابعة:106:) ..>> بنات حاولوا تكتبوا معانا... لو كل وحدة كتبت صفحة يمدينا ننزلها كاملة الليلة بإذن الله.. ..>>دعواتكم حبايبي.. ..>> وبالتوفيق للجميع إن شاء الله.. :106: |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
الله يوفقكم يااارب:love080::106: ان شاااء الله نكملها اليوم:wink: |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
وزآد من الامر سؤا ..كثرة الموالي المسترقين الذين أسيئت معاملتهم في الدولة الاموية فكانوا مسخرين للخدمة و تعارضوا للكثير من الاذى و لهذا شارك الموالي في مناصرة الخوارج والشيعة ضد بني امية لانهم ربما وجدوا ان تلك الفرق تخلصهم من الطغيان الاموي .
و عندما بدات دولة بني العباس وكان للفرس دور عظيم في بدايتها و في ادارتها بدأوا يفاخرون على العرب بذلك و يعيبون عليهم حياة البدآوة التي كانوا يعيشون فيها . وخرج من الفرس و غيرهم قوم من الفساق الماجنين الذين كرهوا الدين من جاء به و عرفوا بالزنادقة . تمتلى كتب الادب والتاريخ بالثير من الحكايات و النماذج الشعرية و على رأسهم بشار بن برد و هو فارسي الاصل فقد قال ضمن ماقال : اصبحت مولى ذي الجلال و بعضهم مولى العريب فخذ بفضلك فافخر وكان كل ذلك نقاط ضعف وتسوس ينخر في جسد الدولة الاسلامية وازدادت الامور حده عندما بدأ بعض الفرس يعودون لدياناتهم القديمة مثل المجوسية و تفرعت منها ديانات آخرى جمع فيها اصحابها مابين المجوسية و البودية والنصرانية وقد حوربت تلك الجماعات بالسيف و اللسان و القلم . و في مقابل تلك التوجيهات الدينية المنحرفة قامت حركة دينية منضبطة وفق مقاييس زهدية متشددة و آخرى معتدلة . فقد كانت المساجد عامرة بالعباد والنساك و أهل التقوى والصلاح وآخرون انحرفوا حتى في زهدهم . هذي الصفحة 4 :love080::106: |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
اقتباس:
ألف شكر خية ع المعلومة المهمة جداً..:106: ..>> عجزت أتصل ع الدكتورة من يوم الإثنين مع اني أداوم في المستشفى أكثر من البيت ومع ذلك ما كانت ترد عليّ..:Cry111: ..>> الله يوفق الجميع إن شاء الله.. |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
هههههههههه آحم تحمسسسنآ :biggrin::biggrin:
ي الله فديتكم بطلع ل موعدي :106: |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
..>>على قولتك خية..:wink: (الله يعطيك العافية إن شاء الله)..:106: وأنا شوي وطالعة ع المطار إن شاء الله.. ..>>دعواتكم حبابيبي.. :love080::106::love080: |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
توصليين بالسلامة يالغلاا |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
الحياة العقلية ان من اهم المؤثرات في افرادها العقل العربي ونشاط مختلف العلوم والفنون - الامتزاج بالاامم الاخرى فقد اتسعت رقعة الدولة الاسلامية من حدود الصين الى الوسط الهند الى المحيط الاطلسي والهندي الى اوربا - الترك والروم - الامتزاج بالمصاهرة بالتسري بالموالاة بعد التحرير - تعلم الاجانب اللغة العربية (لغات مختلفة) واتقنها الفرس وتبحروا فيها - اثر اللغة الاجنبية على العربية - انتشار الوان مختلفة من الثقافات العامة وتراجمها -ازدهار العلمية بشكل غير مسبوق الكتاب \ حلقات المساجد - اهتمام الخلفاء بالعلم والعلماء ودفع الرواتب والعطايا الجزلة - اقتناء المكتبات مجلس المامون كمثال *من اسباب ازدهار الحركة العلمية والادبية بعد ذلك اعتماد طريقين 1-المشافهة مع المستعربين 2- النقل والترجمة ترجمت الكثير من الكتب اليونانة والتركية وبلاد الروم كتب الفلسفة والطب والفلك وغيرها صفحة 5:106::love080: |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
:mh12:بنات وين التكمله ..
|
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
بااااقي صفحة واحدة اذا ماحد نزلها انا بنزلها لك:g2: |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
ان تلك الحركه النشطة المزدهرة للاستفادة من العلوم والفنون ماكانت لتنشط وتزدهر لولا وجود اقبال شديد عليها من العرب ورغبة في التعلم وقد انعكس ذلك جليا على العلوم العربية بكل فروعها النحو والصرف-المدارس البصرية والكوفية.العناء في سبيل تقويم اللغة. اللسانيات-المعاجم العلوم الدينية.الدراسات التي تتعلق بالحديث والتفسير والفقه. تأليف المصنفات المختلفه فيها. الاهتمام برواة الاحاديث وأسانيدها. علم الكلام.ومدارسه وجلسات الحوار والمناظره عند فرق من المسلمين وغيرهم من الديانات الاخرى. الشعر.كان لعلماء اللغة دورا عظيما في -جمع الشعر -تقويم لغته -تصنيف الرواة للشعر -تصنيف القصائد وفق موضوعاتها او درجات قبولها ورواجها. علماء اللغة سدنة الشعر..فمن نوهوا به طار اسمه ومن يخطئونه يجتهد ليقوم شعره. موقفهم من المحدثين\ تتبع الاخطاء وتقويمها لدرجة التضييق احيانا شاهد فليت ما انت........141 رفض الكلمات الفارسية في الشعر و ان ادخلها بعضهم من باب التلمح بشار-ابو نواس | نشا عند بني عقيل هذي صفحة6 و7:love080::106: |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
وهذي الملزمة كاملة دعواتكم:106: |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
|
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
ربي يسعدك ..
|
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
يعطيك العآفيه يآ دآنه ربي يوفقك ان شآء الله ^^
|
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
الله يوفقكم
ياااارب ويوفقنا وننعدي مادة الشعر العباسي يااارب تسهل علينا :Cry111:خايفه عندي ادب جاهلي وشعر عباسي بنفس اليوم الله يستر |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
صعبة الله يعينك ويوفقك يارب والله يستر من ادب عباسي:Cry111: |
رد: أدب عباسي1.. لـ د.أمل الطعيمي..>>مساعدة بنات بليز..
بنات هذي أسئلة توها توصلني قبل شوي.. http://www.ckfu.org/vb/t275460.html ..>>أحسها مهمة بنااااااااااااات.. |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 03:49 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام