ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/index.php)
-   منتدى كلية الآداب بالدمام (https://vb.ckfu.org/forumdisplay.php?f=63)
-   -   [ جميع التخصصات ] : حضاره اسلاميه (د/محمد الطاهرالمنصوري) يدخلون هنا (https://vb.ckfu.org/showthread.php?t=251640)

روينا 2011- 11- 26 08:30 PM

رد: حضاره اسلاميه (د/محمد الطاهرالمنصوري) يدخلون هنا
 
المحاضرة الاولى:


*مقدمة الجزيرة العربية قبل الاسلام:
- حياة العرب والمسلمين قبل الاسلام:
كانوا يعتمدون على العلوم التجريبية وليس العلوم النظرية.
العلوم النظرية:
قانون > استخراج > خبرة
العلوم التجريبية:
مكتسبات =شيئ بالصدفة.
مثل اكتشاف النار فقد اكتشف بالصدفة من العالم برومنيوسز
العلوم النظرية=من خلال خبرة سابقة / العلوم التطبيقية=صدفة
قبل الاسلام كان هنالك مشاركة لبناء الحضارة والعرب لم يكونوا منغلقين بل كانوا منفتحين .
الحياة الاجتماعية في الجزيرة العربية قبل الاسلام:
التركيبة الاجتماعية:
القبيلة: تعتمد على التنظيم الاجتماعي: العائلة >القبيلة> العرق
وكانت العلاقة بين افراد القبيلة :تضامن
والعلاقة بين القبيلة والقبائل الاخرى:صراع او دعم
صراع:على الماء والكلاء
الحياة الاقتصادية في الجزيرة العربية قبل الاسلام:
هاذي النقطة ليست في الكتاب ولكن مهمة..
كانوا مقسمين الى :
1-اهل الوبر:
اهل البادية ويعيشون على الرعي والابل وفي اماكن الماء.
2-اهل المقر:
هم الذين تكون بيوتهم من الطوب ويعتمدون في معيشتهم على الزراعة.
المكتسبات المعرفية قبل الاسلام:
مكتسبات مهارة ومكتسبات من الحياة مثل:
1-المعارف البيطرية:معارف تجريبية وذلك من خلال عنايتهم بالماشية
2-امكانية استنباط الادوية:الطرق العلاجية
3-العلوم الفلكية:معرفة النجوم والاهتداء بها اثناء السفر,ثم تطورت في الاسلام الى علوم نظرية وذلك الى تسمية الكواكب ومعرفة الرياح
اما العلوم التي لم تطور بعد الاسلام فمنها:
4-علوم القيافة:تتبع الاثر في الصحراء.
5-الفراسة.
الاسلام عندما دخل شجع على المعرفة وجعلها في رتبة الايمانوسمح ان تصبح هذه العلوم من تطبيقية الى نظرية.


المحاضرة الثانية:


دعوة الاسلام للعلم:
1-القران الكريم:
الاسلام يدعوا للعلم وذلك نجده في اية (اقرأ)وهي اية تدعوا للفكر والتعلموعلوا رتبة العلم على الجهل.
قال تعالى:(وهل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون) وهي صيغة انكارية وتشجيع للمعرفة وتحمل المسؤولية لمن يعلم لتعليم من لا يعلم.
قال تعالى:(اسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون)
2-السنة النبوية:
المعارف التجريبية,مثل(الطب النبوي).
استبطان المعرفة:وهو جعل المعرفة نهج يسير عليه الانسان مثل منهج الدين الذي يسير عليه.
(اطلبوا العلم ولو بالصين)وهو الترحال لطلب العلم
(اطلبوا العلم من المهد الى اللحد)مرتبط بقوله تعالى:(وماأوتيتم من العلم الا قليل)ومعنى هذا ان العلم لا ينتهي .
3-موقف الخلفاء من العلم:
اسباب اهتمام المسلمين بالعلم:
1-اهتم المسلمين الداخلين بالاسلام حديثا بالعلم لقراءة والتفسير ,وجمع البقران وعلم الجرح والتعديل لتأكيد الاحاديث ومعرفة الصحيح والموضوع والضعيف منها ,والتدقيق في الرواة.
2-لخروج العرب ونشر الدين فيحتاجون لتعلم التعاليم الاسلامية.
3-الصراعات في العالم الاسلامي:مثل محاربة التيارات الفكرية السياسية.
4-للدفاع عن الدين والمحافظة على التراث.
المؤسسة التي اشتهرت بالعالم الاسلامي في العصر الوسيط:
-مؤسسة دار الحكمة >في بغداد تأسست اولا في القيروان حيث ان المأمون طلب عالم بريطاني للتدريس في دار الحكمة +وقف اموال طائلة وبرز من خلالها اسماء مثل:ابو حامد الغزالي في الفلسفة,وفي الترجمة مثل البعلبكي ,ثابت بن قرة
*التشجيع على طلب العلم بإنشاء الدارس:
والمدارس هي مؤسسات تستقبل للاقامة والدراسة
وكان الطلاب يبيتون فيها .
*وتشجيع الخلفاء على التاليف وطلب العلم:انظري الى ص 41 يوجد نص عن احمد الذي تعهد ابن المأمون
-الاهتمام بالمعرفة ادى الى بروز كثير من المؤلفات:
مثل:مثل مؤلفات التربية والتعليم ومثل قرطبة وفارس, وظهرت بالتةازي (الترجمة والتعليم)


المحاضرة الثالثة:


اسهامات العلماء المسلمين في مجال الطب:
مقدمة:
الطب التجريبي:اللصدفة+الحاجة
الوراثة من جيل الى جيل
الطب النظري
-اختلاط العرب بالشعوب الاخرى.
العلوم الطبية واهم عواملة موقف الدين والتشجيع.
الاهتمام بالعلوم القديمة ونقلها واعطائها صيغة ايجابية لدور العرب في التطوير.
وقد وفقوا بين العلم والفلسفة :لا يوجد تعارض بين الجانب النظري والعلمي .مثلا:بين الدين + العلم.
-العرب كانوا يحترمون العلماء القدامى حتى لو لم يكونوا مسلمين:
وجد العرب في كل الحالات تنظيمات اقتصادية واجتماعية:
فبدأوا اولا بالمحاكاة:بالنقل:
1-الترجمة.
2-الاحتكاك.
3-توفر الموارد الذاتيةز
1-الترجمة:وكانت على مستوى رسمي والسبب شساعة العالم الاسلامي التي توجب عليها توحيد العلوم وحاجتهم لفهم هذه الشعوب وتسهيل عملية التعريب ز
2-الاحتكاك:الشغف بالمعارف والعلوم والاخذ بناصية العلوم,التحكم بالعلوم والهيمنة.
3-توفر الموارد الذاتية:بعد الفتوحات اصبحت الدولة الاسلاميو مزدهرة اقتصاديا فتوفر الانفاق على الترجمة.
-ترجم:ينقل كتاب من لغة الى اخرى كتابيا.
-ترجمان:ينقل لغة الى لغة شفاهيا.
*لماذا لم يتعلم العرب لغة الشعوب الاخرى؟
لان العرب كانوا اقوياء وكانت العربية لغة السلطة السياسية .
- حاجة المسلمين الى المنطق اليوناني:
المنطق:امر علمي ,شي معروف, تفسير عقلاني معقول.
....
ادت الترجمة الى رصيد هام ومهدت تكوين تراث لتطوير العلوم
الانجازات:
1-النتقال من الطب التجريبي الى الطب النظري.
2-انشاء مؤسسات طبية .



المحاضرة الرابعة:


علاقة علم النبات بعلم الطب.
-اهمية علم النبات:
1-مصدر للاغذية والعقاقير
2-ربط بين الدواء والبات .
اول من وصف النبات هم الجغرافيين في الكتب البلدانية.
- الاطباء:
الترجمة/الترجمة والتأليف النباتي والانساني
-ترابط بين النبات والطب والصيدلة
ابو خنيفة الدينوري المؤسس لعلم النبات ,وقد ازدهر علم النبات خاصة في الاندلس ومن العلماء في هذا المجال:
>الشريف الادريسي وهو عالم جغرافيا(الجامع اشتات النبات)
>ابن البيطار(الجامع لمفردات الاغذية والادوية)
-الاكتشافات في الادوية والعقاقير:
1-اكتشاف المخدر.
2-الكحول للتطهير.
3-اكتشاف اصناف جديدة للنبات وذلك بالتهجين.


المحاضرة الخامسة:


العلماء المسلمين وعلم الكيمياء.
تعريف الكيمياء:
علم يسعى لخلق مواد مركبة,ومعرفة تركيب المواد,وتغيير تركيب المواد.
- من الاسماء البارزه من علماء المسلمين.
1-معارف مكتسبة (تجريبية):
ارشيف الصدور:وهو مايحفظه الشخص في ذاكرته,حيث التجارب هي معارف.
2-كتب ترجمة:
يونانية وهندية وفارسية..
اعتمد المسلمين على المعارف المكتسبة والتجارب والكتب المترجمة .
3-علم الصنعة:
في كتاب "جابر بن حيان" هو اول من وضع الكيمياء على اسس علمية واول من استخدم الترجمة وكان ينظر الى الكيمياء على انها حرفة ,صنعة وحول الكيمياء الى مجال العلوم والمعارف .

من هو الحرفي؟
هو من يعمل بعمل تجريبي.
صنف ابن حيان علم الكيمياء الى 3 مجالات:
1-المنهج. 2-الاستكشاف.3-المؤلفات.
- في مجال النهج:
1-التجربة,حيث يرى انه شرط اساسي.
2-التزود بالمعرفة النظرية ,وهو معرفة المواد وطبيعتها.
3-تحديد الغرض من التجربة.
للقيام بالتجربة:
1-اختيار المكان.
2-اختيار الزمان.
3-التفرغ للتجربة.
4-الصبر.
مجال الاستكشاف:
*اكتشاف الحامض:حامض الكبريت +حامض النيتري+الكربونات.
*ماء الذهب:يستعمل في مجال التجميل والتخطيط والزخرفة.,,, وله عدة مجالات:1-التزيين.2-التذويق.
*الزئبق:مقياس للحرارة,يستعمل في المناطق التي تكثر بها الزلازل.
وقد ترجمت كتب جابر ابن حيان في العصر الوسيط..
ابو بكر الرازي:
عرف بالطب والصيدلة ..(ابتكر اجهزة-ربط بين الكيمياء والطب-استخرج الكحول بالتقطير-الف كثير من العقاقير)



المحاضرة السادسة:


الفنون التطبيقية (الخزف - السجاد - المنقوشات)

مقدمة:
اسهم العرب في العلوم النظرية واهم الاسهامات في مستوى الفكرة والمنهج ولم يكونوا من الذين ينظرون في المسائل ولاكن كانوا ايضا يطبقون نظرياتهم .
-العلوم النظرية:
الفكرة والمنهعج وكشف وتجربة
اعتمدوا في مجال العلوم التطبيقية على امرين هما:
(الذوق-العلم)العرب كانوا مطبقين لا منظرين فقط,العمارة الاسلامية تحتاج الى (علم الهندسة-الرياضيات)
ارث المناطق المفتوحة(الفرس-الروم-الاقباط)

ماهي العلوم التي ساهمت في تطور وازدهار الفنون الزخرفية؟
من الاسباب
-وجود طبقية استرقراطية(القطائع-الغنائم-العطاء)>العطاء=توزع على حسب الصفات التالية:
1-موقف الدولة.2-ولع الخلفاء بأبهة الملك>التقاليد والمنافسة 3-الانفتاح على الحضارة والمجاورة4-وجود الايدي العاملة5-وجود ارضية فنية

س:ماهي المجالات التي شملتها الفنون التطبيقية ؟
1- الخزف2-العمارة3-السجاد4-النسيج5-التصوير
-الفنون التشكيلية:النحت والتصوير والرسم-الفنون التطبيقية:الصناعات مثل : صناعة الخزف-الخشب-الزجاج- الكرستال

س:عللي الاسلام ينزع الى الجانب التجريدي؟
وهو الابتعاد في فنونه عن الرسومات الروحانية.


الخط اداة زخرفية:الاهتمام بالخط لصلته بالدين واداة تعبير دون تجسيد لقاعدة التجريد.
1-القداسة.2-انتشار الخط في العالم الاسلامي.3-اداة تعبير.
انواع الخطوط:
الرقعة,الكوفي,النسخ


المحاضرة السابعة:



-تابع للمحاضرة السابقة يكمل فيها من موضوع(الخزف)

الفرق بين الخزف والفخار؟
الخزف احدث من الفخار
الخزف:اواني صغيرة الحجم بطلاء براق وجودة مرتفعة
انتشرت صناعة الخزف لصغر حجمها وسهولة نقلها الى حضارات اخرى وكذلكقيمتها المالية والجمالية,وتطور صناعتها من خلال علم الكيمياء واستخدام الالوان >فنون تطبيقية.
الفنيقيين :ومعنى اسمهم تجار الارجوان وهو لون احمر مستمد من طحالب في البحر وهذا اسم يطلق على تجارة الارجوان.


س:ماهي استعمالات الفخار؟
حفظ الماء-الطقوس الجنائزية-دفن الموتى-اواني.


الســــــــــــجـــــــــــــــــاد:
ص93
انتشار السجاد 1-وفرة المواد الاولية.2-الحرفيين في صناعة السجاد.

ماهي الفسيفساء؟
هي فن يصنع بمربعات صغيرة ملونه..
الحرير من الاناضول وايران

- انتشار النسيج؟
1-توفر المواد الاوليةوتنوعها.2-المستهلكين والسوق الاستهلاكي3-مناسبة اسعارها اكثر من الحرير4-اتساع العالم العربي 5-وجود الايدي العاملة
-تطور صناعة النسيج:
ذلك للاحتياجات الخاصة .

دور الطراز:مكان للصناعة وعامل مهم لتطوير النسيج
1-دور طرازه خاصة
للخليفة والحاشية ولملابس الموظفين
2-دور طراز عامة.

-بعض الانسجة تنسب اسمئها الى اسماء الدولة مثل:
السنوسيات >الى دولة سنوسة في تونس
الموصلين>الى الموصل في العراق


اللباس المعلم؟ هو اللبس المخطط ..
ماسبب تطور الفنون؟
1-لتطور المجتمع 2-حجم الاستهلاك 3-الذوق استفيدت هذه العلوم بالعلوم النظرية مثل الكيمياء والرياضيات
-الحضارة الاسلامية في العصر الروسي كانت لها سيطرة كاملة على الصناعات

سارا" 2011- 11- 26 09:27 PM

رد: حضاره اسلاميه (د/محمد الطاهرالمنصوري) يدخلون هنا
 
روينا بسألك نذاكر الى اي صفحه بالكتاب الله يعطيك العافيه :119:
الى أي صفحه او الباب حدد الدكتور :biggrin::love080:
الله يعطيك العافيه :biggrin::cheese:

روينا 2011- 11- 26 09:58 PM

رد: حضاره اسلاميه (د/محمد الطاهرالمنصوري) يدخلون هنا
 
الفصل الرابع درس الفن الاسلامي موفقه

روينا 2011- 11- 26 10:00 PM

رد: حضاره اسلاميه (د/محمد الطاهرالمنصوري) يدخلون هنا
 
بنات اللي كاتبه المحاضرات مع الدكتور ولاحظت ان فيه شي ناقص ياريت تحطه عشان نستفيد كلنا وشكرا مقدما

سماءميرال 2011- 11- 26 10:07 PM

رد: حضاره اسلاميه (د/محمد الطاهرالمنصوري) يدخلون هنا
 
موفقه:119:

ي ليت !! 2011- 11- 28 11:34 AM

رد: حضاره اسلاميه (د/محمد الطاهرالمنصوري) يدخلون هنا
 
بنات الاختبار لأي فصل نذاكر

سارا" 2011- 11- 28 01:09 PM

رد: حضاره اسلاميه (د/محمد الطاهرالمنصوري) يدخلون هنا
 
روينا شكرا :106:
الى الفصل الرابع درس الفن الاسلامي :biggrin:

ـ روح الامل 2011- 11- 28 05:10 PM

رد: حضاره اسلاميه (د/محمد الطاهرالمنصوري) يدخلون هنا
 
بنات بسالكم اللحين نذاكر من اول الكتاب الى ص ١٩٠مافي شي محذوف منها
ردو علي بسرررعه:Cry111:

اليد الطيبه 2011- 11- 28 06:17 PM

رد: حضاره اسلاميه (د/محمد الطاهرالمنصوري) يدخلون هنا
 
انا محاضرتي يوم الثلاثاء بس شاكه انه الفنون ماتدخل معنا ؟! ... الي هي اخر محاضره ياليت احد يبعد عني الشك
ويقول لي هل داخله او لا
والله يعطيك العافيه يالي نزلتي المحاضرات وجعلها في موازين حسناتك

منتدياتي 2011- 11- 28 06:24 PM

رد: حضاره اسلاميه (د/محمد الطاهرالمنصوري) يدخلون هنا
 
اول بداية قال ان درس اليوم مش داخل معنا بالاختبار اللي هو الفنون
حتى أكدنا عليه قال لا
هذا الكلام قبل اسبوعين ولمن جاء الاسبوع الماضي سألته بنت في نهاية المحاضرة قال الى نهاية المحاضرة

غريبة غير رايه :biggrin:

بصراحة اشك بالموضوع اخاف ماذاكر درس الفنون ويجي سؤال منه:mh12:


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 04:43 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه