|
الإلتزام الأجوف *
كما هو موضح في العنوان نريد ان نناقش هذه الظاهره المنتشره بكثره
بموضوعيه ورأي متعمق وثاقب ونبتعد عن قشور المشكله ونبحث عن المسببات الرئيسيه وأجعل التحدث أولاً من نصيبي:biggrin: اعتقد ان من الاسباب المهمه هو الفهم الخاطئ للدين فكثير من المتدينين يفهم بأن الالتزام بالدين يعتمد على الشكل الظاهري ويهمل الجانب الروحي وهو الأهم وهناك قسم من المتدينين يحمل نفسه مالا تطيق ولا يرى نفسه متديناً الا عندما يلزمها بكل أمر فتنعكس عليه سلباً فيما بعد ويصيبه الملل ولا يستطيع ان يفعل ما كان يفعل وهناك قسم آخر ممن تفسد نيته فهو يريد ان يصبح مثاليا امام الناس وينظر للمدح وينكشف هذا الشخص لنفسه عندما يظهر امام الناس بالرجل التقي والورع العابد الزاهد وعندما يجلس وحيداً لا يفعل شيئأ مما كان يفعله امامهم وعندما لا يكون هذا الالتزام الظاهري لله ينقلب وينتكس ظاهرياً بمجرد انتفاء المصلحه من مدح الناس له وسعيهم في خدمته دائماً هذا بعض ما عندي في هذا الموضوع وأدع المجال لكم |
رد: الإلتزام الأجوف *
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ مانوى) كل وآحد محاسب على حسب نيته .. آللهم آجرنا من النفاق :) ذكرتني مره وآنا اسمع للبرفسور طارق الحبيب كان يتحدث ويقول من مااذكره شخص عادي يقوم بالفرائض وشخص آخر آيضآ عادي ولآكن عنده سيئات ولآكنه يقوم بعمل خير يقول سبحان الله يمكن آلثاني يكون مكانته عند ربه آكثر من آلآول شوف بس عشانه عمل خير .. من نآحيه موضوعك وآلآلتزام آلآجوف .. آعتبره من وجهة نظري مرض الشخص في نفسه شخصيتين ملتزم آمام آلآخرين وبينه وبين نفسه شخص آخر ، آعتبره نفاق آجتمآعي من الدرجه آلآولى .. على آلعموم سبب آلآلتزام آلآجوف او بين قوسين اشوفه (( النفاق )) يريد آن يبين آمام آلناس انه آلشخص المثالي ويحتاج الى مدح لآنهايه له حتى يرتفع من قدره .. من نآحيه الفهم الخاطىء لدين لآتوقع انه سبب آساسي لأن الدين واضح الصح صح والغلط غلط وكتاب الله آكبر دليل على ردعه عن فهمه آلخاطىء .. شكرآ على موضوعك .. |
رد: الإلتزام الأجوف *
فعلا هذي من المشاكل الكبيرة التي يعاني منها مجتمعنا ، فهنالك ناس متدينين شكلاً لا أكثر اما المضمون فيحتوي على "كوكتيل" غريب جزء من متدين وأجزاء منه تكون ابعد عن الدين بكل مقاييسه.
هذه الفئة نسيت ان الدين المعاملة ، وعندما تحدثهم ان الدين ليس لباساً او هيئةً وليس مجرد صلاة وصوم ردوا عليك قائلين كفاك استهزاءً بالدين وسنن الرسول "صلى الله عليه وآله وسلم ". وهذي الفئه هي اصعب الفئات من حيث التعامل ونسأل الله لهم الهداية ونسأل الله ان يجنبنا النفاق ماصغر منه وما عظم. ولك جزيل الشكر اخي ابونواف على هذا الموضوع المميز وإن كنت ارى انه لن يعجب البعض:(107): |
رد: الإلتزام الأجوف *
انتوا كذا :(204)::(204)::(204):
|
رد: الإلتزام الأجوف *
يا ربي وفقني معك حق (النفاق الاجتماعي)
هو سبب فساد الكثيرين وليس الملتزمين فقط::,, أسعدني مرورك :(204): ونريد المزيد منك :106: |
رد: الإلتزام الأجوف *
زيدان9 لك اعطر تحيه
وتعجبني دائما افكارك النيره :(204): صح كلامك اهم شي المضمون وهو علاقة الشخص مع ربه في السر أما الوصايه على الناس وعدم سماع النصيحه وتبييت سوء النيه بها وينسى الملتزم نفسه هذه من المشاكل التي يقع بها بعض الملتزمين هدانا الله وأياهم:41jg: |
رد: الإلتزام الأجوف *
هالنوع من البشر .. حرام نطلق عليه حتى كلمة(ملتزم اجوف)
لانه اقرب ما يكون لـ المنافق .. يظهر الدين ويبطن اشياء كثيره سيئه .. ع قولتهم (خلاخل والبلا من داخل) .. يعني بس مظهر والا القلب والنيه ماهي حوول الدين .. // ومن اسباب تفشيهم بالمجتمع .. هو بسبب قلت وازعهم الديني .. و من اجل اكتساب مصالح دنيويه .. (الله لا يجعل الدنيا اكبر همنا) الله يعطيك العافيه :love080: |
رد: الإلتزام الأجوف *
الالتزام الاجوف ..
ذكرتني هذه الجمله بسالفه لطالما لفتت انتباهي.. مدرسه اهليه كانت تلزم المدرسين من الجنسيات الغير سعوديه بلبس ثوب سعودي وتقصيره واطلاق اللحيه . بصراحه شكلهم لم يكن مقنع ابدا .. بل كانو يظهرون بشكل مضحك وبدل ان يكون قدوه كان لا احد يريد ان يتشبه بهم .. كنت اتسائل لماذا لم يركزو على اختيار المدرس من ثقافته الدينيه ووعيه وليس اختيار اي شخص والزامه بلبس معين كي يعكس ثقافه قد لا يتقنها .. فاذا تعمقت بالحديث معهم تجد لا شيء يذكر .. لان الشي اذا لم ينبع من القلب .. فلا بريق له .. تجده كما يجب من الظاهر ولكن بااااهت .. قد اعرف ذوي الالتزام الاجوف .. عندما اجدهم ينقلون ما تعلموه كقوالب كما سمعوها نقلوها ولو ناقشتهم لوجدتهم لا يفقهون منها شيئا سوى معناها الظاهري واكثر التفاسير تعقيدا بدون تفاصيل متناسيا ان الدين يسر وليس عسر .. واذا وصل لطريق مسدود بالنقاش اعلن التحريم لما عجز عن استيعابه .. فلو ناقشته اعلن حربه عليك وان سكت تمادى باطلاق الفتاوي .. اتمنى ان لا نكون شعب يقيم المظهر ليخلق انطباعاته .. قد نجد شخص خالف السنه بمظهره ولكن اقرب ما يكون الى بقلبه .. واعماله .. وصفاااوه قلبه ونيته الى الله .. وقد يكوون العكس فيلهث خلف ادعائه كثيرين فيضيع نفسه ومن خلفه خلف خزعبلات خيلت له من كذبه اختلقها وصدقها حتى في منامه .. كلنا نملك عقولنا وثقافاتنا التي تخولنا وترشدنا لمن هم بالفعل يستحقون ان يطلق عليهم ملتزمين الالتزام بمعناه الصحيح .. ابونواف1 .. اشكرك دائما مواضيعك يتخللها نقاش هادف .. وهذا يدل على وعيك :d5: |
رد: الإلتزام الأجوف *
هلا بك يا ملاك ~
نورتي الصفحه ~ من الاسباب الطمع الدنيوي وقلة الوازع الديني (يعني اهتمينا بالديكور وخلينا المضمون) |
رد: الإلتزام الأجوف *
تشتيتي مركز ~ الله لا يحرمنا من هالطلات ~
صراحه هالمدرسين ودي اشوف اشكالهم :hahahahahah: وعلى فكره صاحب المبدأ لا يغير مبدئه من أجل حفنة ريالات (الله لا يبلانا) وفيه من يحلق لحيته من أجل المال كذلك :mh12::mh12::mh12: |
رد: الإلتزام الأجوف *
:biggrin: رح مدرسه اهليه .. ما تخلا من هالاشكال .. والنسبه لحلق اللحيه لاجل المال غريب وشلون تجي هذي :(107):
|
رد: الإلتزام الأجوف *
هناك فرق بين المنافق وبين من يخطئ فهناك من يكون في بداية الالتزام او لديه بعض المفاهيم الخاطئة التي تحتاج الى تقويم و هناك المنافق الذي يظهر ما لا يخفي أما من يخطئ فهو يحتاج الى من ينصحه ويأخذ بيده ومن منا لايخطئ ولكن المشكله فيمن يترك المخطئين الى ان يأخذهم اناس لا يخافون الله كما فقدنا كثير في التفجيرات والخروج الى المجهول واما المنافقين إذا خلوت الدهر يوماً فلا تقل*****خلوت ولكن قل على رقيب ولاتحسبن الله يغفل ساعة*****ولا أن ما تخفيه عنه يغيب ألم ترى أن اليوم أسرع ذاهب*****وأن غداً للناظرين قريب ﴿وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُوراً﴾ سورة الفرقان 23 وقد انزل الله سورة يبين فيها المنافقين وصفاتهم حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ : " إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ لَيُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يُبْعَثُ إِلَيْهِ مَلَكٌ ، فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ : رِزْقِهِ ، وَأَجَلِهِ ، وَعَمَلِهِ ، وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحَ ، وَاللَّهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ ، أَوْ إِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلا ذِرَاعٌ ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ ، فَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا ، وَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ ، أَوْ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلا ذِرَاعٌ ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ ، فَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا " . اللهم اجعل اعمالنا خالصة لوجهك الكريم اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيئ نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه |
رد: الإلتزام الأجوف *
تشتيتشي ليه تستغربي من اللي يحلق لحيته من أجل المال :(177):
بالضبط مثل المدرسين اللي قلتي خلو لحيتهم من أجل الوظيفه :41jg: فيوجد من يشترط حلق اللحيه للوظيفه ويحلق لحيته لكي يتوظف :41jg: الموضوع موضوع مبدأ وهدف عظيم أؤمن به ومستعد أن أضحي بكل شيء في سبيل طاعة ربي :(204): |
رد: الإلتزام الأجوف *
شوكراً دوحه لمرورك وتعليقك:106:
والله يكثر من أمثالك :106: |
رد: الإلتزام الأجوف *
هلا اخوي ابونواف ,, والله يعطيك العافيه على الموضوع ,,, وشكراً لك على هذا الطرح اللي ان شاءالله نستفيد منه جميعاً
واسمحلي اخي بالمداخله معكم بهذا الموضوع وسأرد في مشاركتي عن طريق اقتباسات من بعض نقاطك اللتي طرحتها في صلب الموضوع . اقتباس:
وشكراً مره اخرى على طرحك لهذا الموضوع الرائع للنقاش تقبل مروري |
رد: الإلتزام الأجوف *
أبو علي شوكراً ع مرورك وتعليقك
وطبعاً اذا قلت (كثير من المتدينين) اقصد فقط اللذين يعانون من موضوعنا وهو (الالتزام الاجوف) واقسام مختلفه ولكن الاكثريه من اللذين التزامهم اجوف هم ممن يعتمدون ع الظاهر \ ويهملون التغذيه الروحيه ولكنني اعلم ان هذه الفئه بالنسبه لعامة الملتزمين قليله ان شاء الله ع العموم لا تحرمنا منك ونطلب منك اثراء الموضوع دائماً:106: |
رد: الإلتزام الأجوف *
اقتباس:
ولكن مالونته بالأحمر أود التعليق عليه بإيجاز اختي وعزيزتي كثبرا مانسمع هذا الحديث انما الاعمال بالنيات صحيح ولكن النيات والاعمال القلبيه تظهر على الجوارح مثلا جت اخت لابسه للركبه وننصحها تقول انا نيتي طيبه والاعمال بالنيات <حضرت مناسبه والموسيقى تعج بالمكان تقول والله قلبي مو راضي بس ماليد حيله؟؟ الاعمال القلبيه داخليه لا يطلع عليها الا الله سبحاانه ولكن لابد تظهر على الجوارح بالنسبه لكلام الدكتور طارق الحبيب صحيح ولكن يمكن تحتملين الرأيين من بيده الجواب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اكيد رب العالمين لانه هو الوحيد العالم بكل شي لذلك للأسف استخدم هذا الحديث شمااعه نعلق عليها اخطاء الجوارح بحسن نيتنا اختي لا اقصدك ابدا بها الرد لكن كثير اسمع هالجمله اخر ماود قوله الالتزام الاجوف والمجاهره بالمعاصي دائين منتشره بالمجتمع ولكن نقول دع الخلق للخالق اللهم اجعل اعمالنا خالصة لوجهك الكريم |
رد: الإلتزام الأجوف *
موضوع قيم أخى الفاضل بارك الله فيك
ذكرنى بمحاضره رائـعه للشيخ عبد الرحمن العايد تحمل نفس الاسم تتحدث عن مظاهر الالتزام الاجواف ومحاوله القضاء عليها قمت بتفريغ المحاضره منذو مده فى دفترى سابحث عنها وأعود بسرد اهم ماجاء فيها باذن الله ,’ |
رد: الإلتزام الأجوف *
قبور الياسمين
حياك الله ونورتي مثل ما قلتي لما الواحد يعصي الله في الظاهر يدل ان نيته بطاله وكذلك الذي يعصي الله اذا اختلى بنفسه واذا ما خلوت الدهر يوماً لا تقل خلوت ولكن قل عليَّ رقيبُ مثل اللي يقابل الناس بوجه الطاعه وفي الخلوات بوجه اخر ويعصي الله؟؟؟؟؟؟ |
رد: الإلتزام الأجوف *
اقتباس:
هلآ بك آختي ، فديت قلبك خذي راحتك .. آختي آكيد كل وآحد محآسب على حسب نيته وآحط عليها مليون خط اسمحيلي :) على سبيل المثال انا بعين آسره وبعطيهم المال هذا الشيء بيني وبين ربي يعني لآزم تطلع على الجوارح مثلآ بروح امسك كل واحد وبقوله ترى انا تكفلت بهآلآسره على عشان تطلع جوارحي آمام آلآخرين .. ومثال آخر إذا نيتي مليانه شر وحسد وحقد للاخرين وإذا شفتهم اتبوسم ، وربي العالم هو اللي عالم بالنيه واكيد مرو عليك هالاصناف بس هل نيتهم اكتشفتيها على طول والا على المدى البعيد .. نيتي عند رب العالمين وهو اللي عارف بما يخفيه الصدور .. من نآحية تعليقك على اللي لابسه قصير في بعض آلآحيان اللي لابسه قصير آفضل بكثير من اللي لآبسه طويل وقلبها اجوف او فاضي من دآخل :) مثل اللي تلبس عبايه رآس وغفزات وقدام الناس انا الملتزمه وهي مآتخلي آحد من لسانها وماخفي اعظم ،وغيرها متحجبه لاكن قلبها انظف بكثير من آلآولى < هنا لازم تغطي وجها علشآن يطلع على الجوارح ويبآن اللي بقلبها ، بالعكس يمكنها افضل من المتغطيه بالفين مره .. من وجهة تظري الالتزام آلآجواف اللي قلبه فاضي ولاله من الدين ذره بعدها ينافق يا بشكله علشان الناس تنشد فيه :106: :106: |
رد: الإلتزام الأجوف *
Ệliẑaḇễṱĥ أهلين بابداعاتك وفيك
ننتظر ان تكتبي ما فرغتي من الشريط بفارغ الصبر .. |
رد: الإلتزام الأجوف *
الله يوفقك يا ربي وفقني :tongue:
|
رفع الله قدرك اخى الكريم [ للامانه لم اجد دفترى فاستعنت بتفريغ احد الاخوه ]
ــــــــــــــــــ طبعا الشيخ فى البدايه عرف الالتزام الاجوف ثم اتى بالمظاهر لهذا المرض وهى 23 مظهر * رايت من المثرى للنقاش ان اطرح كل مره 4 مظاهر نتناقش فيها ثم بعدالانتهاء منها اطرح 4 اخرى وهكذا دواليك حتى ننقاش كل مظهر بشكل كافى [ اذا لم ترق لكم الفكره لاباس ساطرح كل المظاهر سويه ] ـــــــــــــــــــــ الالتزام الأجوف :: هو أن ترى الشخص ظاهره الالتزام ومع ذلك عنده تقصير في العبادة أيا كان نوعها سواء بترك الفرائض أو أدائها على كسل وعدم لذة أو ترك النوافل أو كثير منها ، إذا هذا هو معنى الالتزام الأجوف يمكن أن نسمي هذا المرض في الحقيقة يمكمن أن نسميه ظاهرة لأنه بدأ ينتشر عند كثير من الشباب ولهذا المرض أسباب سنذكرها – كما قلت سابقا – إن شاء الله باختصار مظاهر هذا المرض 1- النوم عن الصلاة المكتوبة خصوصا صلاة الفجر وصلاة العصر ، تجد أن الشاب سيماه الالتزام وملتزم ظاهرا ، قصير الثوب ، كث اللحية – إن كان هناك لحية - ، ومع ذلك صلاة الفجر وصلاة العصر من المقصرين فيها ، وذلك لأن هاتين الصلاتين تأتيان بعد نوم فيثقل عليه القيام لهما والاستيقاظ لأدائهما فيتركهما أو يصليهما في المنزل ، يأتي من العمل أو من المدرسة أو من الجامعة متأخر ثم يتناول طعامه ثم بعد ذلك يخلد إلى الراحة ويترك الصلاة 2- من المظاهر أيضا أن ترى الشاب الملتزم لا يخشع في صلاته وكونه لا يخشع في صلاته لا نقصد أنه لا يخشع في صلاة واحدة أو حتى في صلاتين ، وإنما أصبح هذا شيئا معتادا عنده وشيئا مستمرا إلا في النادر ، ولا شك أن الله سبحانه وتعالى عندما ذكر أوصاف المؤمنين قال ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ، الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ) المؤمنون (1 -2 ) ، فهذه أولى صفات المؤمنين وإذا كان يريد هذا الأخ أن يكون مؤمنا حقا فعليه بالخشوع في الصلاة 3- من المظاهر أيضا عدم التبكير للصلاة ، وعندما أقول عدم التبكير للصلاة أقصد صلاة الجماعة وأيضا صلاة الجمعة ، وبإمكانك بارك الله فيك أن تبكر في مرة من المرات – وأرجو أن تبكر دائما – لكن حتى تتأكد مما أقول بكر ولو مرة ثم بعد ذلك ستجد الداخلين إلى المسجد من الملتزمين من المتأخرين ، متأخر عن صلاة الجمعة لا يأت إلا قرب دخول الخطيب ، أو متأخر عن صلاة الجماعة بحيث أنه لا يأت إلا قرب الإقامة بل أحيانا تفوته الركعة أو الركعتان 4- من المظاهر أيضا عدم أداء النوافل من صيام نافلة أو قيام ليل أو سنة راتبة أو غير ذلك من النوافل ، فتجد أن قيام الليل ثقيل عليه إن كان يقوم أصلا بل أحيانا لا يقوم الليل بالكلية ويرى نفسه من عداد الملتزمين!!!! |
رد: الإلتزام الأجوف *
جزاك الله خير اختي يارب وفقني
ولكن لم اقصد مااذكرتيه لي عوده بترتيب كلماتي:love080: |
رد: الإلتزام الأجوف *
اليزابيث أثريتي الموضوع بطرحك الرائع
وفكرة انك تطرحي اربع مظاهر في كل مره لتناقش فيها فكره ممتازه بالنسبه لمعنى الالتزام الاجوف أن الشخص ظاهره الالتزام من وجود اللحيه وتقصير الثوب ولكنه ينام عن الصلاة المكتوبه ويتكاسل في الصلاة ويؤدي الصلوات بدون خشوع فعلاً هذا ما يعانيه الكثيرين حتى من خارج الملتزمين وبالنسبه لعدم التبكير الى الصلاة وعدم اداء النوافل هذا بسبب ضعف الايمان تجد أن الشهيه للطاعه ضعيفه جداً لهذا لا تفرق بين الملتزم الذي يتصف بهذه الصفات والشخص العادي الذي لا يلتحي وثوبه طويل ومقصر في الطاعه وربما أن كثيراً من الأشخاص العاديين يؤدون الفرائض على اكمل وجه |
اقتباس:
بالنسبه للرجال ليس لى خلفيه الا باخوتى حفظهم الله ورعاهم لكن سمعت عن بعض الرجال والعياذ بالله من بعض الاخوات ظاهرهم الصلاح وباطنهم الفجور اذكر انه كان هناك اخت غير ملتزمه تزوجت بمؤذن ظاهره الصلاح والعلم كان يؤذن بالمسجد ويخرج فلا يصلى معهم ويستمع للغناء فكادت تجن من هول الصاعقه مع انها غير ملتزمه لكن تقول لم اتوقع وجود اناس هكذا كنت اسمع من بعض العلماء انه لا يجوز الزواج بحليق لانها معصيه فتزوجت صديقتى بحليق وهى طالبه شريعه اسلاميه وعلى خلق ودين ولا ازكى على الله احد تقول والله الذى لا اله الا هو انه يسارع فى الطاعات اكثر منى ويحافظ على قيام الليل وختم القران حتى انه رفض ادخال القنوات غير الاسلاميه الى بيته .. سأتكلم عن مجتمع النساء الذى احتككت به فى الدراسه والعمل لاحظت للاسف فى بعض المجالات يهتمون بالسمت الظاهر فقط للملتحقه وتمنع عليها الزينه المباحه بحجه انها قدوه ؟ لا اعلم هل اذا كانت قدوه لا تكن على مظهر جيد [ قل من حرم زينه الله التى اخرج لعباده ] دار نقاش بينى وبين احدى المسؤلات عن هذا الموضوع قلت لها هل تعلمين ان بعض العاملات لا يرتدين الحجاب الشرعى كما ينبغى فى خارج المبنى [ وقد رأيت ذلك بنفسى ] , أليس الدين ينبع من الداخل وينعكس على الخارج ؟؟!! اقتباس:
اقتباس:
وقال اعظم وسائل الاستعانه الدعاء بان يرزقنا الرحمن الخشوع فى الصلاه ... اقتباس:
بعض فضائل صلاه الجماعه :: أ-( سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ......) وذكر منهم ورجل قلبه معلق في المساجد ..... يقول الإمام النووي في شرح قوله (ورجل قلبه معلق في المساجد) : معناه شديد المحبة لها والملازمة للجماعة فيها وليس معناه القعود في المسجد . ب-بين الرسول صلى الله عليه وسلم أن الخطوات التي يخطوها المرء المسلم إلى المسجد أنها تكتب له فقد روى الإمام مسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : أراد بنو سلمة أن يتحولوا إلى قرب المسجد قال : والبقاع خالية . فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( يابني سلمة دياركم تكتب آثاركم ) حديث صحيح ... فقالوا : ماكان يسرنا أن كنا تحولنا ..... يقول الإمام النووي رحمه الله في شرح قوله عليه الصلاة والسلام أي الزموا دياركم فإنكم إذا لزمتموها كتبت آثاركم وخطاكم الكثيرة إلى المسجد .... ومما يدل على فضل المشي إلى المسجد لأداء الصلاة فيه مع الجماعة أن الله تعالى قد رفع منزلة آثار قاصد المسجد حتى أن الملائكة المقربين يختصمون في إثباتها والصعود بها إلى السماء ودليل ذلك عندما سال الله تبارك وتعالى محمد صلى الله عليه وسلم في نهاية الحديث بقوله : يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الأعلى ؟ قلت أي الرسول صلى الله عليه وسلم ( نعم في الكفارات والكفارات : المكث في المساجد بعد الصلاة والمشي على الأقدام إلى الجماعات وإسباغ الوضوء على المكاره ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه ) حديث صحيح . ج-ومما يدل على فضل الصلاة مع الجماعة بأن من جلس في انتظارها فهو في الصلاة وان الملائكة تستغفر له وتدعو له بالرحمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يزال العبد في صلاة ماكان في مصلاه ينتظر الصلاة وتقول الملائمة : اللهم اغفر له اللهم ارحمه حتى ينصرف أو يحدث ) حديث صحيح ويقول سماحة الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله ( والملائكة تصلي عليه في مصلاه قبل الصلاة في المسجد وبعدها مادام في مصلاه مالم يؤذ بغيبه أو نميميه أو كلام باطل ومالم يحدث ) د-روى الإمام مسلم عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( من توضأ للصلاة فأسبغ الوضوء ثم مشى إلى الصلاة المكتوبة فصلاها مع الناس أو مع الجماعة أو في المسجد غفر الله له ذنوبه ) حديث صحيح . ه-كما قال عليه الصلاة والسلام ( من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة ) حديث حسن . اقتباس:
ولما سالت احدى الاخوات اخبرتنى انها تقوم الليل لكن لا تصلى السنن الرواتب وهى من طالبات العلم الشرعى فتعجبت كثيراً من الامر فهى أسمها[ سنه] فكيف نتركها ؟! نسأل الله ان يرزقنا ايماناً راسخاً كالجبال الرواسى ... |
رد: الإلتزام الأجوف *
صراحه الموضوع مميز ويزيد تميز باضافه الاعضاء الرائعه ...
وانا اقرأ الموضوع طرء علي قد لا يعرف الشخص بهشاشة دينه قد يكون لعبه الدائم لدور الزاهد العابدوتعامل من حوله معه بانه شخص ذا صلاح ودين له تأثير على نفس الشخص فينسى ان يقيم نفسه في ظل انشغاله بتوجيه الناس للطريق الصحيح كما يراه او قد يكون اتخذ الدين مجامله لبيئه حوله تفرض عليه ان يكون شي لم يأتي من قناعات نفسه فالالتزام يتطلب ان يكون الدافع للشخص قلبه ومكنونات نفسه ورغبه جامحه بان يصل الى اعلى مستويات العلم والتفقه بالدين ليطبقه على نفسه كما يجب وينصح من جهل من الناس به .... هذا ما خطر لي وقد لا اكون على صواب انما هو مجرد تحليل بسيط |
علينا دائماً بالدعاء أن يرينا الله الحق حقاً ويرزقنا أتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا أجتنابه ويرزقنا الاخلاص له وحده
ونعوذ بالله أن نكون جسرا يعبر الناس منه الى الجنة ثم نهوى به الى النار ونعوذ بالله ان نذكر الناس بكلامه وكلام علماء الاسلام ثم ننساه اللهم أمين |
رد: الإلتزام الأجوف *
الإلتزام واحد وهو الإلتزام بأوامر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وإجتناب مانهى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم عنه وماسواه لايسمى إلتزام قال شيخ الإسلام رحمة الله عليه : قال : إن سبب ضلال بني آدم في أمرين : الأمر الأول : اتباع الهوى الأمر الثاني : الآراء الفاسدة موضوعكـ أخوي ابو نواف قيّم وإضافات الإخوان والأخوات زادت من قيمة هذا الموضوع ولي عوده بإذن الله وتقبل مروري وتقبل الله طاعاتكم |
رد: الإلتزام الأجوف *
اقتباس:
فديت قلبك :106: ولك بالمثل .. ننتظرك :106: |
رد: الإلتزام الأجوف *
اولا :السلام عليكم
ثانيا:اشكرك اخي على دعوتك للمشاركه هناا.. ثالثا:موضوعك رائع..ويدل على صاحب الموضوع..الله يجزاك خير..:106: اخي اعذرني باقتبس جزء من كلامك وسوف ارد عليه اقتباس:
كل مااريد قوله الله غفور رحيم لمن اخطأ وتاب ... وجزاك الله خيرا على فتح هذا الباب للنقاش:(204): شكرا اخوي ابو نواف1..:106: |
5- من المظاهر أيضا عدم قراءة القران وحفظه، ولا شك أن قراءة القرآن من أهم وسائل الثبات على دين الله سبحانه وتعالى وذلك لما يحوي القرآن من المثبتات ، فهو تارة يقص قصص الأنبياء والمرسلين وما يكابدونه في هذا الطريق ، وتارة يصف الجنة أو يصف النار وتارة يبين طبيعة هذا الطريق وأنه لابد من الابتلاء في هذا الطريق وأن هذا الطريق لابد له من تحمل وصبر وغير ذلك
6- من المظاهر أيضا ترك الأوراد والأذكار فتجد أنه لا يذكر الله سبحانه وتعالى إلا قليلا ، وهذه ولا شك – نسأل الله سبحانه وتعالى العافية – من صفات المنافقين ، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه مسلم ( سبق المفردون " قالوا : وما المفردون يا رسول الله ؟ قال : " الذاكرون الله كثيرا والذاكرات " ) 7- من المظاهر أيضا مظهر أرجو الانتباه إليه جيدا وهو سوء الأخلاق والمعاملة ، نجد أن الشخص ملتزم ظاهره كذلك – ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يكون كذلك – لكن تجده سئ الخلق وهذا يظهر في المنزل أولا ، سئ الخلق مع والديه ، سئ الخلق مع إخوانه وأخواته وأهل بيته ، مع أقاربه وأيضا سئ الخلق في مدرسته في جامعته في عمله ، في أي مكان وإذا عامل الناس عاملهم بشدة وبعدم سماحة وعدم لين ، فلا تجده سمحا في البيع ولا سمحا في الشراء بل يأخذ الذي له وقد لا يعطي الذي عليه وإن أعطى أعطى بمنة ، ولا شك أن مثل هذا ليس من صفات الشاب الملتزم 8- من المظاهر أيضا عدم تقبل النصيحة ، فبمجرد أن تتطوع وتهدي إليه نصيحة يتبرم ويضيق صدره ويتمنى أن لو لم يسمع مثل هذا الكلام ، وقد يرى أن مثل إهداء النصيحة فيه تصيد لعيوبه ، ويرى أنه اتهام له ، أو أنه غير مرغوب فيه في هذه الجماعة ، أو غير ذلك من الأشياء التي يمكن أن يفسر بها هذه النصيحة |
رد: الإلتزام الأجوف *
1- بالنسبه لعدم تلاوة القرءان يشهد الله أننا مقصرون في ذلك يقول الصحابه
(تعلمنا الايمان ثم تعلمنا القرآن فزددنا به ايمانا) 2- وكذلك نحن قليلي الذكر يقول الله تعلى(ومن يؤمن بالله يهدِ قلبه) ويقول الله تعالى(ألا بذكر الله تطمئن القلوب) 3-وبالنسبه للخلق يقول النبي صلى الله عليه وسلم (انما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق) ويقول النبي صلى الله عليه وسلم :أنا زعيم ببيت في أعلى الجنه لمن حسن خلقه 4-أما عدم تقبل النصيحه فهذا من الكبر والله المستعان وقد سبق في هذ الشيطان عندما قال(أأسجدُ لمن خلقت طينا) ومشكوره Ệliẑaḇễṱĥ على متابعتك لطرح المظاهر والله يعيننا على طاعة الله بالتي هي أقوم |
رد: الإلتزام الأجوف *
أخوي ابو نواف على طاري نحن مقصرون قلتها مرة لأحد الأخوان تدري وش رد علي قال نحن محلقون مو مقصرون الله يعيننا على فعل الخيرات وتركـ المنكرات |
رد: الإلتزام الأجوف *
^
صح محلقوون:(204): |
رد: الإلتزام الأجوف *
صدقت يابو نواف بعض الناس يتلبس لباس الملتزم ليكسب ود واحترام الغير وبكذا يقدر يحقق مطالبه الشخصيه أنا عن نفسي تعايشت مع هالفئه وكانو للناس مظرب للمثل في الدين والأخلاق ولاكن مايعلم خفاياهم إلاالله حسبنا الله ونعم الوكيل شوهوصورت الدين الحق حتى عندشبابنا إذا قلت للواحد الله يهديك وتصير ملتزم صاح وقال اعوذ بالله تبوني اصيرمثل هالمنافقين والمقصود هنا (اللي يتصنعون الألتزام ) اختلط الصالح بالطالح وماعاد صارو يميزون .
العبره انا مانحكم على الهيئه وبس لازم نقيم الشخص من اسلوبه وكلامه مو من هيئته . يعطيك الف عافيه على هالموضوع ...:106::106::106: |
رد: الإلتزام الأجوف *
صدقتي حلم وتحقق الله يحقق جميع احلامك
المشكله أن اللحيه اصبحت علامه لصلاح الشخص وهذا من الأخطاء الكبيره في مجتمعنا فكم يوجد من ملتحي متخفي وراء لحيته وهو أخبث الخبثاء وطبعاً أنا هنا لا أعمم بس هذا مما رأته عيني عن اشخاص اعرفهم ويوجد الكثير من أخواننا الملتحين يضرب بهم المثل في الصلاح والاخلاق واعرفهم شخصياً كذلك |
رد: الإلتزام الأجوف *
فووووق
هام السحب وان كنت ترى أرضك لقدام وامجادك ورى انتي ما مثلك بهالدنيا بلد والله ما مثلك بهالدنيا بلد :biggrin: |
رد: الإلتزام الأجوف *
أب
|
رد: الإلتزام الأجوف *
جزاك الله خير أخى الكريم على الرفع ..بإذن الله بنتابع نقاش المظاهر ..,’
|
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 12:30 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام