ومن المسؤول عن تأججها وانتشارها؟؟

ما الحلول في نظرك لهذه الظاهرة الضارة؟؟

أهلاً وسهلاً بك يا إيثار ..موضوع مهم ..
رغم أن موضوع العنصرية يراه البعض (فقط بشكل قبلي ) ..!
إلا أن العنصرية دورها أكبر..وما نراه في مجتمعنا ..يثبت لنا ذلك ..
أولاً العنصرية تنقسم لشرطين أساسيين ..
الأول:العنصرية القبلية (بدوي-حضري-..إلخ )
ثانياً :العنصرية الشاملة (أبيض -أسود-وافد ..؟ -هندي -كافر-مسلم ...إلخ )..

ما يلزمنا كي نقتلع هذه الأفكار...(ليس أن نقتلع العادات كما يعتقد البعض )..لا بل على العكس ..يجب أن نقتلع تلك البذور الفكرية ، والتي لازالت تتغدى من ثدي التكوينة العائلية والبيئية للفرد ..!

التربية على الدين القويم والإسلامية القيمية ..(فالدين يرفس هذه العنصرية بشكل صريح )..!
الأخلاق (أن تعامل الناس لأخلاقهم لا لخلفياتهم الدينية أو الثقافية أو البيئية ) ورسولنا صلوات ربي عليه كان يعيش مع اليهود (وكان يزور جاره اليهودي خصوصاً عندما مرض ولقنه الشهاده ) اليهودي كان طفلاً ..!

ندين باليهوديه والمسيحية والنصرانية والإسلامية ..والزبور والإنجيل والتوراة والقرآن ..لأن هذه ديانات وكتب سماوية ..وليس نظام صهيوماسوني يغتصب أراضينا الإسلامية ..!(<للتوضيح لا أكثر )

لا زلت أراهن أن المشكلة الرئيسة هي فكرية ..ثم يندرج منها التربية والأخلاق ..!
أحـب الأجانب ..وأصدقائي كلهم من الجالية الصينية ..والباكستانية والهنود (كما يطلق عليهم ) والبنغالية واليابانية ..كلهم يعملون في مضمار واحد ..وأنا أتعلم منهم (كيفية التعايش ) رغم أن ذاك بوذي والآخر هندوسي ، وذاك يعتنق الديانه الكنفوشيه (كنفيشيوس )
أشكرك جداً ..إيثـار..
بالمناسبة .غير مسلمين ..!!؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيثاار (المشاركة 9849249) ومن المسؤول عن تأججها وانتشارها؟؟ وكيف غاب الدور الرقابي؟ ما الحلول في نظرك لهذه الظاهرة الضارة؟؟

السلام عليكم

في البداية... دعونا نناقش تعريف : التمييز العنصري ، فهو أحد الشعارات التي نتلقفها من الغرب دون تحقيق و ضبط ، ثم تتحول بعد فترة هذه الشعارات إلى مبادئ ترتكز على قناعات يصعب تغييرها .


ماذا يقصد بالتمييز العنصري ؟


هذا تعريف ويكيبيديا :

هو الاعتقاد بأن هناك فروق وعناصر موروثة بطبائع الناس و/أو قدراتهم وعزوها لانتمائم لجماعة أو لعرق ما - بغض النظر عن كيفية تعريف مفهوم العرق - وبالتالي تبرير معاملة الأفراد المنتمين لهذه الجماعة بشكل مختلف اجتماعيا وقانونيا

أولئك الذين ينفون أن يكون هناك مثل هذه الصفات الموروثة (صفات اجتماعية وثقافية غير شخصية) يعتبرون أي فرق في المعاملة بين الناس على أساس وجود فروق من هذا النوع أنه تمييز عنصري. بعض الذين يقولون بوجود مثل هذه الفروق الموروثة يقولون أيضا بأن هناك جماعات أو أعراق أدنى منزلة من جماعات أو أعراق أخرى.[1][2][3] وفي حالة المؤسسة العنصرية، أو العنصرية المنهجية، فإن مجموعات معينة قد تحرم حقوقا و/أو امتيازات، أو تؤثر في المعاملة على حساب أخرى.


بالرغم من أن التمييز العنصري يستند في كثير من الأحوال إلى فروق جسمانية بين المجموعات المختلفة، ولكن قد يتم التمييز عنصريا ضد أي شخص على أسس إثنية أو ثقافية، دون أن يكون لديه صفات جسمانية. كما قد تتخذ العنصرية شكلاً أكثر تعقيداً من خلال العنصرية الخفية التي تظهر بصورة غير واعية لدى الأشخاص الذين يعلنون التزامهم بقيم التسامح والمساواة.


وبحسب إعلان الأمم المتحدة، فإنه لا فرق بين التمييز العنصري والتمييز الإثني أو العرقي.





داهمني الوقت .... سأعود لاحقاً بإذن الله لاستكمال وجهة نظري في الموضوع .


بالتوفيق .

هناك ممارسات خاطئة في المجتمع, لا تستمر إلا باستمرار ممارسات أخرى

على سبيل المثال "الواسطة"
كيف للمحسوبية والواسطة أن تزدهر في مجتمع لا يفرق بين أفراده؟

يهمني كفرد في هذا المجتمع أن يكون لعنصري تفضيلا على عناصر أخرى عند من لهم نفوذ ومناصب, كي تتيسر أموري

عندما أتقدم لوظيفة مثلا, ويكون لي منافسون أقوياء, سأفرح كثيرا عندما يكون هناك شخص له تأثير في التوظيف عنده اعتقاد بأن عرقي وعنصري أفضل من البقية, وأن البقية وجودهم في المجتمع بلاء لنا. وبالنتيجة سأسعى بقصد أو بدون قصد لتشجيع العنصرية, بسبب انتفاعي منها, وسأختلق لها الأعذار, ومثل ما يقول المثل : (ما يمدح السوق الا رابحها).

وهناك أمثلة أخرى كثيرة

أما الحل فهو كما ذكر أخوي أسامة السامي:
ولتحقيق ذلك نحتاج للشفافية مع أنفسنا أولا وأن لا نستخدم سياسة التبرير بدل محاسبة النفس

------------

شكرا لك إختي إيثار على الدعوة, موضوع راقي وجميل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامه السامي (المشاركة 9849607) *** العنصرية / تمييز جماعة عن غيرها بفوقية , ومحاربتها , سواءً لدينها أو مجتمعها أو جنسها أو لونها ... الخ ... *** العنصرية موجودة منذُ عصور قديمة جداً ... وأعتقد أنها ستبقى للأبد ! ... للأسف هذا هو الواقع ... *** لن أوجّه سهام الاتهام نحو جهة معيّنة دون غيرها حيال تلك العنصرية المقيته .. فالكل مسؤول ! ... *** من المؤسف جداً أننّا غفلنا عن قولُه تعالى ( إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم ) .. *** فهي المقياس الحقيقي بين الجميع , وأيّاً كانت الاختلافات ! ... *** الدور الرقابي غائب تماماً من قبل الجهات المعنية ... *** لم يكن هناك جرأة وجديّة لدراسة هذه الظاهرة , ووضع الحلول , والعقوبات , نحوها ... *** لا ضير أن نفتخر بنسبنا وبما هو حولنا ... ولكن في حدود التوجيهات الاسلامية و الواقع العقلاني ... *** أمّا التطرّف في هذا الأمر , فقد نهى عنه حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ... ( همسه ) *** تذكرتُ قولاً لحبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام عندما قال لبلال بن رباح رضي الله عنه : ( والله إني لأسمع قرع نعليك في الجنة يابلال .. وهو أسود حبشي ) .. هل عرفنا المقياس في هذه الحياة أحبتي ؟ ! ** لن أزيد حول هذا الموضوع الشائك .. ! ** بارك الله فيكِ أختي ع ماطرحتيه ... وشكراً لكـِ ع الدعوة ... ,,,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيثاار (المشاركة 9849249) [align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www12.0zz0.com/2013/11/20/18/863952178.jpg');"][cell="filter:;"][align=center] يُنادونني في السلم: يا ابْن زبيبةٍ وعند صِدامِ الخيل: يا ابْنِ الأطايبِ! اجتماعيا كانت العنصرية موجودة منذ القدم مع أجدادنا ولكنها لا تخترق جدار الاحترام والتقدير للجميع.. مع أنهم قد يعذرون بجهلهم .. اليوم ومع ارتفاع نسبة المتعلمين نتباهى بشجرة العائلة في مجالسنا الرخامية المفروشة من إيطاليا والمكيفة من أمريكا وجماليات ديكورها مركبة من غير مكان.. والأخطر أن عنصريتنا تغلغلت في عمق الطائفية وسلب حق المواطنة من بعضنا البعض.. ناهيك عن عنصريتنا الصارخة مع السعوديين (الحضر)غير قبيلي .. وتعلو قامة العنصرية للأسف عند بعضنا تجاه من يعملون لدينا من غير السعوديين معتبرهم البعض عبئاً علينا.. ولعل أقسى أشكال العنصرية ما نراه في طرقاتنا وتعامل بعضنا مع السائقين في الطرقات، رغم أنهم يحملون عائلاتنا وفلذات أكبادنا ولكن عنصرية بعض شبابنا تجاههم للأسف تأخذ أشكالا متنوعة بعضها خطر عليهم وليس على السائق فقط.. العنصرية مرض ينخر فينا ونكتفي بتنويع اختراقاته لمفاصلنا الاجتماعيه والإدارية والثقافية.. دون أن نحاول تقصيص أجنحته فقد بات يطير في سمائنا بكل جرأة.. التمييزالعنصري : يقصف العلاقات و يغتال المجتمعات يحارب النمو .. ويقضي على التطوّر ولو بعد حين!!! هو فتنه : إن تفشت .. لااااتبقي ولاتذر وإن استمرت على حالها أجهضت اللحمه الوطنيّه تدريجيا ؟! ومن المسؤول عن تأججها وانتشارها؟؟ وكيف غاب الدور الرقابي؟ ما الحلول في نظرك لهذه الظاهرة الضارة؟؟ لأعضاء هذا المنتدى الراقي ..اتمنى أن تكونوا كما عهدتكم .. ولا تخرج حواراتكم عن آداب الحوار الراقي والمسؤول .. [/align][/cell][/table1][/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمنقو (المشاركة 9852225) احد اقربائي كان يبحث عن وظيفة ف التقى ب رجل ملتزم , فقال الرجل وجهك يوحي بأنك من القبيلة ....... فقال لا " خوال ابوي والرجل نفس القبيله" واخذهم الحديث وهذا الرجل توسط له وتوظف لان خوال ابوه بمثل قبيلته !! هذا وهو ملتزم وعارف الدين ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمنقو (المشاركة 9852225) احد اقربائي كان يبحث عن وظيفة ف التقى ب رجل ملتزم , فقال الرجل وجهك يوحي بأنك من القبيلة ....... فقال لا " خوال ابوي والرجل نفس القبيله" واخذهم الحديث وهذا الرجل توسط له وتوظف لان خوال ابوه بمثل قبيلته !! هذا وهو ملتزم وعارف الدين .. ,

أولا اشكرك اختي ايثار على هذا الاختيار الموفق
وأعتذر عن عدم الرد في حينه كما اخبرتك قبل ذلك

العنصرية قضية اجتماعية، بسببها انتشرت البغضاء ، ومنها انبعثت الأحقاد ، ولأجلها رفعت شعارات شيطانية ، ولها تعددت الحزبيات ،
ومع كل أضرارها وجدت رواجاً عند ضعاف الإيمان.
العنصرية لم تدخل في مجتمع إلا فرقته ، ولا في صالح إلا أفسدته تبناها حُثالة المجتمع
قال تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ )
وجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن الله أوحى إليّ أن تواضعوا حتى لا يبغي أحد على أحد ولا يفخر أحد على أحد)) أخرجه مسلم
وروى الترمذي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالآباء،
إنما هو مؤمن تقي أو فاجر شقي، الناس بنو آدم ، وآدم خلق من تراب، ولا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى ))
قال المفسرون في قوله تعالى: (وَجَعَلْنَـٰكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ )الحجرات:13، جعلناكم شعوباً وقبائل لتتعارفوا لا لتتفاخروا ،
فقد حسمت هذه الآية موضوع التفاخر والعنصرية القبلية بتأصيل ثلاث ركائز.
الأولى: أن أصل خلق الناس جميعاً واحد.
الثاني: أن ما يحتج به الناس بانتسابهم إلى شعب كذا أو قبيلة كذا مما لم يأذن به الله لأجل التفاخر، وإنما أذن به لأجل التعارف فحسب ،
لما يترتب عليه من حقوق وواجبات.
الثالث: أن التفاخر والتفاضل والتعصب إنما هو لأهل التقوى
قال تعالى:( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عَندَ ٱللَّهِ أَتْقَـٰكُمْ).
إن كل الروابط سوى الدين يمكن أن توجد ثم تنقطع،
أما أنت، يا من تطعنُ في الأنساب وتفتخر بالأحساب
قال تعالى :(أَلَمْ نَخْلُقكُّم مّن مَّاء مَّهِينٍ). فعلام الكبرياء وعلام التعالي.
إن احتقار الآخرين توقع المرء في الغَيْرة لغير الإسلام والغضب لغير الله، وتؤدي إلى ظلم العباد ورد الحق ومنع الحقوق
والانتصار للباطل وأهله كما قال أحدهم:
وهل أنا إلا من غزيةَ إن غوت غويتُ وإن تَرشُد غَزيّة أرشُدِ

أرى اناس قد خلطوا اموراً في الواسطه وهي الشفاعه وان هناك شفاعة حسنه
وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على الشفاعة الحسنة بقوله: (اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان نبيه ما شاء) رواه البخاري ومسلم.
والشفاعة السيئة هي الوساطة لدفع الحق أو لجلب الباطل .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمنقو (المشاركة 9852728) هو وظفه لان خوال ابوه من نفس قبيلته فهمت قصدي ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهوا شمالي (المشاركة 9859175) أرى اناس قد خلطوا اموراً في الواسطه وهي الشفاعه وان هناك شفاعة حسنه قال تعالى :(مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا وَكَانَ اللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا) {النساء:85} فالشفاعة الحسنة هي الوساطة في إيصال الخير أو دفع الشر سواء كانت بطلب من المنتفع أم لا، وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على الشفاعة الحسنة بقوله: (اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان نبيه ما شاء) رواه البخاري ومسلم. والشفاعة السيئة هي الوساطة لدفع الحق أو لجلب الباطل .

المعذرة لـ تأخري عليكمـ
الموضوع رأئع . وأصآب ..
وترآ حسآآس جدآ .. ومتأصل بيننآ ..

لن أجيب على الأسألة فـ مآشآءالله تبارك الله ..
الأخوة والأخوات كفوآ و وفوآ ..
رعآآهمـ المولى ..

وأجآدوآ صيآغة .. كل المفآهيمـ
ورسمـ كل الخطوط .. الحمرآء .. التي تؤدي ألى هذه العنصرية ..

لا أستطيع .. أن أنكر أن شيئآ مآ بـ داخلي ..
يسعد ويشعر بـ الفخر كثيرآ .. عندمآ تنآدي ( الحمية ) أبنآء القبآئل ...
تشعرني بـ الأصألة والعزوة .. صرآحة ..

لكن مثلمآ ذكرت الأخت ريمنقو .. ( مفهومهآ أصبح خأطئ بـ زمآننآ .. )
أصبحت الحمية هي نصرة ( الظآلم على المظلوم )

وهنآ لابد أن نتوقف .. نعم ..
فـ الإسلام .. جآء لـ يوقف هذآ الظلمـ ..
الذي بدأ يتوارث من جيل إلى جيل ..

مآ نرآه الأن .. ( مثلمآ ذكرت الأخت ريمنقو)
لأنه من أبنآء القبيلة الفلانية .. ( وظفهـ )

طيب لـ نعود مرة أخرى
ونرى هذآ الموقف بـ طريقة أو من جهة مختلفة ..

لو لم يكن هذآ الشآب من أبناء القبيلة الفلانية ..
( فـ لن يحصل على الوظيفة إذآ ؟؟؟ !! ) ..

أو لـ نراهآ من زاوية أخرى
لو كأن هنآك موظف لديه خبرة وسيرة ذآتية طيبة .. لكن لم يكن من نفس القبيلة ..
فـ جآء هذآ الشآب البآحث عن العمل .. ومن توافق في القبيلة .. وافقوآ عليه ..

أين العدل .. ؟؟! أين العدل هنآآ ..؟؟!
هل أحكم .. على سيرته الذآتية على تجربته وأدآئهـ
في الوظيفة ..؟؟ أم على قبيلته بـ رأيكمـ ..؟؟!

لا أرى هنآ عدلا أبدآ ..
لكن سـ أقول هي أرزآق من السمآء ..
وما هذه سوى أسبآب ..

أمآ بـ النسبة لـ العنصرية ..
لابد من أستئصآلهآ .. وعندمآ نستأصلهآ .. لابد أن نستأصلهآ أولا
من أنفسنآ .. حتى نستطيع أن نستأصلهآ من أبنائنآ ..
ومن جيلنآ القادم ..

وبـ الأحرى .. تندثر شيئآ فـ شيئآ ..
عندمآ .. يكون المسؤول ذأ منصب قوي ..
لابد أن يستخدم هذه القوة في أرسآء العدل ..

وأستئصآل .. العنصرية .. وذلكـ بـ الضرب
بيد من حديد .. فـ ليس سهلا محأربة العنصرية ..

لـ أن الجميع سـ يتخلوآ عنكـ .. عندمآ تعدل ..
والجميع سيرحلوآ من حولكـ .. عندمآ تعدل ..
وربمآ ينقلب عليك أقربآئكـ .. لأنكـ عدلت ..

هنآ لابد أن يثق ذآ المنصب أو المسؤؤل
.. بـ الله أولا أنه نأصره ..
ثم .. بمآ يمليهـ عليه ضميرهـ ..

حينهآ ستبدأ العنصرية بـ التلاشي شيئآ فـ شيئآ ..
لكن لابد أن نبدأ بـ أنفسنآ أولا ..
بـ أنفسنآ أولا .. يـ أحبة ..
بـ أنفسنآ .. أولا ..
يآ رعآآكمـ المولى ..

أختي أيثآر .. موضوع ..
رآئع .. أسعد الله قلبكـ ..
و ممتلىء .. بـ التشعبآت ..

و شكر لـ أخوآني pres & أبو نوآف
من خلف الكواليس ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبان (المشاركة 9851077) السلام عليكم في البداية... دعونا نناقش تعريف : التمييز العنصري ، فهو أحد الشعارات التي نتلقفها من الغرب دون تحقيق و ضبط ، ثم تتحول بعد فترة هذه الشعارات إلى مبادئ ترتكز على قناعات يصعب تغييرها . ماذا يقصد بالتمييز العنصري ؟ هذا تعريف ويكيبيديا : هو الاعتقاد بأن هناك فروق وعناصر موروثة بطبائع الناس و/أو قدراتهم وعزوها لانتمائم لجماعة أو لعرق ما - بغض النظر عن كيفية تعريف مفهوم العرق - وبالتالي تبرير معاملة الأفراد المنتمين لهذه الجماعة بشكل مختلف اجتماعيا وقانونيا أولئك الذين ينفون أن يكون هناك مثل هذه الصفات الموروثة (صفات اجتماعية وثقافية غير شخصية) يعتبرون أي فرق في المعاملة بين الناس على أساس وجود فروق من هذا النوع أنه تمييز عنصري. بعض الذين يقولون بوجود مثل هذه الفروق الموروثة يقولون أيضا بأن هناك جماعات أو أعراق أدنى منزلة من جماعات أو أعراق أخرى.[1][2][3] وفي حالة المؤسسة العنصرية، أو العنصرية المنهجية، فإن مجموعات معينة قد تحرم حقوقا و/أو امتيازات، أو تؤثر في المعاملة على حساب أخرى. بالرغم من أن التمييز العنصري يستند في كثير من الأحوال إلى فروق جسمانية بين المجموعات المختلفة، ولكن قد يتم التمييز عنصريا ضد أي شخص على أسس إثنية أو ثقافية، دون أن يكون لديه صفات جسمانية. كما قد تتخذ العنصرية شكلاً أكثر تعقيداً من خلال العنصرية الخفية التي تظهر بصورة غير واعية لدى الأشخاص الذين يعلنون التزامهم بقيم التسامح والمساواة. وبحسب إعلان الأمم المتحدة، فإنه لا فرق بين التمييز العنصري والتمييز الإثني أو العرقي. داهمني الوقت .... سأعود لاحقاً بإذن الله لاستكمال وجهة نظري في الموضوع . بالتوفيق .

عذراً على التأخير

من التعريفات السابقة نستنبط :

1) أن تعريف الغرب للعنصرية يصادم ثوابت لدينا في الإسلام ، مثل عقيدة الولاء و البراء ، و أحكام أهل الذمة ، و الجهاد في سبيل الله ، فضلاً عن أحكام الأحوال الشخصية مثل الميراث و الزواج ..... الخ .

و هذه أمور يجب أن نتفطن لها قبل أن تتغلغل شعارات الغرب الحديثة ( العنصرية ، الآخر ، الحرية ، حق تقرير المصير ، .... ) إلى نفوسنا فتشرأب بها كما اشرأبت قلوب بني اسرائيل عبادة العجل ، فيصعب حينئذ ٍ الخلاص .

ومن يتأمل واقع الساحة الفكرية يجد أن مثل هذه الشعارات تحولت إلى مبادئ يحتكم إليها و يطوع الإسلام ليتماشى معها .



2) إلغاء أي امتياز يقوم على أي معيار (الجماعة - العرق - الجنس - ... الخ) هو أمر من قبيل المستحيل بل و المضحك ، فحتى من ينادي بنبذ العنصرية (من الغرب) هو نفسه يمارسها فتجده يعطي امتيازات لأشخاص دون آخرين ، تحت مسمى ( الوطنية ) أو (الحزبية) أو (العرقية) .
فهاهو الأسطول الأمريكي يتحرك لأجل مواطن أمريكي ولا يحرك ساكناً في إبادة شعوب ، بل هو نفسه مارس أبشع أنواع الإبادة ، مثل حربه مع اليابان و حصار و تجويع الشعب العراقي .... و المجال لا يسع للحصر .

بل إنك تميز في تعاملك الصغير عن الكبير و المتعلم عن الجاهل و الغضوب عن الحليم .... الخ .

و الشاهد في هذه الفقرة أن شعار (نبذ العنصرية) حسب تعريف الغرب غير قابل للتحقيق على أرض الواقع .



3) ندلف إلى ثقافتنا العربية ، فنحن نعني في العنصرية تقسيم المجتمع إلى فئات حسب القبيلة أو المنطقة أو صفة معينة .... الخ .

وهذا التقسيم من وجهة نظري في حد ذاته ليس منبوذاً ما بقي في إطار توصيف المجموعات و لم يخالف الشرع في منح من لا يستحق أو أخذ ما لا يحق .

و لقد قسم الله سبحانه و تعالى المسلمين في المدينة إلى مهاجرين و انصار ، و قسمهم في الأجر من أنفق و قاتل قبل الهجرة و من أنفق بعدها و قاتل ، و كان صلى الله عليه وسلم ينادي (يا أصحاب السمرة).



و الله تعالى أعلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبان (المشاركة 9860946) عذراً على التأخير من التعريفات السابقة نستنبط : 1) أن تعريف الغرب للعنصرية يصادم ثوابت لدينا في الإسلام ، مثل عقيدة الولاء و البراء ، و أحكام أهل الذمة ، و الجهاد في سبيل الله ، فضلاً عن أحكام الأحوال الشخصية مثل الميراث و الزواج ..... الخ . و هذه أمور يجب أن نتفطن لها قبل أن تتغلغل شعارات الغرب الحديثة ( العنصرية ، الآخر ، الحرية ، حق تقرير المصير ، .... ) إلى نفوسنا فتشرأب بها كما اشرأبت قلوب بني اسرائيل عبادة العجل ، فيصعب حينئذ ٍ الخلاص . ومن يتأمل واقع الساحة الفكرية يجد أن مثل هذه الشعارات تحولت إلى مبادئ يحتكم إليها و يطوع الإسلام ليتماشى معها . 2) إلغاء أي امتياز يقوم على أي معيار (الجماعة - العرق - الجنس - ... الخ) هو أمر من قبيل المستحيل بل و المضحك ، فحتى من ينادي بنبذ العنصرية (من الغرب) هو نفسه يمارسها فتجده يعطي امتيازات لأشخاص دون آخرين ، تحت مسمى ( الوطنية ) أو (الحزبية) أو (العرقية) . فهاهو الأسطول الأمريكي يتحرك لأجل مواطن أمريكي ولا يحرك ساكناً في إبادة شعوب ، بل هو نفسه مارس أبشع أنواع الإبادة ، مثل حربه مع اليابان و حصار و تجويع الشعب العراقي .... و المجال لا يسع للحصر . بل إنك تميز في تعاملك الصغير عن الكبير و المتعلم عن الجاهل و الغضوب عن الحليم .... الخ . و الشاهد في هذه الفقرة أن شعار (نبذ العنصرية) حسب تعريف الغرب غير قابل للتحقيق على أرض الواقع . 3) ندلف إلى ثقافتنا العربية ، فنحن نعني في العنصرية تقسيم المجتمع إلى فئات حسب القبيلة أو المنطقة أو صفة معينة .... الخ . وهذا التقسيم من وجهة نظري في حد ذاته ليس منبوذاً ما بقي في إطار توصيف المجموعات و لم يخالف الشرع في منح من لا يستحق أو أخذ ما لا يحق . و لقد قسم الله سبحانه و تعالى المسلمين في المدينة إلى مهاجرين و انصار ، و قسمهم في الأجر من أنفق و قاتل قبل الهجرة و من أنفق بعدها و قاتل ، و كان صلى الله عليه وسلم ينادي (يا أصحاب السمرة). و الله تعالى أعلم

ولقد أنكر الرسول صلى الله عليه وسلم تصنيفات المجتمع المسلم عندما كانت تنطوي على تفكيك المجتمع و تهديد تماسكه .

فقال صلى الله عليه وسلم " أبدعوى الجاهلية و أنا بين ظهرانيكم ؟ " رداً على دعاوي "يا للمهاجرين .. يا للأنصار "

وقال صلى الله عليه وسلم " يا أبا ذر أعيرته بأمه إنك امرؤ فيك جاهلية "



لذا أن قبلتم وجهة نظري ... فمن الأفضل أن نسمي العنصرية باسمها الشرعي "دعوى الجاهلية"


عذراً على الإطالة .


و الله تعالى أعلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمنقو (المشاركة 9852225) التعصب القبلي هو السائد بمجتمعنا , ومن ثم تندرج البقية " اسود - ابيض - سعودي -هندي والخ " منذ سالف الازمان كان الفخر بالانتماء موجود , وتغنوا فيه الشعراء , ولكن فخرهم لم يكن مثل حالنا الآن .. تعصب شديد للقبيلة المنتمي لها , الان من شدة التعصب نراهم يقفون مع المخطئ بحجة انه "ابن عمهم " وهو بالاساس لايقرب لهم سوى بمسمى القبيلة , اصبح الان تحيز لابناء القبيله حتى في الوظائف .. احد اقربائي كان يبحث عن وظيفة ف التقى ب رجل ملتزم , فقال الرجل وجهك يوحي بأنك من القبيلة ....... فقال لا " خوال ابوي والرجل نفس القبيله" واخذهم الحديث وهذا الرجل توسط له وتوظف لان خوال ابوه بمثل قبيلته !! هذا وهو ملتزم وعارف الدين .. الله سبحانه جعل الشعوب والقبائل لنتعارف وليس لنتفاخر لنتعصب !! وخيرنا اتقانا .. / ومن المسؤول عن تأججها وانتشارها؟؟ المجتمع بأكمله , وكيف غاب الدور الرقابي؟ اذا الاسره والمدرسه والمسجد وحتى التلفزيون كلهم متعصبين ؟ كيف سيتم ايقاف هذه الظاهره ؟ اذا الاب والام والاخوه يتربون على هذا التعصب ؟ لذلك غاب الدور الرقابي لإن المجتمع متحيز لقبيلة او لون او جنسيه ... ما الحلول في نظرك لهذه الظاهرة الضارة؟؟ الحلول سقيمه عديمة الفائده , لا ارى حل سوى ان يكون هناك في كل اسره واحد ناضج ينوّرهم ويوجههم ويعلمهم ان هذا الفعل خطأ , ,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبان (المشاركة 9862140) لذا أن قبلتم وجهة نظري ... فمن الأفضل أن نسمي العنصرية باسمها الشرعي "دعوى الجاهلية"

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسير نجد (المشاركة 9862296) هذا الرجل يستحق التقدير والاحترام ,,,, بدلا من ان نضع عليه العتب والملام

مرحبآ جميعآ


أخ أسيرنجد .. أحترم رأيكـ
لكن


أختلف معك ..

فقط أجبني على هذآ السؤآل ..
أين الأمانة .. في أختيار .. الموظف لـ كفآئتهـ
وليس لـ نسبهـ ..؟؟!



وشكرآ أخي الكريم ..









وسؤآل لكم يآ أحبة ..

هل ( سعودي / أجنبي ) تدخل في بآب ..
العنصرية ..؟! مآ رأيكمـ بـ صرآحة ..؟!



حفظكمـ المولى ..








http://www.ckfu.org/vb/images/icons/ei28.gif

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ✿ ỶăŞmin (المشاركة 9870619) وسؤآل لكم يآ أحبة .. هل ( سعودي / أجنبي ) تدخل في بآب .. العنصرية ..؟! مآ رأيكمـ بـ صرآحة ..؟! حفظكمـ المولى .. http://www.ckfu.org/vb/images/icons/ei28.gif

نعود لتوضيح المفهوم ، إذا كان القصد هو وصف لا يعتمد عليه انتقاص أو تمميز فلا أرى به بأساً ، فكتب الفقه تعرف من ليس من أهل مكة المكرمة بالآفاقي .

أما إن كانت التسمية بغرض التفرقة للمجتمع المسلم أو تمهيداً للتفرقة فهو غير مقبول .


ربما مثل هذا الرأي يصادم الأفكار الحديثة لمعنى الدولة و المواطنة و الجنسية .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ✿ ỶăŞmin (المشاركة 9870619) مرحبآ جميعآ وسؤآل لكم يآ أحبة .. هل ( سعودي / أجنبي ) تدخل في بآب .. العنصرية ..؟! مآ رأيكمـ بـ صرآحة ..؟! حفظكمـ المولى .. http://www.ckfu.org/vb/images/icons/ei28.gif

هي ليست عنصرية ..!
هي تفريقيه بحته ..فهذا شيء يجعلنا نفرق من ينتمي لمن ..!
لا أحبذ وصف (وافد -دخيل) بل أجنبي ..أو مقيم ..!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ✿ ỶăŞmin (المشاركة 9870619) وسؤآل لكم يآ أحبة .. هل ( سعودي / أجنبي ) تدخل في بآب .. العنصرية ..؟! مآ رأيكمـ بـ صرآحة ..؟! حفظكمـ المولى .. http://www.ckfu.org/vb/images/icons/ei28.gif

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ✿ ỶăŞmin (المشاركة 9870619) مرحبآ جميعآ أخ أسيرنجد .. أحترم رأيكـ لكن أختلف معك .. فقط أجبني على هذآ السؤآل .. أين الأمانة .. في أختيار .. الموظف لـ كفآئتهـ وليس لـ نسبهـ ..؟؟! وشكرآ أخي الكريم .. وسؤآل لكم يآ أحبة .. هل ( سعودي / أجنبي ) تدخل في بآب .. العنصرية ..؟! مآ رأيكمـ بـ صرآحة ..؟! حفظكمـ المولى .. http://www.ckfu.org/vb/images/icons/ei28.gif

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبان (المشاركة 9871914) نعود لتوضيح المفهوم ، إذا كان القصد هو وصف لا يعتمد عليه انتقاص أو تمميز فلا أرى به بأساً ، فكتب الفقه تعرف من ليس من أهل مكة المكرمة بالآفاقي . أما إن كانت التسمية بغرض التفرقة للمجتمع المسلم أو تمهيداً للتفرقة فهو غير مقبول . ربما مثل هذا الرأي يصادم الأفكار الحديثة لمعنى الدولة و المواطنة و الجنسية .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prestigious (المشاركة 9873214) هي ليست عنصرية ..! هي تفريقيه بحته ..فهذا شيء يجعلنا نفرق من ينتمي لمن ..! لا أحبذ وصف (وافد -دخيل) بل أجنبي ..أو مقيم ..!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعلي (المشاركة 9873303) ياسمين لا ارى انها تدخل ظمن هذا التصنيف ولكن لا بد من التميز فقط من ناحية الحقوق والواجبات والمميزات الوطنيه لا على حساب الحقوق العامه كالدين والخلق والأدب....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تك تك مخك معاي (المشاركة 9876918) أخوتي .. أكان السبب هو عدم إحساسهم بالآخر ؟! أم تمكن بعد ألم مما جعل على قلوبهم أقفالها استعلاءً واستكباراً ؟ وهل أنت قادر على تحمل المؤسساتية التحزبية والعطاء بها؟ شوفي قلب قلب ، دآم الشخص عنصري بحتي / ويطالع من طرف خشمه ف مستحيل يحس ع الطرف الثاني ؛ ولا اظلمهم جميع .. السؤال الاخير م فهمته مزبوط يعني قصدتس مؤسسة تعمل لـ/حزب معين ! سؤالتس خيتووو يآأسمين ( الاجنبي / السعودي ) هذي تفرقه : بس استفزازية نوعا ما العنصرية بشكل عام ؛ مرض مزمن لزوؤم نتخلص منه :(163): شآأككره طرحتس الجميل ي إيثؤو / والمساعدين لتس من ورى الكواليس ؛ بو نواف وبرستيجو :2::2::2: امير الظلآم تشكرات ع التنبيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبان (المشاركة 9871914) ربما مثل هذا الرأي يصادم الأفكار الحديثة لمعنى الدولة و المواطنة و الجنسية .

أخي الكريم
أبآن ..

لاحظ هنآ أخي الكريم ..
( هو وصف لا يعتمد عليه انتقاص أو تمميز فلا أرى به بأساً ،
فكتب الفقه تعرف من ليس من أهل مكة المكرمة بالآفاقي .)

أصبت أخي الكريم ..
أصبت .. من المفترض أنه مجرد وصف ( لا يعتمد عليه التمييز والأنتقآص )
أحدى .. صديقآتي .. فلسطينية الأصل .. لكن تتحمل الهوية السعودية
( الجنسية )

ذهبت لـ تطلب حقهآ كـ مواطنة في الظمآن الأجتمآعي ..
فـ تحدثت مع الموظفة بـ لهجتهآ الفلسطينية ..
وطلبت منهآ معرفة كيفية ترتيبآت أوراق الظمآن ..

هل تعلم ماذا قالت لهآ الموظفة ..؟؟! هههه قد تضحك أخي الكريم

قآلت ( أجنبية وجاية بعد تطلب ضمآن أجتماعي ..؟! خذي أوراقك واطلعي برى
قبل أسفرك !! بس ) وكانت تقولهآ بـ استحقار و ضحك وهذآ قبل أن ترى بطاقتها الشخصية

مأحدث أن صديقتي الفلسطينية الأصل ( السعودية الجنسية )
أخرجت الهوية ورمت بهآ في وجه الموظفة

وقآلت أنا سعودية ..
وأن طلبت شي فما حدني إلا الحاجة ,,




أين العدل هنآ .. أليست هنآك عنصرية واضحة من كلمآت هذه الموظفة .؟!
ومن أبناء بلدنآ أتجاه المغتربين أو المقيمين ؟!
فمـ بآلكـ أخي بهذه التي تحمل الهوية السعودية ؟!


لم أكن أريد التطرق لهذآ الموضوع
لكن هذآ بعض مما أرأه من بعض أبناء وبنآت بلدي
أتجأه المغتربين والمقيمين
هداهم المولى ..



حفظكـ الله ورعآك
أخي الكريم ..

تـتعدد المسميات ..والأهم الأخلاق ..!
حتى نحن لو سافرنا ..لتجد أنهم أطلقوا علينا الأوصاف ومنها العنصرية المفرط فيها (إرهابي )

لكن أتعجب من الثقافة الأمريكية فهي تحوي (الحي الصيني ) بأجمله ..وهو حي كبير ويحوي الاف الصينيين ..!


قرأت كتاب مؤخراً ..(مهزلة العقل البشري )
يقول فيه المجتمعات التي وضعت العادات والقوميات خلفها ..هي من ستنهض ..

وأعـلق أنـها ...هل فعلاً يوجد في أمريكا (قبائل ) أم كلهم صناع ..!؟؟؟

كل الدول حتى الغير عربية ، والتي يتواجد بها قوميات ما أنزل الله بها من سلطان ..هي لن تتطور ..أبداً ..

فإن كانت الوظيفه (لا تُفعل ) إلا لمن هو في قبيلتي ..
إذن يلزمني شخص من قبيلتي ... !
ومع مرور الزمن وتعداد السكان بإزدياد ..يلزمني أحافظ على الأقتصاد القبلي ..!
وبهذا يكون تنازع على السلطة لا أكثر ..أكثر بكثير من (التطور والاقتصاد المفتوح )

أنا أقول كلامي للقبائل عامه ...حتى الحكام منهم !!

التنازع لا يضل قبلي ...وكأن تأسيس الدولة سيسقط لو تشارك الشعب في إدارتها ..!؟

الكويت -السعودية -قطر -عمان ..! كلها سياسة الرجل الواحد والقبيلة الواحدة ..!؟

الكويت (رغد عيش بلا بنية تحتية )
السعودية (لا رغد ولا بنى تحتية ..!)

أعتذر عن الشطحة الموسعه ..لكن أعتقد ..أنها حقيقة مره ..
والله لا يغير على أهل الكويت إلا بأحسن الأحوال..ونحن إذن ندعوا المولى أن يديم عليهم هذا الرغد ..!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prestigious (المشاركة 9873214) هي ليست عنصرية ..! هي تفريقيه بحته ..فهذا شيء يجعلنا نفرق من ينتمي لمن ..! لا أحبذ وصف (وافد -دخيل) بل أجنبي ..أو مقيم ..!

أخي العزيز pres

قد تكون الكلمات ليست عنصرية أنمآ لمجرد التفرقة البحتة مثلمأ ذكرت ..
لكنهآ
الأن حُملت على مفهوم العنصرية

أصبح هنآكـ تفرقة وبحد كبير جدآ
في المعاملة في الحديث عنهمـ في الحقوق أيضآ

نحن دولة نستضيف أولئك المقيمون والمغتربون
لـ يعملوآ لدينآ وبتعب جبينهمـ
لا لـ نستعبدهمـ .. أو نحتقرهمـ ..

هذآ مآ أرأه من بعض معانات
المغتربون والمقيمون .. ( العنصرية )

أعيد وأكرر لابد
أن ننفي العنصرية من أنفسنآ أولآ ..
من أنفسنآ أولآ أخي الكريم ..

من أنفسنآ ..




شكرآ أخي الكريم ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعلي (المشاركة 9873303) ياسمين لا ارى انها تدخل ظمن هذا التصنيف ولكن لا بد من التميز فقط من ناحية الحقوق والواجبات والمميزات الوطنيه لا على حساب الحقوق العامه كالدين والخلق والأدب....

أخي الفاضل مشعلي
مثلمآ ذكرت لـ الأخوة قبلا ..
أرى التمييز في المسميآت ..
أصبح تمييزآ عنصريآ ..

مع الوقت ..

اخي الكريم مشعلي ..
أخبرني كيف نعآملهم
بـ الدين والخلق والأدب

والبعض من الكفلاء
هداهم المولى .. يهدد هؤلاء المقيمون
في لقمة عيشهم .. ويتوعدهم بـ الترحيل ..

أين الرحمة بهمـ .. أين العدل لـ تُنصف بعضآ من حقوقهم ..
نحن مسؤلون عنهمـ ..

ونحن من سيدفع ثمن ( هذه العنصرية )
أولا وأخيرآ ..


..


شكرآ جزيلا لكـ
أخي الكريم ..

أهلا بكـ تك تك ..

شكرآ لـ أجابتكـ على سؤالي حمآك المولى
تفرعت هذه العنصرية
وتعمقت كثيرآ من مجرد تسميآت ..
فقط ..
شكرآ لـ حضوركـ تك تكـ



والمعذرة أختي أيثآر ..
لـ تمرد القلمـ ..


:icon19:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ✿ ỶăŞmin (المشاركة 9877881) أخي الفاضل مشعلي مثلمآ ذكرت لـ الأخوة قبلا .. أرى التمييز في المسميآت .. أصبح تمييزآ عنصريآ .. مع الوقت .. اخي الكريم مشعلي .. أخبرني كيف نعآملهم بـ الدين والخلق والأدب والبعض من الكفلاء هداهم المولى .. يهدد هؤلاء المقيمون في لقمة عيشهم .. ويتوعدهم بـ الترحيل .. أين الرحمة بهمـ .. أين العدل لـ تُنصف بعضآ من حقوقهم .. نحن مسؤلون عنهمـ .. ونحن من سيدفع ثمن ( هذه العنصرية ) أولا وأخيرآ .. .. شكرآ جزيلا لكـ أخي الكريم ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ✿ ỶăŞmin (المشاركة 9870619) مرحبآ جميعآ أخ أسيرنجد .. أحترم رأيكـ لكن أختلف معك .. فقط أجبني على هذآ السؤآل .. أين الأمانة .. في أختيار .. الموظف لـ كفآئتهـ وليس لـ نسبهـ ..؟؟! وشكرآ أخي الكريم .. وسؤآل لكم يآ أحبة .. هل ( سعودي / أجنبي ) تدخل في بآب .. العنصرية ..؟! مآ رأيكمـ بـ صرآحة ..؟! حفظكمـ المولى .. http://www.ckfu.org/vb/images/icons/ei28.gif

الله يعطيكم ألف عافية ..لكل من علق وشارك وأدلوا بدلوه ..قد أحسنت القول ..

نـكتفي بهذا القدر إن شاء الله ...كي ندع الأخت إيثار ..تغلقه ...