للجميع..بإذن الله درجة مضمونة في اختبار التذوق وبلا أدنى مجهود...فقط تعالوا !!

[حياة الرووح]

لا موموجوده بس البنات قالولي انه شرحها في المحاضرات
عموما اهي مو صعبه مفهومه من صيغة السؤال

[نايف أسيمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @امل@

.. طيب ليش مانجرب حظنا محنا خسرانين شي....؟!



طيب انا عندي سؤال ثاني



معنى الحوليات موجود في المحتوى؟!

( للفائدة )

مصطلح الحوليات عُني به المدح والإشادة بجهد الشاعر حين يستغرق نظمه القصيدة وتنقيحها حولا كاملاً قبل أن يخرجها للناس ويذيعها بينهم. وكان الشعراء الذين يفضِّلون هذه الطريقة هم ممن يحرصون على مكانتهم الشعرية أكثر من غيرهم.
وتسمى قصائدهم أحيانًا، بالمقلدات والمنقحات والمحْكَمَات. وقد عُرف زهير بن أبي سلمى بأنه من أصحاب الحوليات. روى ابن جني أن زهيرًا عمل سبع قصائد في سبع سنين، وأنها كانت تسمى حوليات زهير. وروى ابن قتيبة أن زهيرًا نفسه كان يسمي قصائده الكبرى الحوليات. وقد قيل: إنه كان يعمل القصيدة في أربعة أشهر، وينقحها في أربعة أشهر، ثم يعرضها في أربعة أشهر، ثم بعد ذلك يخرجها إلى الناس.
ويرى ابن رشيق أن فترة نظم القصائد لم تكن تستغرق من زهير هذه المدة الطويلة، فهو في رأيه ينظم القصيدة في ساعة، أو ليلة، ولكنه يؤخرها عنده من أجل التنقيح والتهذيب خشية النقد. وهذا الشعر المنقَّح يفضله بعض الناس على غيره من الشعر لخلوِّه من المآخذ، بينما ينظر إليه آخرون على أنه شعر متكلَّف، لم يأت عن إسماح وطبع. فالحُطيئة، وهو تلميذ زهير وشريكه في الصنعة، يقول: "خير الشعر الحولي المنقَّح المحكَّك". أما الأصمعي فإنه يقول: "زهير بن أبي سلمى والحطيئة وأشباههما عبيد الشعر، وكذلك كل من جَوَّد في جميع شعره، ووقف عند كل بيت قاله، وأعاد فيه النظر حتى يخرج أبيات القصيدة كلها مستوية في الجودة". ويصف ابن قتيبة الشاعر الذي ينقح شعره بأنه شاعر متكلِّف، ويقول عن الشعر المتكلَّف: "إنه وإن كان جيدًا محكمًا فليس به خفاء على ذوي العلم لتبيُّنهم فيه ما نزل بصاحبه من طول التفكر، وشدة العناء، ورشح الجبين".
ولم يكن التنقيح والتهذيب وقفًا على زهير والحطيئة، بل إن هناك شعراء آخرين في الجاهلية والإسلام كانوا يتَأَنَّون، ويعيدون النظر في أشعارهم. ومن بين من عُرف بذلك من شعراء الإسلام مروان بن أبي حفصة، وذو الرُّمَّة، ولكننا لا نعرف شاعرًا آخر غير زهير تمكث القصيدة عنده حولاً كاملا،ً بحيث يمكن أن يعد من شعراء الحوليات.


أتمنى الفائدة للجميع

وأتمنى التوفيق لجميع الطلاب والطالبات

[حياة الرووح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف أسيمر

( للفائدة )

مصطلح الحوليات عُني به المدح والإشادة بجهد الشاعر حين يستغرق نظمه القصيدة وتنقيحها حولا كاملاً قبل أن يخرجها للناس ويذيعها بينهم. وكان الشعراء الذين يفضِّلون هذه الطريقة هم ممن يحرصون على مكانتهم الشعرية أكثر من غيرهم.
وتسمى قصائدهم أحيانًا، بالمقلدات والمنقحات والمحْكَمَات. وقد عُرف زهير بن أبي سلمى بأنه من أصحاب الحوليات. روى ابن جني أن زهيرًا عمل سبع قصائد في سبع سنين، وأنها كانت تسمى حوليات زهير. وروى ابن قتيبة أن زهيرًا نفسه كان يسمي قصائده الكبرى الحوليات. وقد قيل: إنه كان يعمل القصيدة في أربعة أشهر، وينقحها في أربعة أشهر، ثم يعرضها في أربعة أشهر، ثم بعد ذلك يخرجها إلى الناس.
ويرى ابن رشيق أن فترة نظم القصائد لم تكن تستغرق من زهير هذه المدة الطويلة، فهو في رأيه ينظم القصيدة في ساعة، أو ليلة، ولكنه يؤخرها عنده من أجل التنقيح والتهذيب خشية النقد. وهذا الشعر المنقَّح يفضله بعض الناس على غيره من الشعر لخلوِّه من المآخذ، بينما ينظر إليه آخرون على أنه شعر متكلَّف، لم يأت عن إسماح وطبع. فالحُطيئة، وهو تلميذ زهير وشريكه في الصنعة، يقول: "خير الشعر الحولي المنقَّح المحكَّك". أما الأصمعي فإنه يقول: "زهير بن أبي سلمى والحطيئة وأشباههما عبيد الشعر، وكذلك كل من جَوَّد في جميع شعره، ووقف عند كل بيت قاله، وأعاد فيه النظر حتى يخرج أبيات القصيدة كلها مستوية في الجودة". ويصف ابن قتيبة الشاعر الذي ينقح شعره بأنه شاعر متكلِّف، ويقول عن الشعر المتكلَّف: "إنه وإن كان جيدًا محكمًا فليس به خفاء على ذوي العلم لتبيُّنهم فيه ما نزل بصاحبه من طول التفكر، وشدة العناء، ورشح الجبين".
ولم يكن التنقيح والتهذيب وقفًا على زهير والحطيئة، بل إن هناك شعراء آخرين في الجاهلية والإسلام كانوا يتَأَنَّون، ويعيدون النظر في أشعارهم. ومن بين من عُرف بذلك من شعراء الإسلام مروان بن أبي حفصة، وذو الرُّمَّة، ولكننا لا نعرف شاعرًا آخر غير زهير تمكث القصيدة عنده حولاً كاملا،ً بحيث يمكن أن يعد من شعراء الحوليات.


أتمنى الفائدة للجميع

وأتمنى التوفيق لجميع الطلاب والطالبات

اهلـــن نايف اسيمر يامرحبا بمن حبا ودبا ,, اتمنى ان تكون في اتم الصحه والعافيه

انرت قسمنا المتواضع باطلالتك ,,



شكرا على الافاده ,, بصراحه ماكنت اعرف الحوليات من قبل وجانا السؤال في الامتحان وجاوبناه لان مسماه واضح ,, القصائد التي يعنى بها اصحابها لمدة عام ثم يخرجونها للناس > الحوليات



اما زهير ابن ابي سلمى كان من شعراء الطبقه الاولى في عصره ولم يقنعني وصف شعره بالمتكلف

ايضاً ذا الرمه الذي عرف شعره بأنه يعادل ثلث اللغه العربيه > لا ينطبق عليه التكلف


خصوصا ان من وصفهم بالتكلف وبعبيد الشعر هم ( ابن قتيبه , الأصمعي ) الذين ينتمون للعصر العباسي , العصر الذي بدأت به العربيه بالاندثار وكانوا احوج العصور لمثل قصائد ذا الرمه وزهير بن ابي سلمى لترسيخ المفردات العربيه الاصيله لدى اجيالهم الصاعده ...



يبدو لي ان هنالك ما يسمى بـ الغيره الأدبيه والتي لها جذور تاريخيه قديمه




شكرا نايف على هذه الافاده القيمه وهذه الزياره المميزه

[أسطوره الشمس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز المقبل

معي والا مع الغريب يا اسطورة هانم ؟

خليك مع الدكتور اصرف
كلنا طلعنا ما عندناش سالفة
الرجال قالها في المحاضرة الأخيرة..

[align=center]


وا خزياااااااااااااااااااااه

[/align]

[ليتني ماعرفتك]

هلا بك ياخوي دنقل صح موجود عندي بالمحتوي

[New Vision]

رائد الشعر الحديث
1.أمل دنقل
2.بدر شاكر السياب
3.نزار قباني
4.كل ما ذكر

أععتقد ان الجواب (كل ما ذكر) لأن الشعراء الثلاثة من العصر الحديث(وكلهم في اعتقادي من رواد الشعر الحديث).

ما أدري فيه أحد يأيدني والا لا ؟؟؟