![]() |
رد: مادة قضايا ثقافية معاصرة..تسهيل ام تصعيب من الدكتور/الثويقب
اخي ناس اسعد الله اوقاتك بالخير والمسرات
كثرة الصفحات أو كثرة الكلمات والجمل ليست هي المشكله مقارنة بكثرة المواضيع عشرة مواضيع انت تقدر تلخصها وتحذف منها الكلام الي تشوفه زائد وأنه حشو كلام أما كثرة المواضيع تزيد عندك التعاريف والأدله ويكثر فيها التشتيت ويحتاج منك إلى جهد أكبر وبالنسبه لشرائح الدكتور بدران إذا كنت ترا أنها أسهل تستطيع أن تذاكر المواضيع التي حددها الدكتور عبدالله من الشرائح التي في البلاك بورد لأنه وكما ذكرت الأخت راقيه شرائح الدكتور بدران هي أصلا مأخوذه من مذكرة الدكتور أحمد الحليبي ولسنا بحتاج إلى مطالبة الدكتور بحذف موضوع رابع لأن حذفه لثلاثة مواضيع يعتبر تخفيف منه "جزاه الله خير" فربما أذا أكثرنا عليه المطالبات يغير رأيه ويطالبنا بالمواضيع كامله وهذا ما نخشاه وتذكر إذا كانت صفحه واحده تفرق معك فالغالبيه موضوع واحد يفرق معهم فكيف بثلاثه مواضيع . بالتوفيق للجميع |
رد: مادة قضايا ثقافية معاصرة..تسهيل ام تصعيب من الدكتور/الثويقب
اقتباس:
الآيات الي مكتوبه بالوورد تحتاج إلى مجموعة خطوط Qcf تجدينها عبر هذا الرابط http://www.qurancomplex.org/Downloads/Fonts/AllPartsFonts.zip |
رد: مادة قضايا ثقافية معاصرة..تسهيل ام تصعيب من الدكتور/الثويقب
اقتباس:
أنتِ اعتمدتي في الجواب على كلام الطبري المنقول في الصفحة رقم 3 والوسط في كلام العرب: الخيار لكن اقرأي الصفحة اللي بعدها ستجدين أن بدران ينقل عن الرازي ما يلي: كما قال الجوهري في الصحاح: ( أمة وسطاً ) أي عدلاً وأنتِ تعلمين أن كتاب الصحاح للجوهري هو قاموس في اللغة العربية، يعني الجوهري يوضح كلام العرب وهو يقول أن الوسط هو العدل. |
رد: مادة قضايا ثقافية معاصرة..تسهيل ام تصعيب من الدكتور/الثويقب
طيب ممكن أحد يذكر لنا الثلاثة مواضيع اللي حذفها الدكتور عبدالله
ع فكرة مابعد أضفت المادة بس ناوي أضيفها إن شاء الله |
رد: مادة قضايا ثقافية معاصرة..تسهيل ام تصعيب من الدكتور/الثويقب
اقتباس:
وبعدين مش كتاب ((مذكرة)) ومن حقنا كطلبة أننا نتكلم ونستفسر من الدكتور لأن الأمر يهمنا كلنا ومايهم شخص واحد بعينه وليس حكراً على أحد واليوم إن شاء الله المباشرة الثالثة ورح اسأله واستفسر منه كمان وكمان:42: |
رد: مادة قضايا ثقافية معاصرة..تسهيل ام تصعيب من الدكتور/الثويقب
اقتباس:
بالنسبة لإجابتي هي الصحيحة أقولك ليش؟ السؤال يقول في كلام العرب وهذا واضح أنه الخيار كما هو منصوص في المحتوى والدكتور قالها شفويا في المحاضرة وانته ارجع لها وشوفها:42: ثانيا كل اللي ذكرته هو تعاريف للأمة الوسط بالإضافة إلى تعريف ثالث وهو البعد عن الشطط وهو ماذكره الرسول صلى الله عليه وسلم إذاً تعريف الوسطية هي العدل والخيار والبعد عن الشطط:21::42: |
رد: مادة قضايا ثقافية معاصرة..تسهيل ام تصعيب من الدكتور/الثويقب
:16:
|
رد: مادة قضايا ثقافية معاصرة..تسهيل ام تصعيب من الدكتور/الثويقب
اقتباس:
شفتي شلون أن سؤال بدران محير :7: هل هذه التعاريف الثلاثة لغوية أم اصطلاحية؟ |
رد: مادة قضايا ثقافية معاصرة..تسهيل ام تصعيب من الدكتور/الثويقب
رجآاااااءً
**قبل ماتطلبوا من الدكتور الثويقب يعتمد شرائح الدكتور بدران،قارنوا بينهم وراح تلاقوا ان مذكرة الحليبي أسهل بكثييير من محتوى الدكتور بدران،من اول قضية اللي هي (الوسطية )تلاحظوا الفرق في المحتوى يذكر عدة أقول مثل قول الطبري،الكشاف،الرازي وغيره وهي تتشابه بشكل كبيير بعكس الموجود في المذكره **بالنسبه للنماذج السابقه يعني تفتكروا اذا طلبناه النماذج بيعطينا!!أكيد لا، واذا فرضاً عطانا فهذا بيكون تأكيد منه انه ماراح يكرر ولاسؤال،فالأفضل عدم سؤاله عن النماذج،ونبحث احنا، ونسأل واللي يسأل مايتهوش:8: |
رد: مادة قضايا ثقافية معاصرة..تسهيل ام تصعيب من الدكتور/الثويقب
السلام ،،،
مع احترامي لوجهة نظرك الدكتور لا ينظر الى ملخص فلان بن علان ، الدكتور الثويقب نظر الى محتوى المادة وكلامة عين الصواب وعندما إطلاعت على المذكرة التي تحدث عنها الثويب تجد انها منتقاه بعنياة وفيها أسلوب العلم وإيضاح المادة بشكل صوري مفهوم ومبحث علمي سليم ونقل مصادر الاحاديث من كتب تبحث في قضايا العقيدة من الموثوقية وترجيع الاحاديث وتجد ان المشرف عليها دكتور فعلاً لا تقران بملزمة هتان وهنا لا اقلل من دور هتان انماء دوره تلخيص فقط . وفي توقعي انا شخصياً وان شاء الله ان توقعي في مكانة ان الدكتور الثويقب افضل من دكتور المادة السابق وان شاء الله انه خير علينا . لذا لا داعي لطلب التخفيف وما شابه ذلك لان المادة أصلاً ثفيفة ومعلومات عامة . لكم فائق احترامي |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 08:09 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه