|
رد: لعبة جاوب واسال (مادة الاخلاق )
أم سلمة رضي الله عنها تشير على النبي أن يبدأ بحلق رأسه بعد صلح الحديبية في وقت امتنع فيه كثير من المسلمين عن الحلق ... في الحديث دلالة على مدى تاثير القدوة الصالحة بسبب ان :
الامور النظرية هي اكثر تاثيرا من الامور العملية الجليس الصالح افضل من الجليس السوء اعطاء قناعة بان الحلق امر ممكن اعجاب الناس بالحالقين رؤوسهم من القدوات (بعض الخيارات غبية مادري ايش تبي بس على السريع اهم شي ركزوا على السؤال ) |
رد: لعبة جاوب واسال (مادة الاخلاق )
الفرق بين البيئة والضغط الاجتماعي
البيئة اعم من الضغط الاجتماعي الضغط الاجتماعي هي انه يعيش مع الناس بشكل مباشر وبصورة مستمرة الضغط الاجتماعي اعم من البيئة فهناك رقابة حتى على وسائل الاعلام المختلفة الضغط الاجتماعي يقتصر على طبقه معينه |
رد: لعبة جاوب واسال (مادة الاخلاق )
(مَثَلُ القَائِمِ في حُدُودِ اللهِ وَالوَاقعِ فِيهَا، كَمَثَلِ قَومٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ فَصَارَ بَعْضُهُمْ أعْلاها وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا ...)
بين النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث مثل ل : ا للجليس الصالح والجليس السوء ب للمنكر للحرام والقائم على ازالتها وغيره من الواقع فيها ج الضغط الاجتماعي د لتاثير سلطان الدولة ب وج صح ا ود صح |
رد: لعبة جاوب واسال (مادة الاخلاق )
أمرٌ صادرٌ من الشرع للمكلفِ بامتثال خُلُقٍ محمودٍ, أو اجتنابِ خُلُقٍ مذموم هو تعريف:
الالزام المسؤولية الجزاء الضغط الاجتماعي |
رد: لعبة جاوب واسال (مادة الاخلاق )
إن كثيراً من الممارسات الخلقية الحميدة لا تقوم إلا على أساس الإيمان بالله واليوم الآخر, كما في :
العدل مقابلة الإساءة بالإحسان الصدق الشجاعة |
رد: لعبة جاوب واسال (مادة الاخلاق )
يقول ابن القيم رحمه الله: " ........ هو روح الأعمال, وهو الباعث عليها والآمر بأحسنها والناهي عن أقبحها, وعلى قدر....... يكون أمره ونهيه لصاحبه, وائتمار صاحبه وانتهاؤه". الكلمة المناسبة للفراغ هي :
الاحسان الاسلام العدل الايمان |
رد: لعبة جاوب واسال (مادة الاخلاق )
اقتباس:
والله اعلم |
رد: لعبة جاوب واسال (مادة الاخلاق )
اقتباس:
|
رد: لعبة جاوب واسال (مادة الاخلاق )
اقتباس:
|
رد: لعبة جاوب واسال (مادة الاخلاق )
:d5:
برااافوا يا ابتسم بس كيف عرفت الجواب ؟ سؤال : ما مدى صحة هذه العبارة : ان استحسان الصدق والعدل والإحسان واستقباح اضدادهما لا يعلم بالعقل ولا بالفطرة وإنما عرف بمجرد السمع صحيحة وسليمة خاطئة وباطلة |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:34 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه