ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - الخيال والوجدان و النظام المعرفي ..

- ملتقى المواضيع العامة (https://vb.ckfu.org/forumdisplay.php?f=3)

- - الخيال والوجدان و النظام المعرفي .. (https://vb.ckfu.org/showthread.php?t=354228)

الخيال والوجدان و النظام المعرفي ..

كانت العرب قديماً عندما يبهرها الشعر تقول انه شيطان أو قرين مع الشاعر ، وهذا كثير وثابت في ثقافة العرب ..
فهل هذا صحيح ، قد يكون صحيح لكن ليس على إطلاقه بمعنى عزو الخيال والإبداع إلى عالم الجن وان هذا الأمر ليس في حدود قدرة البشر .
وقد سبق اليونان إلى هذا الأمر حيث قال سقراط إن الإنسان يولد عالماً وليس عليك أيها المعلم إلا مجرد تطرح الأسئلة ، واستنطاق العقل وتحريك التفكير ..
وقال بعض العلماء تأييد لهذا الأمر بأن العلم والحكمة موجودة في فطرة الانسان في قول الله عز وجل (وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء)

وقد جاء في السنة النبوية ما يؤكد قيمة الوجدان روى الإمام أحمد (17545) عن وابصة بن معبد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : (جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ فَقَالَ نَعَمْ فَجَمَعَ أَنَامِلَهُ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِهِنَّ فِي صَدْرِي وَيَقُولُ يَا وَابِصَةُ اسْتَفْتِ قَلْبَكَ وَاسْتَفْتِ نَفْسَكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ .
وما يفاد من ذلك هو أن نظام المعرفة لدى البشر يجري وفق قواعد وقوانين عامة مشتركة ، وهي فاعلة في الوعي والعقل الباطن واللاشعور ، حيث يوظفها كل منّا في نتاجه المعرفي غير المحدود ولولاها ما كان للبشر أن يمتلكوا القدرة والحرية على النتاج المفتوح بل لكانت المعرفة لديهم لا تخرج عن كونها انعكاسات مباشرة ومحددة للبيئة ووجود هذا النظام الشامل في عقل الإنسان يجعل القدرة على التفكير وتوليد المعرفة غير متناهي ..
الم يحصل لك يوما أن قرأت شيئا فقلت في نفسك لقد فكرت في هذا الأمر مسبقاً ..
يقول فليب فرانك : إن المجهود الرئيسي الذي يؤدي إلى اكتشاف معرفة جديدة إنما يرجع إلى التجريد والحدس والخيال ..
كل اختراع عظيم كانت بدايته مجرد عملية فكرية سهلة جدا ثم مع الزمن يتعقد وكذلك كل العلوم ..
فلا تتعجب إذا سمعت شاعراً أعرابي أو بدوي لا يعرف يقرأ أو يكتب وهو يصوغ أعظم الحكم التي لا يقولها إلا فيلسوف ..