المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفـيد وايـل (المشاركة 11977063)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ✿ ỶăŞmin (المشاركة 11977447)

صباحُكِ نقياً كنقاء روحك يملأ الدُنيا صفاء :love080:


السياسة يا ياسمينة لا نستطيع أن نفصلها عن حياتنا اليومية .. فنحنُ مجبورين على التعايش مع تلك الأحداث والاعتداءات المُستمرة منذُ خلقنا ...

كُل دقيقة تجول قوافل الموت في بلاد العرب ولا نملك لهم إلا الدعاء !

لذا أصبحتُ كفتيلة أحرقتها السياسة حتى انطفأت ...


لا أعتقد أن هناك شخصية بعينها أثرت بي ...

أحببت كل شخصية أسطورية .. كل شخصية أثارت فيّ الدهشة .. كل شخصية اجتاحتني من أعماقي ..

وكل شخصية بين طيات الكُتب بخل بها الواقع !





للأسف يضطرب القلم في أيدينا وتضطرب الحقائق وتُزيّف المشاعر .. لا أعرف للقلم حُريّة لذا أنا دائماً مُترددة .. شحيحة في البوح !

فالحُريّة مُغتالة من قِبل المُتلقي باستسلام الكاتب !


مواقف عدة تمنيت أن استل قلمي فيها مُتجردة من ترددي .. لكن نفسي تأبى الخوض في مثل ذلك ...



الشعر العربي عامة .. ألف ليلة وليلة .. مؤلفات مُصطفى صادق الرافعي .. غادة السمّان .. وأحلام مستغانمي ...





شخصيات عدة منهم من غادرنا ومنهم من بقي معنا يواسينا :love080:


الله يبارك فيك ياجميلة :love080:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة English Literature (المشاركة 11978455)

احضرت بندقيتي ...وشباك مموهة ..وصقر مبرقع ... لكي اصيد في هذه البراري غزالة ...!
يا ابا فهد هوش عليها ولا تربكها ....سوف اتربص بها هــناك ..وراء رابية الغمامة
لي عودة ان اراد الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوفهد@ (المشاركة 11978557)

اولا : اشكر ابن وائل على هذا التقديم الرائع لصاحبة القلم المبدع والمميز الاخت غزالة القرشي

لعل شهادتي ستكون مجروحة لانها تأتي من أخ وربما اب معجب بقلمها ورونقه اللطيف ومهارتها في عسف الحرف لمصلحة الفكررة ببراعة ورشاقة نادرتين


صباحُك عذب كفيض تراتيل عاشق أرهقه السهر وأتى الصُبح ليخلع عنه رداء الحُزن ويُعانق السماء بعينين شاخصتين تبحث عن أمل ...

لا أحب الإطراء كثيراً يا أبا فهد فأنا لم أكن إلا فراشة تجول الأرجاء وترتشف الرحيق من أفواه الأدباء ...



ثانيا : في بداية هذه السلسلة من الاستضافات لم استوعب الا متأخرا ان من حقي ان اطرح الاسئلة وأكتفيت بالفرجة وفاتني ان اتغدى بمن تعشوا بي

بالابيض وخارج النص :: هل يمكن يا ابن وائل – واعتذر عن تدخلي - اعادة فتح مضافتكم بأي طريقة تراها مناسبة لننال من ايثار وأدب ؟؟

سنتربص بهم هُنا يا أبا فهد ..


نأتي الى الاسئلة

غزالة ! مساء الخير ومبارك التخرج ..كما تقولون يا اهل اللغة ... والا فمبروك ما بتشكي من شِي


صباح الورد .. الله يبارك فيك والعقبى لك إن شاءالله ... مُبارك أسم مفعول من بارَك أما مبروك فهي أسم المفعول من برَكَ


الفتاة السعودية بماذا تفكر

الفتاة السعودية أم غزالة ؟

لا تحصر تفكير الفتاة السعودية في عقل إحداهن فالعقول تتفاوت ...

المرأة السعودية للأسف تُحب الخضوع ، جزء منهن يستمتع وجزء يُعاني !




انتي انتي بماذا تفكرين ..ماهي طموحاتك على الصعيد العام والخاص كفتاة سعودية

أفكر في كل شيء وأحلم كأي فتاة .. لكن هُناك أحلام أسعى لتحقيقها ستكون بحق واقع يوماً ما ...



على ارض الواقع هل المرأة في مجتمعنا مظلومة كمايدعون

لا أرى أن المرأة مظلومة من قِبل المُجتمع بل من قِبل وليها ...

مارأيك فى مواقع التواصل الاجتماعي ما الذي كشفته لنا من ايجابيات وسلبيات وهل تعجبك

مواقع التواصل الاجتماعي للأسف أصبحت سلبياتها أكثر من ايجابيتها ، حيث ساهمت بشكل كبير في نشر الشائعات والأكاذيب والتفاخر ، فكل برنامج يتفرّد بشيء ...

هل قلمك حر كعقلك

أنا حُرّه لكن قلمي عبد قد يتحرر يوماً ما

يقال ان هناك علاقة عكسية بين الثقافة وأنوثة المرأة ..؟ ردك

أراها علاقة طردية كُل مازادت ثقافة المرأة كُل مازادت أنوثتها واعتزازها بنفسها ...

اطرحي على نفسك سؤال واجيبي (مساحة حرة )

صعب يا أبا فهد :106:

ان لم تسأمي من اسألتي سأعود

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ✿ ỶăŞmin (المشاركة 11981655)

مساء الورد ...


:004::106:


سأذهب لأمي لأخبرها أن أبي طلبني ثم أذهب لأبي ..دائماً تحصل معي :love080:


ما أكثر شقاء المرأة يا أخيه .. كل شيء يُحاصرها مع هذا تبقى قوية شامخة ...

تكسر الحواجز بالخروج من بوتقة الخوف والتردد


سأحتضنها وأباركها .. كنت أسعى لأبتعاث أخي وأختي لكن لم يكتبها الله لهم وأتمنى أن يكملوا الماستر في الخارج :love080:


سأصمُت سأصمُت سأصمُت وأدع للزمن مهمة الكشف ...

لكني لمسته ياصديقة :love080:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهوا شمالي (المشاركة 11981706)

اهلا بك وبمواضيعك الجميله يابن وايل
اسعد الله صباحك وصباح الجميع بكل خير
تجمع ادبي واخوي رااائع

استضافه رائعه لقلمٍ يطعن جسد الجهل
غزالة القرشي اسم نُحت في ذاكرة القرّاء

لي عوده ان شاء الله ان امكنني ذلك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيثاار (المشاركة 11982342)

غزالتي ..
أي مساء ذلك أخذني لدوحتكِ يارشيقة الحرف وانتقل من كلمة لكلمة رُوحاً ورَوحاً ودوحةً استطيب مافيها
إن حضرت .. تهللت بها
وإن غابت .. طلبنا السُقيا

وبالتأكيد سيصلك الحس .. فذلك الشعور على يقين بصدقه سيصلك :004:

حين اقرأكِ أشعر أن بيننا لغة مُشتركة وألتقاء أحرف لكني أستلذ بحرفكِ أكثر وأنتشي به :004:

مساءٌ سطرته أرواحنا يحملنا لأفق المحبّة :106:

بكِ عالمٌ أهوى اكتشافه

بداخلنا كلمات لانقوى لها نطقاً وتُستل من أرواحنا وتُستل ممن حولنا .. وإن لم تكن موجهة فقط حاجة روحية خانقة
إن لُفظت تبعتها روح ..
هل تقوى غزالتي النطق أم ستكون من حبائسها؟

ياصديقة دائماً ما أردد الكتمان سر الأمان .. فأنا أكتم وأكتم وأكتم وما عدت أطيق الكتمان !

أهاجر من نفسي للكتابة لعلِّي أسلى عن تلك الكُربة



هل لكِ يارفيقة عالمٌ صحفي تنتمين إليه ؟

حتى الآن لا .. لكنها في نفسي :agolakser:


قيد اجتماعي تعتبره غزالة في المقدمة التي ترجو فكاكه ؟

حيّرني هذا السؤال .. أعتقد أن القيود في أنفسنا لا المجتمع يارقيقة ...

مع هذا أرجو فكاك كُل قيد يُثبطنا ويقتل أحلامنا .. كل قيد يجعلنا نُسخ مكررة من غيرنا ..

متى تنفجر غزالة ؟

حين يُستنقص من أحدهم أمامي ويُهان .. حين أرى الظلم وقلة الإحترام .. هُنا أنفجر

كيف تهرب ومما تهرب غزالة من خنق الدواخل ؟

أهرب للقراءة والبوح وإن لم أستطع أهرب للنوم وإن لم أستطع أتحدث لأقربهم من قلبي وروحي :love080:

ودي يارقيقة

كانت تلك الشوارد على عُجالة فخشينا أن تظل من حبائسنا :060:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة english literature (المشاركة 11982414)

شكراً على مبادراتك يا ديكارت الشمال ..:smile:
الى الاسئلة ..
(1) المرأة اخذت حيز كبير من الجدل في الساحة السعودية ..حول المحرم البطاقة الشخصية الانتخابات القيادة مجلس الشورى محال البيع ...ماهو موقفك من كل هذا الجدل ؟ وهل تحقق شي ؟

لا أعلم كيف يُفكرون تُمنع المرأة من القيادة ويُسمح لها بالركوب مع سائق أجنبي .. لا يجوز سفرها بلا محرم وهي تركب مع سائق وتنفرد بمدير المحل في محال البيع !

حصلت المرأة على البطاقة الشخصية وتستطيع السفر والخروج بلا محرم دون تعرض ...

أما القيادة فأعتقد أنها صعبة المنال :sm1: :18:



(2) هل انت مع رياضة البنات في المدارس؟ وماهي الموانع التي تحجبها ؟

بالتأكد .. لا أجد موانع أبداً أبداً

(3) من باب الخطأ :060:وقع مؤشر الفارة على ملتقى حواء ..فدخلت بعد ان تنحنت :sm18:...فوجدت اكبر نشاطهن في مواضيع سطحية جدا ؟ هل المرأة سطحية عندما تكون في محيط نسائي ؟

وما خفي كان أعظم :139: وكأني اقرأ ما كتبن ...

المرأة ليست بسطحية لكن أعتقد أن مُتطلبات الزوج ومزاجه المُتقلب تجعلها سطحية لذا هي تبحث عن وسيلة لأرضائه :hhheeeart4:

يعني الرجل سبب سطحية المرأة :agolakser:

(4)موقفك..
من منع دور السينما ؟

أتمنى لو كان في بلدي دور للسينما .. موقفي عادي جداً لأني لم أعتد عليها !

(5)ماهو تقييمك لمعارض الكتاب ؟

للأسف لم أحضر حتى الآن معرض للكتاب

(6)هل تجدين في هذا المنتدى الحرية سقفها مرضي وماهو الغالب على توجه المنتدى ؟ (..اكاديمي او ادبي حواري ثقافي...وعظي ...وووو)

نوعاً ما بنسبة 50%

توجه المُنتدى أكاديمي + وعظي وَ 5% أدبي حواري ثقافي .. هذه وجهة نظري

(7) لو خيروك بين صديقة تقضي معك اسبوع كامل من غير نت و جوال او نت وجوال وتبقين حبيسة البيت اسبوع كامل لوحدك ايهما تختارين ؟

من المنتدى أو خارج المُنتدى ؟

إن كان من المُنتدى أختار إيثار وإلهام :004:

(8)قارب يتسع لعشرين شخص والمتواجدون عليه 21شــ ...ولا بد ان تتخلصين من واحد او واحدة ثقيل طينة :lllolll: والخيارات ..
ابو فهد ، نائل ، نقطة تحول ، ايثار ، ياسمين،.. ....؛

سأتخلص من غزالة

اختم بأهم سؤال
(9)ماهي مواصفات زوج المستقبل ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفـيد وايـل (المشاركة 11982693)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوفهد@ (المشاركة 11978557)

ثانيا : في بداية هذه السلسلة من الاستضافات لم استوعب الا متأخرا ان من حقي ان اطرح الاسئلة وأكتفيت بالفرجة وفاتني ان اتغدى بمن تعشوا بي

بالابيض وخارج النص :: هل يمكن يا ابن وائل – واعتذر عن تدخلي - اعادة فتح مضافتكم بأي طريقة تراها مناسبة لننال من ايثار وأدب ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيثاار (المشاركة 11983057)

مابكَ ياأبا فهد أيستعاض بالهزيلة بعد السمينة
اتركوا تلك ~ الهزيلةَ~ وشأنها
فلدى حفيد من الطرائد الثقال التي تغنيه عن العودة للبداية
يكفي أن الضربة الأولى وقعت برأسي :icon9:


لكَ:icon1: علها تشفع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ✿ ỶăŞmin (المشاركة 11983359)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوفهد@ (المشاركة 11983011)

بتحريض من أدب

عندي سؤال اخير

امة بلا مسرح ولا فن ولا احزاب ولا نقابات ولاتوجد مكتبات عامة ولا نشاطات مدرسية فاعلة ...اين الخلل ؟

في عقول المسؤولين

وسؤال بعد الاخير
لماذا يتحول اي نقاش ثقافي أو اجتماعي الى نقاش ديني ؟

لأن الدين حُجّة قوية

وسؤال أخير آخر
هل نحن نطبق (قيم ) الاسلام الحقيقية ؟
اذا كان الجواب بغير نعم ...فلما هذا (الخطاب ) الديني الحاضر في كل نقاش ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفـيد وايـل (المشاركة 11984490)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفـيد وايـل (المشاركة 11987961)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوفهد@ (المشاركة 11988056)

انا اعترض يا اخي الكبير قدرا ومنزلة
استأثرتوا بالمحاور الجميلة وتركتوا لي اميركا واسرائيل
لا بأس
لا اكره دولة تعمل لمصلحتها اكره الظلم والقتل والاحتلال نعم
لكنني امقت اكثر شيء عجزنا وخيانتنا لديننا وعروبتنا
الصهيونية موجودة باميركا او بدونها .... فوجودنانحن بهذه الصورة يخلق الف اسرائيل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة english literature (المشاركة 11989406)

سؤال في الصميم ...!

وانا سوف اسوق عليه أسئلة من مشاركاته سوف اذهب الى ارشيفه....المثخن ..ولكن في الغد فانا مرهق اليوم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوفهد@ (المشاركة 11989597)

سؤال لايثار .. لاشباع فضولي
قرار ملكي اسعدك ... ذكرتيه ولم تفصحي عن ماهيته
هل لنا بمعرفته .... خمنتُ شيئا له علاقة بالتربية والتعليم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوفهد@ (المشاركة 11989400)

اما آن لنا ان نذيق نائل ما أذاقنا
هجووووووووم على نائل ونريد اسئلة مقالية :017:
نائل احاول ان امارس هوايتي المفضلة في تحليل الشخصيات وقد حللت شخصيتك من كتاباتك
أشعر انك أحرقت المراحل العمرية بالنسبة اليك ووصلت الى سن الرشد باطلاعك وبحثك وكثرة تأملك للاحداث والاشخاص ...ولكنك تتغافل عن الخبرة ...لا أقول انك بلا خبرة ولكن اقول ان خبرتك ليست بمستوى علمك ...اثق انك ستفهم سؤالي بأفضل مما كتبتُ انا

صحيح كلامك كله ...القراءة تتخطى الزمكان ..لكن الخبرة متزمنة وهذا ما أعجز عنه ..
لستُ بما تظنه ياسيدي ..فلستُ بذاك النهم ..لكن من طبيعتي أن أقرأ الكتاب ..وأنا أؤمن بكل مافيه ..وهذا سبب التأثير القوي الذي أتلقاه ربما لو قرات كتيباً..
بشأن التأمل ..زاولت اليوغا ..لمدة اشهر ..ليس على ضفاف الأنهر أو بين الشجيرات ..لكن متـبيطح بكافة الوضعيات على ذلك الحصير في عز القيض الذي رسم معالم نصوصه على ظهري .
وتأثرت حقيقه بالحياة الهنديه (حياة التروحن والتزهد ) رغم ان الاسلام يحث على التأمل والتفكير إلا انه يسدد ويقارب بينه وبين الحياة المادية ...إلا أن الحياة الهندية روحانيه مطلقه ..
ولهذا نجد ان الاسلام يذم اهل التصوف المغالين ..
نائل يشعر انه راهب تخلت عنه الآله وليس له حواريون ...هكذا اجدك ...ويعجبني هذا منك - احيانا -
تملك قلما وعلما والاهم ان لديك عقلا حرا ......سؤالي هل يخذلك العقل
عـندما تنظر للكون على انه معبد كوني عظيم ..تتعبد الله فيه .بالبصر..بالتفكر..بالتعقل .(قل سيروا في الارض ...) اله العالمين ..ليس الهكك وحدك ...ستجد أنك أعظم راهب عرفه التاريخ ..
ولستُ بهذا ولا ذاك ..ربما كانت لجوءاً لستهلاك لذة التأمل..لا اكثر
سؤال أخير
يقول أحد (دراوييش التكية ) ان الملحد يريد ان يعرف الله بالقوانين الفيزيائية التي هي اصلا من خلق الله وهذا هو الهراء المحض ...الله لا يخضع لتلك القوانين ... الله يُعرف بالضمير وليس بالعقل .... ..ما رأيك
عزيزي نائل اسأل نفسي وأسألك ....ماذا بعد الكتابة ؟؟؟

أحسنت السؤال ...ايمانويل كانت .يوافق لكلامك ..وهو يقول أنه قد أءمن بالله فقط بالضمير ..لأن الحياة المادية لا يستطيع التعرف على الله فيها ..(انتهى كلامه )
الضمير هو نتيجة (لما تراه أو تعيشه ) وليس شيئاً بذاته ..أي أنه لا يوجد لديك ضمير إذ لم يوجد لديك معطيات
.
فالملحد أولاً لا يؤمن لا بقوانين فيزيائية ولا قوانين معنوية كالضمير..فهو مادي دارويني محض .
فالضمير متحيز ..
فالقوانين الفيزيائية يسميها (قوانين سببيه ) فكما قال ستيفن هوكينج الكون موجود لان الجاذبيه موجوده فيه ..(اترى هذا العبث ) .!
وإين ضمائرههم من ضميرك ياايمانويل كانت ..لما قد انقذك ضميرك ولم ينقذهم ..
هل لأنك تبحث عن الحقيقة ...أم لأن الضمير شيء نسبي !؟
أرى أن العقل هو الفيصل ..لأن العقل كلنا نشترك به ..وكله قوانين وقواسم مشتركه ..
والله أمرنا بالتفكر والتقل ..وأكد على أن الضمير هو نتيجة معطيات (لمن القى السمع وهو شهيد) ..
الغريب في الأمر أن ايمانويل ..صعد لمعبد العقل ..ثم نقده وحلله ..ثم نزل منه بنظريات اندهش منها ...
ثم قال أءمنت بالله بسبب ..الضمير !؟ (عن طريق عقله قال هذا الكلام ) ..!
ولو لم يكن لديك عقل ..كيف ستعرف ان ضميرك هو الذي اوصلك !؟
انه نكراان المعروووف ...ربما فقط لكي يؤكد على صحة نظريته لا أكثر ..


رجاء خاص ...حتى لا أحزن
:(204):
لكما الاثنين ؟؟!! :rose::rose: ياسمينتين