|
أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
" http://i.imgur.com/9ECmc2J.png " قالت لي وهي تعتدل في جلستها: أكره النفاق، أبغضه، الوضوح يا سيدي هو أهم شيء في حياتي، لكنه في الوقت ذاته أكثر ما يؤلمني ويسبب لي المشاكل!، نحن للأسف نحيا في عالم تحكمه قوانين المصلحة، والمداهنة والمداراة، لذا أصطدم دائماً بمن يرى في رأيي صراحة يجب إخفاؤها.. تصور.. يريدون مني أن أنافق مثلهم وأداري وأكذب.. وهذا لن يحدث، فأنا ببساطة من ذلك الصنف الذي يقول للأعور يا أعور.. وفي وجهه!!. أحد أكثر الأشياء التي تقف حائلاً أمام تواصل المرء مع غيره من البشر هو عدم الوعي بأن الحياة ليست حادة، بها من الألوان ما يجعل الأبيض والأسود مجرد لونين فقط في المجموعة، وأن النظر إلى الأمور من خلال هذين اللونين فقط هو إشارة إلى عدم نُضْج الشخصية، ومراهقة فكرية ونفسية!. كثير منا يرى أن الأمور حلال وحرام، صح وخطأ، أبيض وأسود، ويصرخ عالياً بأن "الحلال بين والحرام بين"، مقتطعاً جزءاً من الحديث الشريف. ويبدأ من فوره في معاملة الناس وتصنيفهم بناء على هذه الرؤية، وبلا شك سيصطدم بأن ما يراه "أبيض" يراه الآخر "رمادياً"!، وما يؤمن بأنه "حرام" سيجد أن هناك من يراه "مكروهاً"، وبأن ما يهرب منه على أنه "خطأ" يتعاطى معه البعض على أنه "أخف الضررين"!. لقد خلقنا ربنا -جلّ وعلا- بأذهان مختلفة، ومدارك غير متطابقة، وطرق للتفكير والتحليل متباينة، بل حتى بأذواق وأهواء متنوعة، وكان هذا من حكمته -سبحانه- كي يوجهنا إلى التدافع والتنافس والاحتكاك، والذي سيولّد بطبيعة الحال حركة وإعماراً وتطويراً على سطح الأرض. وبعضنا للأسف أبعد ما يكون عن فهم هذا الأمر، فتراه يتعامل بحدّة شديدة مع أي شيء يختلف مع أفكاره، وما يؤمن به، والمؤسف أن تصل الحدة إلى معاداة ما لا يتذوقه أو يستسيغه مما يحتمل آراء وأذواقاً مختلفة. لا ينتقي كلماته أو يختر أجملها وألطفها.. وحُجّته أنه إنسان صريح وواضح!. لا يجامل أحداً؛ لأن المجاملات لون من ألوان النفاق الاجتماعي كما يقول!.. يقول للأعور يا أعور في وجهه؛ لأن الشجاعة والصدق والصراحة يستدعون ذلك!. فهل هذا أمر حقيقي؟! والإجابة هي.. لا. المرء الذكي اجتماعياً يجب أن يتعلم فن التعامل مع اختلافات أذواق البشر وميولهم وأفكارهم، يجب أن يرتقي درجات عالية في تذوّق الكلمات قبل أن يتفوه بها ليختار منها الأفضل والأجمل والأحسن وقعاً على محدّثه. ومن المشاهد البديعة في سيرة النبي أن السيدة عائشة زوّجت إحدى قريباتها إلى رجل من الأنصار، فسألها النبي صلى الله عليه وسلم: "أهديتم الفتاة ؟ قالوا: نعم. قال: أرسلتم معها من يغني؟ قالت: لا. فقال رسول الله: إن الأنصار قوم فيهم غزل، فلو بعثتم معها من يقول: أتيناكم أتيناكم، فحيانا وحياكم". أنظر هنا متأملاً لقول النبي: "الأنصار قوم فيهم غزل"، وفي رواية: "يعجبهم اللهو"، لتدرك أن الواحد منا يجب أن يراعي ذوق الآخر، وميوله، وما يحب وما لا يحب، ولا يدور في فلك ذاته، ويفرض على الآخر أسلوبه وطريقته هو. إننا يا أصدقائي بحاجة إلى استبدال كلمات مثل : "خطأ"، "لا بد"، "لا يصح" بكلمات أخرى من نوع: "في رأيي"، "في تصوري"، "حسب علمي"، "لا أستسيغ". نحن بحاجة إلى أن نتقبل الناس كما هم، ونتفاعل معهم بأمزجتهم وتفكيرهم، وحدود عقولهم.. بل وبعيوبهم!. وليس في الأمر نفاقاً ولا مداهنة، بل فطنة وحُسن أدب.. ذكر البخاري في صحيحه "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجلس في بيته ذات يوم قبل أن يستأذن عليه رجل -سيء السمعة- فقال النبي للسيدة عائشة: "بئس أخو العشيرة، وبئس ابن العشيرة. فلما جلس تطلّق النبي صلى الله عليه وسلم في وجهه وألان له في الكلام، فلما انطلق الرجل قالت عائشة: يا رسول الله.. حين رأيت الرجل قلت كذا وكذا، ثم تطلّقت في وجهه وانبسطت إليه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عائشة.. متى عهدتني فحّاشاً؟ إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتّقاء شره". في هذا المشهد العبقري يؤكد النبي صلى الله عليه وسلم معنى دقيقاً جداً؛ وهو أن الصراحة والوضوح لا تعني الفحش وسوء الأدب، وأننا قد نلقى مَن تخاصمهم قلوبنا لكننا -بما في صدورنا من أدب وسماحة- نبتسم في وجوههم، ونلبي حاجاتهم، ونحتسب عند الله أجر ما عانينا من تحمّل سخافاتهم وقلة ذوقهم!. والمتتبع لسيرة النبي سيجد أنه عليه الصلاة والسلام لم يغلظ على أحد، أو يصرخ في وجه أي شخص، سواء في فترات الاستضعاف أو التمكين. سمها "ذوقيات" أو "مجاملات" أو "إتيكيت".. لا يهم.. المطلوب أن تكون رحب الصدر، ولا تتعصب لوجهة نظرك أو آرائك، وأن تبتسم وتتذوق الكلمة قبل أن تتفوه بها.. وإلا فقد تضطر إلى ابتلاع الكثير من الكلمات السخيفة التي قد يُخرجها لسانك!. ~ كريم الشاذلي |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
الله
موضوع رائع وراقي وذوق وجميل مثلك يا راقيه ربي يسعدك |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
أهلاً وسهلاً ،،
لا أرجح أن النبي صل الله عليه وسلم قد قال(بئس الرجل وبئس العشيره ) . هذا ولأن السيرة النبوية تؤكد ان النبي ماكان فحاشاً (حاشاه ) لا في السر ولا في العلن . . لأنه استغفر لعبدلله بن ابي (الذي سب عرضه وكفر بنبوته ) وصلى عليه حين مماته . . واعطاه بردته الشريفه (قميصه ) وكفنه فيها . ونزلت آيه ( 'استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ) فقال صل الله عليه وسلم لو علمت اني لو استغفرت اكثر من سبعين مره وغفر الله له لفعلت . . . أنا أحاول الذب عن من يطعن بآخلاق الرسول صل الله عليه وسلم من قبل الكاتب الاصلي ولستي انتي الناقله هذا ولانه ان لم يعتبر فحش فهو يعتبر غيبه .!!؟ فهل الله ورسوله يأمرون بالغيبه ...حاشى لهم حاشى حاشى .. انه لعلى خلق عظيم .. الان من يتفق مع السند يقول لي (هل هذا فحش ام غيبه ) !! برأ الله خلقه . . . ماذا نريد . . . والحديث أصلاً مرفوع وهذه من سقطات الكتاب المعاصرين الذين ليس لهم علم ودراية في سند الحديث انتهت النقطة . الان عوده للموضوع بعد التعقيب هناك شخصيات تريد الصراحة وتقبلها وتنفر وتكره المجامله والنفاق والميك آب الاجتمااااعي . بعضهم يخافون من اكتشاف الحقيقة والألم الذي يسببه ثمن اكتشافها .. ولا يريدون منهج الصراحه والبعض الاخر يفضل الزيف والزخرف الاجتماعي لانه (رجل لايدري ولا يدري انه لايدري ) وهذا هو الجهل بعينه انا افضل الاطراء والمدح فله فوائد نفسيه جليله وأفضل أيضاً النقد والتنبيه على الأخطاء . لكني أرى ان هناك من جبل على النقد فهذا لا يؤخذ نقده لأنه لا يرى شخصيته (الناضجه ) إلا من زاوية النقد ..فهو مصحح لكل شيء ولا يرى ميلان رقبته كما قد قيل . قليل من النقد وكثير من التحفيز والحب والنصائح والتصفيق والتشجيع ... لكن على النقيض هناك أناس لا يتحركون إلى الامام الى بالاطراء وهناك على العكس منهم لا يتحركون إلا بالنقد ..والنهر والاستهزاء الشديد والسخرية من الافعال الصبيانيه التي يعملونها . البعض عندما يخطئ ربما يحتاج أن تشكره فقط ليتعلم من خطأه وربما لو انتقدته لزاد اصراراً . والعكس كذلك .. الأمور أراها نسبيه ..وليست تقيه بنظري لأن التقيه لا تتأتى إلا بالقسر والقهر (إلا من أكره وقلبه مطمئن بالايمان ) . الصراحة رغم انها مؤلمه إلا انها هي الطريق الوحيد للوصول إلى حقيقة الأمر . بالنسبة لي وفي عقيدتي التربوية أربيهم على الفهم أولاً (أن هذا خطأ ) وان استمراره فيه يجعلني أكره سلوكهم ويجعلهم في لستة اقل من درجات قلبي وانا حزين عليهم .. رغم ذلك انا احبهم واعمل من أجلهم . . . نحن تحركنا العاطفة .. فالاعور يعلم بانه اعور كذلك المعاق .. بدلاً أن نصرخ فيهم أنهم هكذا هم خلقوا لأن الله غاضب عليهم لنخبرهم بأن الله اختار لهم هذا الطريق لأنه يعلم مواطن الايمان والقوة والشجاعة والارادة الحيه فيهم وانه لربما اي شخص في اي وقت سيصبح مثلهم أو أسوأ وهم في اي وقت ربما سيصبحون أفضل منا حالاً ويتهيئون للشفاء . . . لا أن نصمت ونتواضع امامهم ونعاملهم كما لو انهم عجزة ويحتاجون للرعاية .. أشكرك ايثار وأنتي برأيي عضوة كبير في قلمك وآخلاقك وهذا مالمسته ليس اطراءً او مدحاً . ويشرفني المشاركة في موضوعك المرصع بالنجوم ...تقييم لك تستحقين . |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
موضوع جميل وهو ما نحتاجه في هذا الوقت في ظل كثرة المهرجون اللذين يتبعون سياسة ( انا ما اجامل ، واعطي فالوجه)
وهو لا يعلمون ان هذا يسمى بالغباء الاجتماعي . أما اصحاب وجهات النظر التي لا تقبل غيرها ، والذين يحملون دائماً شعار (لا أُريكم إلا ما أرى ) والتي تنضح بالفكر القمعي ، هم طغاة الأراء ، تعرفهم برائحة الأنا الغاشمه ، ودكتاتورية الرأي البائسة . |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
الف شكر على التنبيه
موضوع يستحق القراءه |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
اخي حفيد وائل الحديث الي ذكته الاخت إيثاار هو حديث صحيح رواه البخاري (6131)، ومسلم (2591)
والرجل الذي ورد فيه الحديث هو عيينة بن حصن وكما يقال له الأحمق المطاع ، ولم يكن أسلم حينئذ، وإن كان قد أظهر الإسلام، فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يبين حاله ليعرفه الناس ولا يغتر به من لا يعرف حاله، وكان منه في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وبعده ما دل على ضعف إيمانه، وارتد مع المرتدين، وجيء به أسيراً إلى أبي بكر رضي الله عنه. ووصف النبي صلى الله عليه وسلم له بأنه بئس أخو العشيرة من أعلام النبوة لأنه ظهر كما وصف، وإنما ألان النبي صلى الله عليه وسلم له القول تألفاً له ولقومه على الإسلام لانه كان رئيسهم. |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
صباح السكينة والجمال لنفوس طيبة حين أقرأ مثل هذه الافكار الجميلة اقرأها بخيالين متضادين وبعدين مختلفين
الاول : اتبنى الفكرة وكأنني من كتبها فأجدها صحيحة تماما .وهذا ما أراده الكاتب الثاني : اضع نفسي في موضع المتهم فأجد في نفسي هذا العيب وابدأ بتبرير نقائصي المحصلة : ان هناك فرق بين ما نحن عليه وما نؤمن به ...واحيانا نخشى ان ننزلق الى مهاوي النفاق أو مصارع الفضاضة والبجاحة فنبقى متأرجحين ونتعامل حسب ما تمليه علينا الظروف و تقدير الموقف فيضيق ويتسع هذا الهامش وهو ما يشكل شخصياتنا . ايضا هناك عوامل اخرى في شخصية الفرد قد تجعل صراحته مقبولة فنحبها منه بالذات وبالمقابل قد ننفر من مجاملة بعض الاشخاص لنا وأجد ان ما نصبوا اليه جميعا قد يتوفر في اناس بسطاء و ينعدم لدى عالم اجتماعي ..أهي مَلكة ؟ اعتقد ذلك وقد سمعت مقولة انه مع تعقد الحياة لم يعد الذكاء ان تفرق بين الخطأ والصحيح ولكن بين الصحيح والاصح دمتي بخير ..ايثار و شكرا لك |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
اقتباس:
(وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الأعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ) أعتذر اخي الهوا عن النقاش في هذه النقطة . . نظراً لأننا لا نود ان نتشعب وكم اغلقت مواضيع بسبب ذريعة التشعب . . . والموضوع لا يهم فهذا الموضوع اجتماعي بحث .. شكراً لك وبورك فيك ..واهلا بعودتك معنا .. |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
سلمتي ايثار موضوع يستحق القراءه
بارك الله فيك |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
: تتوقعون القطوه من مزعلها عشان تجلس هالجلسه... عودٌ لــ بــِدء من الظلم القول ان بين الوقاحه والصراحه شـَعره فالصراحه شي والوقاحه شي وقد يستطيع المرء ان يكون صريحاً دون ان يصلَ حدْ الوقاحه وهذا يعتمد على اسلوبه، وتوقـيـتـه، والكرزما التي يتحلآ بها.. ليس كل صريح وقح وليس العكس بالضروره الموضوع اكبر مما ترون الوقاحه والصراحه هي عزفٌ على مفصل الشخصيه المادي والنفاق خِصلةٌ تــخـتـص بـالاخـلاق " اخيراً :064: اوقفوا إيثار عن الكتابه في المنتدى فهي تكتب/ تـخـتـار .. مواضيع تشبه المحّار لـــ تُجبر الألباب ان تغوص وتتوالى الردود وترهق بذلك سيرفر المنتدى وراح يــهنــْـق ...:s_45: " |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
موضوع قيم غاليتي ايثااار وله ابعاده دام لنا عطاء نبضك ومشكوره على الدعوه
|
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
الله يعطيك العافيه
|
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
اقتباس:
ودي و:004: |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
اقتباس:
كُن صريحاً بلطف هذا هو المقصد وبغضبتك الجميلة لنبينا وحبيبنا محمد لتقرأ معي( ولكم في رسول الله أسوة حسنة ) هُنا نقف مع من تعامل النبي صلى الله عليه وسلم ونُراجع الذوات حباً واقتداء .. وممتنةٌ لفائض كرمك الأنيق دوماً إن كانت مُشاركةً أو بتقييم لا يصف غيرك طبتَ وطابت نفسك أخي.. مدينةٌ لكَ فدائماً .. ماتسوقني ردودك أو مواضيعك للبحث حقيقة أحب مجاراة منهم على عقليك ودي :rose: |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
اقتباس:
عرجتَ على نُقطةٍ مهمة ألا وهي الذكاء الاجتماعي وكما قالت أمي حفظها الله وأطال بعمرها على طاعته ( جنة من دون ناس ما تنداس ) فصراحتي الفضة قد تجنبني الناس وتجنبهم إياي وخير الناس أحاسنهم أخلاقاً وهذا لا ينتفي وصراحتي والشفرة المُهمة ~ كيف تكون.. ممتنةٌ لحضورك الجميل دوماً ودي :rose: |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
اقتباس:
وممتنةٌ الإجابة ودي :rose: |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
اقتباس:
كطيب أرواحكم ونحنُ والكاتب في عراك بين أفكار حقيقية وتوجيهات عميقة وبين قناعات نؤمن بها وقد تبنت شخصياتنا أخي ( العلم بالتعلم والحلمُ بالتحلم ) هذا في علم الطبائع ( ولكم في رسول الله أسوة حسنة ) مع من تعامل النبي صلى الله عليه وسلم وكيف .. لو أدرنا تلك الفائدتين في ذواتنا لكُنا أفضل الأمم كُلنا دُعاة تغيير .. ولكن من أين يبدأ !؟ وإن تكللت تلك المعاملات بنتيجة فسنصفق لنجاحها وإن باءت بالفشل حينها كيف سيكون الرضا للذات ودمتَ كما تُحب ممتنةٌ بحجم الكون ودي |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
الله يعطيك العافيه اختي ايثااار موضوع يشاد به لروعة محتواه اختي
انا ارى كل شخص وإسلوبه فمكان الشخص ان يكون صريح لابعد مدى وبإسلوب لايؤثر في نفسية وشعور الشخص الآخر وبإمكانه إن يقول ألطف كلام وأجمل كلام ولكن بطريقه تسيء للطرف الاخر المهم في الموضوع الاسلوب والثقافه اللتي يمتلكها الشخص في فن الحديث تقبلي مروري اختي ايثار http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1434314097311.jpg |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
اقتباس:
بــورك فـيك . . . :icon19::icon19: للتو !. . . قد فهـمتُ حقـاً . . . |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
لو قاس كل شخص منا ردة فعله تجاه الآخرين ، من أي حدث معين .. فإذا كانت مرضية سار عليها وإذا كانت العكس اجتنبها ، لأصبحنا أمه ملائكية .. لكن الأنسان بطبعة دوماً يرى انه على حق فالأنسان بطبعه عدواني .. لذلك كانت الأديان السماوية تدعوا إلى تهذيب النفس وتقويمها التقويم الصحيح .. وزاد على ذلك ديننا الحنيف بأن جعل لها شعائر تجعلك مرتبط عملاً وقولاً في تهذيبها ..
وأخيراً .. نحتاج كثيراً للصراحة المقننه اللتي تعدل من السلوك ولاتنفر منه .. مواضيع الأخت إيثار مواضيع اجتماعية بدرجة امتياز |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
موضوع جميل ليتنا نُدرك فحواه ...
الحلال بين والحرام بين في الأمور التي بينها الله سبحانه وتعالى ورسولنا الكريم ... أما الأمور الواردة التي يُقاس عليها بإجتهاداتهم لا نُجزم بثبات أحكامها ! فهذه جريمة ضريبتها تقييد العقل .. وديننا الإسلامي صالح لكل زمان ... أما بالنسبة للحديث الذي أشار له نائل فهذا الحديث يُرد وسمعت أنه من أحاديث البخاري ! وهذا لا يعني أنه صحيح ... إيثار:004: |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
لو أننا نعي مدى الشر الذي يقع على المنافق لأقشعرت أجسامنا من هول الويل والعذاب الموعود به ولكننا فئه تجهل عواقب المجاملة والتي هي بالأساس "كذب"
فأنت تخفي شرا أو بغض أو حقد أو او في نفسك وتظهر التودد والتلطف أما ان تظهر مافي قلبك بطريقه لاتجرح الآخر أو الصمت أفضل من أن تكون فيك خصلة من خصال المنافق فأنت أيها الإنسان لست بمجبور على ان تجامل وتظهر عكس ماتبطنه |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
اقتباس:
وبارك بكِ أينما حللتِ لكِ:rose: |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
اقتباس:
دعني اتنفس أخي فقد قال أبا محمد أنهم قد أضافوا سيرفرات جديدة ولعل أحدها لي :(269): ممتتة :rose: |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
اقتباس:
طبتِ وطابت روحك الرقيقة ودي:106: |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
اقتباس:
|
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
(أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ)
[سورة إبراهيم 24] كلام رائع أختي الغالية ايثار وجاء في وقته كالدواء على الجرح بارك الله بك كل الاحترام والتقدير لذاتك الرائعة���� |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
يقول ابن الجوزي: (ما يزال التغافل عن الزلات من أرقى شيم الكرام، فإنّ الناس مجبولون على الزلات والأخطاء، فإن اهتم المرء بكل زلة وخطيئة تعب وأتعب، والعاقل الذكي من لا يدقّق في كل صغيرة وكبيرة، مع أهله، أحبابه، وأصحابه، وجيرانه، وزملائه، كي تحلو مجالسته، وتصفو عشرته). موضوع قيّم اختي ايثار...بارك الله فيك وفيما تطرحينه هنا دعواتي لك ولوالدتك بالصحة والعافيه .وجمعكم الله بمن تحبون في جنات النعيم ومبارك عليك شهر رمضان الكريم |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
اقتباس:
وما لونته بالأحمر هذا هو المرمى وممتنة مرورك وهو بالتأكيد مُقدر لدينا :rose: ويبدو أن قطتي هي ذات القطة ضاقت ذرعاً وخرجت للتتنفس |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
اقتباس:
وباركك المولى أينما حللت :rose: |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
اقتباس:
أخذ بي يمنةً ويسرة فلعلي أجد من وقتي ما يجعلني بإذن الله أضعه هُنا كموضوع مُستقل وكما قلت نقيس الكلمة بنا هل نستطيع تحملها ممتنةٌ أخي بحجم الكون على إطراءك وما نحنُ إلا عائلةٌ واحدة وعالم مُشترك . ودي :rose: |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
اقتباس:
أخيتي الغالية .. وهذا الحديث مقطوع بصحته في الصحيحين وليس هذا مرمانا وعسى أن تدق الفوائد عقل كل لبيب :rose: |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
اقتباس:
لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء سلمتي يا رقيقة ودي :rose: |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
اقتباس:
ممتنةٌ بحجم الكون :rose: |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
اقتباس:
نزل نُخطي وحبذا قُوبل بـ تجاوز غفران أمن المولى دعائك وجزاك أضعافاً ممتنةٌ ياكريم وبوركت أيما حللت وكل عام وأنتم من الله أقرب |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
اعتذر لكلِ من تأخرت بالرد عليه
ودائماً يأخذني عشم الكرم من أرواحكم النقية كلُ عام وأنتم من الله أقرب وأهل عليكم رمضان بالبركة والغنيمة والفوز |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
إيثار ..،
وهو بُدأ لكل شيء يثار .. غاليتي ..، هناك فرق ما بين ذكاء اجتماعي وما بين المجاملة وبين المبالغه وبين إن أكون مسالمه أولها يكن الذكاء امام متعصب الاّراء وكثير الجدل بالهراء هنا نسايره بما يواكب هواه .،، ثانيا المجاملة تطلب مع من نود الاحتفاظ بهم ولهم مكانة بالقلب او بمن نلتقي بهم لأول مره نطبع صورة لنا معهم مع مراعاة عدم المبالغه ..، اما المبالغه والمسالمة هي إمعة لما يقوله الطرف الاخر لابد ان يكون لي رأي ولكن إقناعه بلطافه والبعد عن التمسك بالاراء والادهى ان أكون خاطئه لا أنكر باني متعصبة لأفكاري فاحتاج محاسبة نفسي رغم ان لم اتعصب الا لما أراه ويراه البعض صواب ..، دمتي يا إيثار |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
اقتباس:
وحياك المولى وبياك وبرأيي المتواضع أرى أن بذكائي الاجتماعي أكسب الأهل الرفقة والأصدقاء ( فقد يكون بهم المُتعصب والجاهل المُتغطرس والإمعه وووو) فلن تُرضيهم كلهم ولكن بإذن الله نسلم منهم وتسلم رؤوسنا فكم هو جميل يارفيقتي أن اعتد برأيي وأُفسح لي ولمن يخالفي له المجال فنحنُ لا نمتلك صكاً على العقول وصدقيني أحب من يخالفني لا يتفق معي لأنه بالاختلاف تتولد الأفكار وينشط العقل ونُصفق لأنفسنا أننا لا زلنا نُفكر ممتنة بحجم الكون :rose: |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
انا منافق.. اذا انا موجود !!
هذا حالهم اليوم وغدا وربما بعد الغد ولاكن.. مهما ارتفعوا للقمة سيبقون في ظلمات الآنفاق سيظلون تحت الآرض كالآفاعي.. تستبيح النور فقط لمداهمة فريستها ايها المنافق نعم.. ستظل موجود ولاكنك ستظل ايضا .. احقر من في الوجود ما آكثر النفاق في حياتنا والله فوق هذا يقول (فما لكم في المنافقين فئتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ). انتهى |
رد: أنا كذا واللي مو عاجبه ..🌹
اقتباس:
{إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا } اللهم جنبنا وإياكم النفاق وسوء الأخلاق ممتنة أخي |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 08:03 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام