![]() |
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
اقتباس:
لم ارد انا على ماجاء في القصيدة من كفريات لا استطيع ذلك فهو ليس اختصاصي بل الرد على من يعترض على رفع الشكوى اكرر اعتراضي على ماجاء في القصيدة حتى وإن كان نعلم ان ذلك خطا فهو يعتبر قبول وموافقة على ماجاء فيها اذا لم يذكر بصريح العبارة في المحتوى ان ذلك يخالف عقيدتنا |
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
اقتباس:
انا اضع مثل فقط عموما انا عند فكري و مقتنع فيه مو بضروره نكون مثل النعامه نخبي رسنا المفروض نعرف و نتعرف علي افكرهم و منهجهم |
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
اقتباس:
حاشاك خيو من الجهل وضحت فقط لأشرح لك فكرتي وأردت ايصالها لك وليس لجهلك ارفض ان نكون مثل النعام و أويدك التعرف والإنفتاح على افكارهم ومناهجهم إنما إعتراضي على إقحامها في مناهجنا |
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
انا مع و بشده إقحامها في مناهجنا حتي نتعرف عليها لان لو غير
المنهج لن نقرها بشكل عموميا لن نقرها |
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
اقتباس:
ليس كل الدول الغربيه تمنع الاذان , وفرنسا فقط هي من حظرت النقاب لدواعي امنيه , يبدو لي انك مازلتي صغيره في السن وتجهلين الكثير وفقكِ الله |
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
اقتباس:
احترم وجهة نظرك |
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
اقتباس:
اتفقنا ان البعض وهذه البعض تعتبر دولة علمانية تنبثق منها مبادئ الديموقراطية اين هذه الديموقراطية ف كلهما صوت سواء اجراس الكنيسة وآذان اما منع النقاب لدواعي امنية لماذا يسمح بالمساس بالاديان كما حدث في فلم الاستهزاء بالرسول صلى الله علية وسلم حدث بعدها اختلال امن العالم اجمع الاولى ان يمنع المساس بالاديان لدواعي امنية |
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
الحمد لله .. بعد ما اطلعت على ردود هذا الموضوع وجدت اغلبهم يرفضون ان تدخل الافكار المنافية للعقيدة في مناهجنا .. هنيئا لنا بمثل هذا الجيل .. لكن هذا الشئ وحده لا يكفي علينا ان نتكاتف و نرفع شكوى نطالب فيها عدم معارضة المناهج مع العقيدة و يكون اللي يدرس مثل هذه الافكار هم المخولون بالرد عليها فقط .. مثل تخصصات الدعوة الله يجزاك خير يا صاحب الموضوع انت و كل من انكر معك هذا المنكر العظيم كل شي يهون الا العقيدة و اللي يقارن الكفر و الشرك بالاغاني هذا دليل واضح انك للاسف عايش مع المسلمين بس ما تعرف حقيقة المذهب و اساسياته الاغاني معصية مذنب فاعلها.. اما الامور التي نتحدث عنها امور تخرج من الملة للأسف فيه ناس تنظر للمتمسك بالعقيدة انه متخلف و .. و.. لكن لا نلتفت لهم لان هذا يعكس قدر حبه لله في قلبه .. هل ترضى ان يتحدث عن من تحب بما لا يليق به ؟!!!.. سبحانك ربي عما يصفون ختاما اتمنى ان لا يقف الموضوع هنا انا ما بعد درست المادة و اتمنى اذا درستها ان لا اجد هذه الافكار فيها ..بتوفيق الله ثم بجهود اللي يخافون الله |
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
يا أخي بدل كل كلمة والثانية وطالعين للناس كفر صريح وكفر بطين اترك عنك هالخرابيط انت جاي تتعلم اللغة. لا أنت بتغير عقيدتك و لا الطلاب بتهتز عقائدهم خلي عندك ثقة بنفسك وبربك
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
عذرااا
احس الموضوع اخذ اكبر من حجمه نقطة الخلاف ليه ندرس هذي القصيده؟؟ولماذا لاندرس راي الاسلام في هالشي؟؟ راي الاسلام في هالقصيده امر لايختلف فيه اثنين :17: وصلنا الا مرحله في العمر فيها نضوج فكري ونقدر نفرق ونعرف هذا راي الغرب راي المسيح راي كفر الاشخاص اللي يحتاجون الا توعيه واشاره هم اللي في عمر اقل نحن مشبعين من الناحيه الدينيه في هذا الموضوع ندرس هذي الماده فقط للتعرف على الادب في هذه الفتره وسواء اخذناه هو او غيره رأي المسيح مارح يتغير لانهم يعتقدون ان عيسى ابن لله تعالى الله عن ذالك واكيد مهما درسنا وقرأنا وتعمقنا راح نلاقي اشياء كثيره تختلف عن دينا الاسلامي دراستنا لها لاتعني ابد اعتقادنا فيه |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:08 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه