الي يقول انا شاطر يخش ؟

[بن نابت]

^^^^

والله يافيه تأليف شايفه فوق ههههههههههههههههههه

لا أحد يجيب العيد رجاء ً الله يخليكم

[سروبه]

يتغير مفهوم الكلمه بتغير استعمالها بين الناس

يعني لو فيه معجم جديد بيطلع
المفروض يكتبون انها كانت تستعمل بمعنى حرامي وذلك في الجاهليه و صدر الاسلام مثلا
وتستعمل حاليا بمعنى المجتهد في امر ما

[سروبه]

مثال واقعي

المسيحين في القرن الميلادي الاول كانوا يقولون ان عيسى ابن مريم عليه السلام هو ربنا وكان قولهم هذا صحيح ومافيه شرك ( كلمة رب في ذلك الزمان لم تكن تعني الاله بل كانت تعني انه هو اللذي نتبعه و نطيعه - حاجه زي ولي امرنا او قائدنا - )

لكن في هذا الزمن لا يجوز لاي كائن كان ان يقول ان عيسى رب
ولا ان يقول ان محمد صلى الله عليه وسلم هو ربنا مع اننا نتبعه و نطيعه

لان معنى الكلمه ومفهومها اختلف في هذا الزمان عن معناها و مفهومها في هذا الزمان

[هلابينو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن نابت

^^^^

والله يافيه تأليف شايفه فوق ههههههههههههههههههه

لا أحد يجيب العيد رجاء ً الله يخليكم

أخ بن نابت ترى الموضوع ماهو فتوى دينية ولا شي هذا مجرد نقاش في معاني كلمات والي حاب يجيب العيد يجيبة ويجيب معاه سعيد وماله داعي تترجى فينا .واذا تقدر اتبين وجهة نظرك اوعندك معلومات عن معاني الكلمات افيدنا الله يجزاك خير عشان لانجيب العيد مرة ثانية.

[بن نابت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلابينو

أخ بن نابت ترى الموضوع ماهو فتوى دينية ولا شي هذا مجرد نقاش في معاني كلمات والي حاب يجيب العيد يجيبة ويجيب معاه سعيد وماله داعي تترجى فينا .واذا تقدر اتبين وجهة نظرك اوعندك معلومات عن معاني الكلمات افيدنا الله يجزاك خير عشان لانجيب العيد مرة ثانية.

مو الشغله ترجي ولا شي ... بس وربي يا ضحكت من قلبي على بعض التفسيرات الفكاهيه اللي أعجبتني صراحه
ههههههههههههههههه

ولمن قلت الله يخليكم ...أقصد مثل قولت عورتوا بطني بث ... :) ما أقصد لا أحد يهرج لالا

بالنسبة للكلمة المذكوره ممكن أضيف بعض الفوائد و أسمحوا لي أصحح بعض الاخطاء بغض النظر عن من قالها ..._والله ما أقصد أحد بعينه الغرض الفائده_

1_ أكثر الكلمات في اللغة العربية لها مدلولات ومعاني كثيرة ومختلفة تصل في بعض الكلمات إلى 1000 معنى , تجدها وارده في المعاجم ..., هذه المعاني تفهم بحسب السياق فتأخذ المعنى الدلالي من السياق الوارده فيه.., و بعض الكلمات قد تحتمل المدح و الذم معا ً ويفرق إما بحسب الاشارة أو الإيماء أو بحسب مقصد القائل وهذا صعب تحديده لأنه يعود لنيته ...

2 _ كلمة شاطر قيل تعني حمار و قيل تعني حرامي و قيل ماهر و قيل غير ذلك و المهم أن الكلمة أخذت أشكال عدة و يجري عليها ما يجري على غيرها من الكلمات فهي تأخذ الاعتبار الذي يغلب عليها في بلد ما ... و القاعدة المعروفة : لا مشاحة في الاصطلاح , لا مشاحة أي لا منازعة فلا يثرب أحد على أحد في أستخدام العبارة بالقصد الذي غلب استخدامها عليه وهي كانت تشير لمعنى آخر سابقا ألا تلاحظون أن كلمة عافيه تعني في أغلب البلدان العربية معنى حميد بينما عند المغاربه لا يستحبونها و يقصدون بها النار !

3 _ أدلف تعني في اللغة أدخل في غالب أستخداماتها و هي بالدال ( د )

أما الكلمة التي تستخدم في العامية وتشير لمعنى الطرد هي _ أذلف_ بالذال وهذه كلمة مختلفه تماما ....


أرجع أقول أنا مبسوط منكم و أحب الوناسه هههههههههههههههههههههه

و خذوا الوضع حبي مريت أتونس و أستفيد كمان

[كلاسيكي]

http://www.youtube.com/watch?v=cFCvUXX4GJI

[هلابينو]

أخ بن نابت كلامك صحيح واتفق معك في الفقرة الأولى والثانية لأنها تفسر نفس معنى ردي السابق وهو ان الكلمات تستخدم حسب المتعارف عليه في البلد.
أما الفقرة الثالثة وهي كلمة دلف نعم اتفق معك بأنها تعني الدخول او المشي السريع مع تقارب الخطوات ولكن كلمة ذلف بالذال تعني وصف انف الشخص بأنه اذلف هذا في اللغة العربية وفي كلتا الحالتان غير مقبولتان بالعامية يعني ماحد يرضى تقوله ادلف أو اذلف.
وفي النهاية ردك راق لي واعجبني كما أنك اضفت لي معلومة جديدة بالنسبة لكلمة العافية عند المغاربة
والوناسة مطلوبة (ماحد ماخذ من الدنيا شي)